Наука в классический период Древнегреческой цивилизации 5 -4

Наука в классический период Древнегреческой цивилизации 5 -4 вв. до н. э. Лекция 6

Вопросы лекции 1. Философские основания научных знаний: натурфилософские и гносеологические концепции. 2. Рост и дифференциация научного знания.

Натурфилософия • Субстратно-дискретная модель (Анаксагор, Эмпедокл, Демокрит) • Математическая модель (пифагорейцы, Платон) • Субстанциально-континуальная модель (Зенон, Аристотель)

1. 1. Натурфилософия (cубстратно-дискретная модель) • Анаксагор • Эмпедокл • Демокрит

Анаксагор (500 -428) • Первоначала бытия – семена вещей (гомеомерии) – мельчайшие частицы. Они вечны и неизменны. Каждая вещь содержит в себе гомеомерии всех качеств. Гомеомерии бесконечно делимы. • Гомеомерии пассивны ими движет космический Ум (Нус).

Эмпедокл (натурфилософ) • Бытие рождено 4 стихиями– огнем, воздухом, водой и землей. Стихии пассивны. • Ими управляют две космические силы: Любовь и Вражда.

Демокрит из Абдер (460 -370)

Левкипп-Демокрит (натурфилософ) • В произведениях «Большой мирострой» (Левкипп, ) «Малый мирострой» (Демокрит) развивали учение об атомах. Демокрит утверждал, что существуют только атомы и пустота. Атомы разнообразны по величине и форме, их бесконечно много. Они неделимы, абсолютно плотные. Атомы постоянно движутся. • В космосе существует множество миров, они шарообразны и окружены кожицей. Они постоянно возникают и исчезают.

2. Математическая модель мира • Академия Платона • Пифагорейский союз

Платон (427 -347 до н. э. )

Платон (427 -347 до н. э. ) • Умозрение как метод познания • Диалектика части и целого • Треугольники Платона

Треугольники Платона

Натурфилософия пифагорейцев

Математическая модель мира 1 2 3 4 огонь земля воздух вода октаэдр икосаэдр 5 эфир додекаэдр

Филолай • Трактат состоял из трех книг. • В первой книге излагалось учение ο гармонии и космологии. • Во второй – учение о числе и о его значении в мирообразовании. • в третьей – учение о душе и душепереселении.

Космология (Филолай) • Центральный Огонь (дом Зевса) • Антихтон, Земля, Луна, Солнце, пять планет (Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн) • Сфера неподвижных звезд • Огненная оболочка • Деление мира на два: подлунный мир (несовершенный) и надлунный мир (совершенный космос)

3. Субстанциальноконтинуальная модель мира • Зенон (Элейский) Апории. Доказательства против движения и множественности. • Аристотель

Гносеологические концепции в рамках философии В познании разделяют: мнение, основанное на ощущениях, и знание, основанное на логических рассуждениях. Ощущения не дают истины • Принципы познания: • Эмпедокл: подобное познается подобным • Анаксагор: все познается противоположным

Гносеологические концепции 1. Гносеология Демокрита. 2. Гносеология Аристотеля.

Гносеологические концепции Гносеология Демокрита • Атомы не имеют цвета и запаха, тепла и др. Эти качества результат восприятия различных атомов органами чувств. • У предметов следует различать первичные качества(форма, вес, положение в пространстве) и вторичные качества (цвет, запах, вкус). • Ощущения дают истину, но она имеет границы. • Религия несостоятельна, лжива, основана на невежестве. • Знания – основа и источник человеческого счастья. • Нет таких неприятностей и зол, которые не могли бы быть побеждены с помощью знания.

Гносеология Аристотеля Типы знания 1. Мнение (знание единичного на основе ощущений) 2. Опыт. «Появляется опыт у людей благодаря памяти, а именно многие воспоминания об одном и том же предмете приобретают значение одного опыта… А наука и искусство возникают у людей через опыт» . 3. Искусство, 4. Научное знание. 5. Философия

Аристотель • Наука – это знание об определенных началах и причинах бытия. • Высший тип знания – знание о первых, сверхчувственных причинах и началах бытия (метафизика)

Гносеология Аристотеля • Научное знание Аристотель противопоставляет всем другим типам знания как наивысшее, теоретическое: «…очевидно, к (такому) знанию стали стремиться ради понимания, а не ради какой-нибудь пользы» .

