НАТУРАЛЬНЫЕ КОВРЫ Выполнил студент гр. Т 082 Киселёв

НАТУРАЛЬНЫЕ КОВРЫ Выполнил студент гр. Т 082 Киселёв Андрей

История создания Технология изготовления Материалы и методы Ковры Востока. Персидские и Тебриз Ковровый антиквариат

Самый древний из ковров, дошедших до нас, был соткан предположительно более двух тысяч лет назад! Плотное ворсовое полотно с изображением оленей, птиц и коней было найдено во время раскопок царского могильного кургана в 1949 году.

Эта находка свидетельствует об уникальном факте: спустя столетия классическая техника ручного плетения ковров не претерпела никаких изменений! Сегодня этот шедевр веков украшает коллекцию Эрмитажа.

Изначально ковер выполнял исключительно практические функции: восточные кочевники придумали ткать теплые полотна, чтобы иметь возможность быстро создать дом.

Тогдашние рукотворные ковры служили для защиты жилища от ветра и песка, позволяли быстро разгородить помещение. Постепенно человек начал отходить от примитивной философии «тепло и сухо» - ему захотелось, чтобы было еще и красиво, изысканно, а главное – ни как у всех.

И, одной из первых цивилизаций, поднявшей ковроткачество на высочайший художественный уровень, стала Персия.

Древняя легенда сохранила для нас рассказ об одном из первых шедевров персидского ковроткачества – «Весеннем ковре» царя Хосрова I, сплетенном в VI веке в честь победы персов над римлянами и завоевания Аравийского полуострова.

Рисунок ковра представлял собой великолепное изображение цветущего сада почти в натуральную величину. Расшитый драгоценными камнями, затканный золотыми и серебряными нитями, ковер был поистине гигантским: 122 метра в длину, 30 метров в ширину.

Для Востока ковер – это и мебель, и обои, и знак достатка. Уровень благосостояния человека на Древнем Востоке определяли по качеству имеющихся в его доме ковров.

Сегодня в коврах нашли отражение не только антикварные мотивы, но барокко, ампир, рококо, классицизм, модерн и современные стили стали появляться на поверхности ковра.

В каждом орнаменте зашифрован определенный смысл. В угловатых ромбовидных цветах и листьях с зазубренными краями, в тонкой ювелирной вязи, в мозаичном узоре можно прочесть пословицы, легенды, пожелания будущему владельцу.

На коллекционировании ковров ручной работы были помешаны французский король Людовик XIV и польский – Сигизмунд. А в конце XIX века ажиотаж стал массовым.

Секрет великолепия восточных ковров ручной работы заключен в выборе материала, сочетании цветов, красоте дизайна и превосходном качестве изделий. Ковры ручной работы считаются не только предметами обихода, но и произведениями искусства.

Наиболее часто встречающимся материалом, используемым в производстве ковров ручной работы, является овечья шерсть. Умение выбрать подходящую пряжу и обработать ее – очень важно, так как от качества шерстяной нити зависит не только мягкость и прочность ковра, но и степень яркости цветовых оттенков.

Шерсть взрослых животных ценится меньше, так как в ней много грубого ворса. На качество шерсти также влияет рацион и среда обитания животных. Тончайшие шерстяные нити можно изготавливать только из шерсти высшей категории.

Очень часто для уточной основы ковра используются хлопковая нить. Она более прочная и менее эластичная (не подвержена деформации по длине) и на такой основе легче соблюсти пропорции и симметрию ковра.

Шелк отличается более высокой прочностью, что позволяет получать тончайшие нити, необходимые для изготовления ковров с насыщенным и сложным орнаментом.

В окрашивании нитей ковра используются как натуральные, так и анилиновые красители. Перед тем, как окрашивать пряжу, ее подвергают ряду процедур, чтобы волокна лучше впитывали краску. В частности, шерсть подвергается предварительному отбеливанию.

• Красный цвет (один из наиболее распространенных цветов в восточных коврах) получается из корней марены. • Оранжевые оттенки получают путем разбавления красителя (из марены) лимонным соком. Также в окрашивании используются листья хны и сандала.

• Несмотря на повсеместное распространение искусственных красок, в ковроткачестве некоторыми производителями и по сей день, используются натуральные красители, которые добываются на основе традиций, дошедших из глубокой древности.

• Оттенки синего цвета получают их корня индиго, желтого – из куркумы или дубильного ореха. Из гранатовой кожуры получают очень нежный желтый цвет, который, перемешиваясь с красным цветом марены дает своеобразный ярко-оранжевый цвет.

Оттенки бежевого и коричневого цветов являются естественными для шерсти. Зеленый цвет получает перемешиванием синих и желтых красителей. Из скорлупы грецкого ореха или каштана получают насыщенный коричневый и черный цвет.

Ковры ручной работы по видам подразделяются на: ворсовые безворсовые вяленые

Для изготовления ворсовых ковров используются два вида узлов: турецкий (симметричный) и персидский (асимметричный). Асимметричный узел более удобен для выполнения растительного орнамента и изображения людей, животных, птиц, так как он позволяет более точно воспроизводить изогнутые мягкие линии.

Для четкого рисунка ковра должна быть выдержана узелковая симметрия как продольная, так и поперечная, которую легко оценить, взглянув наизнанку ковра.

Симметричный же узел более прочен, но приспособлен для передачи геометрического орнамента. Существует еще так называемый испанский узел, который вяжется на одну нить основы, а также узел «джофти» ; в нем используется четыре нити. Он более легкий в исполнении и менее прочный.

Безворсовые ковры (килимы и сумахи) менее сложные в изготовлении, но, также, как и ворсовые, имеют высокие эксплуатационные характеристики. ВОСТОЧНЫЕ КОВРЫ ручной работы преимущественно изготавливают в небольших мастерских и на крупных мануфактурах. Но традиционно их ткали частные мастера по технологии, которая передавалась из поколения в поколение. При этом они не только вручную изготавливали сам ковер, но и производили исходные материалы: стригли овец и обрабатывали шерсть, готовили красители.

Персия - страна, история которой насчитывает несколько тысячелетий. Из сказок нашего детства мы узнаем о караванах верблюдов, плывущих по пустыням, о всемогущих падишахах и вечно юных гуриях, о благоухающей красоте садов персидских владык, и, конечно, об удивительно ярких персидских коврах. Название "Персидский ковер">персидский ковер" сохранилось за коврами, созданными в современном Иране, территории, входившей в состав древней Персии.

Древнее искусство ковроделия передавалось в Персии от поколения к поколению и считалось самой дорогой семейной ценностью. Ковры ткались в домашних условиях, для семейного пользования или в подарок. Примерно в III в. н. э. появились мануфактуры, которые занимались массовым производством ковров ручной работы. Проследить историю персидского ковра значит проследить путь развития одной из величайших в мире цивилизаций.

Учёные считают, что персы умели ткать ковры еще 2400 -2500 лет назад, именно так оценивается возраст первого сохранившегося до наших дней восточного ковра.

Когда в Персию пришел ислам, запрещавший изображение живых творений Аллаха, с ковров исчезли птицы, верблюды, лошади. На их смену пришли абстрактная символика и мягкие узоры. С 1038 по 1194 г. г. Персия находилась под властью турок, которые имели собственную культуру ковроткачества в это время происходил обмен навыками и приемами ковроделия

В настояшее время Иран ( Персия) производит большее количество ковров, чем все другие центры ковроделия вместе взятые. В каждом из городов Ирана, - Кум, Наин, Tебриз, Исфахан, Габе , свои традиции ковроделия, свои самобытные

Фоном для тебризских ковров является кремовый, красный или синий цвета. Сюжетно-тематические ворсовые ковры, характерные для тебризской школы считаются наиболее сложными по происхождению мотивов и образов. Темы на этих коврах часто навеяны творениями великих поэтов Востока, на них можно встретить изображения соколиной охоты или грозного льва. Ковры из Тебриза можно сразу узнать по орнаменту медальоны в центре и по углам. Медальон в центре ковра символизирует луну, а узор из ромбов с зазубренными листочками по краям - чешую рыб, которые в час полнолуния поднимаются к поверхности воды, чтобы полюбоваться отражением луны.

Известны также тебризские ковры-картины, где изображены фрагменты дворцов и мечетей, сцены битв. Часто на создание того или иного узора ковра мастера вдохновляли обложки старинных книг, расписанных вручную. Эти ковры хорошо смотрятся в богатых интерьерах и в больших помещениях, площадь которых не меньше 50 -70 кв. м.

Доподлинно неизвестно когда и где впервые были созданы плетёные или, так называемые, узелковые ковры. Предположительно первые плетёные ковры появились примерно между 4 -ым и 2 -ым веком до н. э. в Азии, возможно, в Монголии или Туркестане. Однако также есть предположение, что искусство плетения ковров зародилось среди осёдлых племён, обитавших на территориях современных Ирана и Армении.

Первые упоминания о тканных коврах как напольных покрытиях встречаются уже на глиняных Ассирийских пластинах, датированных 19 веком до н. э. При том, что история как плетёных, так и тканных ковров насчитывает десятки сотен лет, самый древний из обнаруженных ковров относится лишь к 5 веку до н. э. Найденный в усыпальнице скифского правителя в Пазырских курганах, этот фрагмент и является самым древним памятником ковроткачества. Эта уникальная находка была обнаружена в 1949 году советской экспедицией под управлением Руденко в самом сердце средней Азии, в Алтайских горах. Используемая техника плетения (симметричный узел, плотность 3. 600 узлов на дм 2), качество исполнения, а также глубокий символизм орнамента делают Пазырский ковёр предметом большой ценности, чьё происхождение до сих пор является предметом непрекращающихся споров.

Искусство ковроткачества в Персии, а в последствии и в Иране, продолжало развиваться и совершенствоваться. Всё больше провинций было задействовано в производстве. Особую популярность приобрели Тебриз, Кашан, Исфахан, Кум, Килим, Керман. Каждая местность имела свои особенности и традиции ткачества.

Только через месяц такой работы начинает проявляться рисунок будущего ковра. Скорость плетения зависит от сложности узора, тонкости работы и материала, из которого изготавливается ковёр. А качество зависит от количества узелков на квадратный метр: чем их больше, тем четче рисунок, тем плотнее, прочнее и дороже ковёр. Однако слишком высокий показатель плотности может в некоторых случаях стать причиной гибели изделия ковер может потрескаться на сгибах, например, если его неумело свернуть.

Знатоки говорят, что хороший тканый ковер с возрастом не изнашивается, а напротив, приобретает благородство. Считается, что ковры должны "созреть". В былые времена существовал довольно оригинальный способ доработки изделий. Мастера говорили: "Как перебродивший виноградный сок - еще не вино, так и только что сотканный ковер - еще не ковер". Готовый ковер бросали на базарной площади, где по нему проходили тысячи людей. Эти тяжкие испытания шли ковру на пользу: ворс разбивался на волокна, и ковер становился пушистым, мягким и пластичным.