В поисках метода познания • Утверждение диалектики как искусства ведения беседы связано с деятельностью софистов (сер. 5 в. до н. э. ), впервые сделавших само «слово» , λόγος, предметом осмысления.

Софисты и их роль Постепенно словесное искусство начинает специализироваться и дифференцироваться: • оформляются риторика как искусство говорить (красноречие), • эристика как искусство спорить, • диалектика как искусство беседовать (аргументировать).

Органон Аристотеля Андроник Родосский (1 в. до н. э. ) • Категории (анализируется отдельное слово) • Об истолковании (герменевтика) (анализируется простое предложение) • Первая аналитика ( учение силлогистическом выводе) • Вторая аналитика ( учение о научном доказательстве • Топика (описывается диалектический диспут), • О софистических опровержениях (часть Топики)

Логика • О предмете логики Аристотель говорит, что – это силлогизм: «отношение необходимого следования между предположениями и заключением» . Логика есть искусство построения силлогизмов «о всякой предлагаемой проблеме» , «относительно предложенных для обсуждения проблем» . Далее Аристотель подчеркивает, что логика – наука «о доказательстве» , предмет логики – «схемы рассуждения, по которым ведут доказательства математические науки, такие как арифметика, геометрия, оптика, и можно сказать, все науки, исследующие причины, почему есть» .

2. Рост и дифференциация научного знания • • Логика Математика Физика Космология Биология Медицина История

Математика • Осуществлялись попытки построения системы геометрии, например в «Началах» Гиппократа Хиосского. Одной из причин создания математических теорий явилось открытие иррациональности в пифагорейское школе. • Доказательство иррациональности появилось давно, в нем использовалось доказательство от противного. Так, если √ 2 = m/n, где m и n – взаимно-простые числа, то m² =2 n² – получаем противоречие.

Физика • Предметом физики, как считает Аристотель, является природа: начала природы, причины природы, движение в природе. • Проблема движения в физике Аристотеля занимает значительное место.

Физика • Аристотель считает, что для понимания движения необходимо уяснить ряд понятий: • 1. понятие непрерывности, • 2. понятие бесконечности, • 3. понятие места (пространства), • 4. пустоты • 5. времени.

Физика • Например, земля помещается в воде, вода – в воздухе; воздух – в эфире; эфир в небе, а небо уже ни в чем другом. Небо – место перводвигателя.

физика (Аристотель) • Пустоту Аристотель отрицает и формулирует закон о том, что природа всегда боится пустоты.

физика (Аристотель) • Аристотель утверждает вечность движения, так как вечным является перводвигатель. • Однако Аристотель отвергает идею существования множества миров, так как в каждом мире должен существовать свой центр, что невозможно, так как превратит космос в хаос.

физика (Аристотель) • Аристотель различает следующие виды движения: • Увеличение и уменьшение; • качественное изменение, превращение; • возникновение и уничтожение; • перемещение в пространстве.

физика (Аристотель) • Движение в пространстве имеет несколько видов: • круговое; • прямолинейное; • сочетание движения прямолинейного с круговым.

Космология • Модель Филолая • Концепция Демокрита • Космология Платона, Аристотеля (геоцентризм)

Космология (Аристотель) • Мир представляет собой обнаружение формы в материи. Первоматерия – это бескачественный субстрат апейрон, содержащий в себе бесконечное число возможностей. Этот субстрат делим до бесконечности и не является дискретным. В чистом виде нигде не встречается.

Космология (Аристотель) • Движение отдельных вещей представляет собой результат работы перводвигателя – бога, который является источником движения, но сам неподвижен. Бог осуществляет совершенное движение – вечное, равномерное, круговое движение сферы звезд, которая располагается дальше всего от центра мира.

Космология (Аристотель) • Вселенная – конечна, имеет форму шара, она вечна. В центре мира – неподвижная, шарообразная Земля. Вокруг нее вращаются Луна, планеты, Солнце, сфера звезд. Планеты прикреплены к сферам и вращаются именно сферы.

Биология (Аристотель) • • «История животных» , «О частях животных» , «О движении животных» , «О происхождении животных» .

Биология (Аристотель) В данных работах описано более 500 видов животных и сделана их классификация. Проанатомированы и описаны зародыши многих животных. Выдвигается теория самозарождения живого из ила на примере червей. Утверждается, что у каждого типа живых существ – свой тип души. У растений растительная душа (она управляет рождением, питанием и ростом растения). У животных душа в состоянии ощущать, желать и осуществлять движение. У человека интеллектуальная душа способна осуществлять выбор и познавать.

Естествознание • В книге «Метеорология» Аристотель пытается описать и объяснить такие явления как: радуга, землетрясение, каметы, ветра, круговорот эфира, огня, воздуха, воды и земли; круговорот воды; моря, минералы, другие вещества и их превращения друг в друга.

Медицина

Гиппократ 460 -370

Гиппократ • более 70 рукописей. Гиппократу принадлежат сочинения: «О воздухе, воде и местности» , «Прогностика» , «Диета в острых болезнях» , 1 -я и 3 -я книги «Эпидемии» , «Афоризмы» , «Вправление сочленений» , «Переломы» , «Раны головы» .

Гиппократ • К этому списку главных работ нужно будет добавить несколько сочинений этического направления «Клятва» , «Закон» , «О враче» , «О благоприличном поведении» , «Наставления» , которые в конце V и начала IV века до нашей эры превратят научную медицину Гиппократа в медицинский гуманизм.

Гиппократ • Вообще Гиппократ делит причины болезней на два класса: общие вредные влияния со стороны климата, почвы, наследственности и личные — условия жизни и труда, питания (диеты), возраст и пр. Нормальное влияние на организм указанных условий вызывает и правильное смешение соков, что для него и есть здоровье.

Гиппократ • Его справедливо называют отцом медицины. Конечно, лечение в ту эпоху не имело научной основы, оно опиралось не на ясные физиологические представления о функциях определенных органов, а на учение о четырех жидких началах жизни (слизь, кровь, желтая и черная желчь), изменения которых, как полагали, ведут к болезни.

Гиппократ • Гиппократ сформулировал принципы лечения: • приносить пользу, а не вредить, • подобное лечить подобным, • помогать природе, • соблюдать осторожность • щадить больного.

Гиппократ • Как сказали бы сегодня, медицина Гиппократа – эта медицина отчетливо психосоматическая. Если сказать проще – это медицина о целостном человеке (его теле и душе), и она устанавливает связь человека со средой, его образом жизни и с его прошлым. Последствия этого широкого подхода отражаются на лечении, которое требует от больного, чтобы он, под руководством врача, весь – душой и телом – участвовал в своем выздоровлении.

История • Геродот - (484 до н. э. — 425 до н. э. ) из города Галикарнаса. Геродот известен описанием обычаев разных народов, а также детальной историей греко-персидских войн. Он был первым серьёзным историком Древней Греции, а значит, и всей западной цивилизации. Цицерон назвал его «отцом истории» . • Его «История» состоит из 9 книг.

Фукидид (460 - 395)

Фукидид • «История Пелопоннесской войны» Фукидида состоит из 8 книг. • В отношении приёмов особенно интересны начальные главы книги, в которых Фукидид пытается дать реконструкцию важнейших моментов древнейшей греческой истории. Со стороны метода эти главы — одно из самых замечательных проявлений греческой мысли. Здесь историк применяет метод обратного заключения — от настоящего к прошлому, от известного к неизвестному, причём основанием для его заключений и комбинаций служат свидетельства эпоса, топографические данные, вещественные памятники, сохранившиеся названия, быт отсталых в культурном отношении греческих племён и варваров, обычаи, празднества и обряды, вообще — культурные переживания.