Народы моря по данным древнеегипетских источников времён

«Народы моря» по данным древнеегипетских источников времён правления царей Меренптаха и Рамсеса III» Алла Александровна Костюкевич Научный руководитель: кандидат исторических наук, доцент Е. А. Красулин

Актуальность: Ø На сегодняшний день в египтологии существует проблема этнической идентификации так называемых «народов моря» ; Ø Термин «народы моря» является искусственным конструктом, созданным в XIX в. (в 1881 г. Гастон Масперо в одной из своих статей употребил выражение «peuples de la mar» в отношении группы иноземцев, атаковавших Египет во времена правления Рамсеса III) и поэтому требует детального изучения на собственно древнеегипетском материале; Ø Значение «народов моря» весьма существенно при изучении политической истории переднеазиатского региона исхода II тысячелетия до н. э. , поскольку они координальным образом изменили геополитическую обстановку в регионе; Ø Этническая идентификация «народов моря» позволит воссоздать этническую картину Малой Азии и Египта в древности, что будет способствовать реконструировать те социально-политические процессы, которые привели к падению великих держав Древнего Востока, и, следовательно, прольет свет на общий ход исторического процесса в регионе.

Цели и задачи: Цели: Задачи: • Главная научная цель работы состоит в том, чтобы опираясь на научно комментированный перевод эпиграфических надписей провести их источниковедческий анализ как исторического источника, на основании последнего определить источниковедческую их ценность. • Овладение основами древнеегипетской иероглифической письменности в её среднеегипетском варианте. • Дать развернутую дефиницию термина «народы моря» следуя методики концептуального описания; • Изучение эпиграфических надписей времён правления царей Меренптаха и Рамсеса III в свете исследования древнеегипетской истории исхода II тыс. до н. э. • Изучение научной литературы, непосредственно связанной с исследованием надписей на для выполнения целей работы.

Объект исследования: • • Эпиграфические надписи царя Меренптаха: Большая Карнакская надпись; Израильская стела; Каирская колонна; Атрибис-стела. Эпиграфические надписи царя Рамсеса III: • Большая надпись из второго двора в Мединет-Абу; • Сцены рельефа второго двора внешней северной стены из Мединет-Абу; • Папирус Харрис.

Большая Карнакская надпись • Lepsius C. R. Denkmaeler aus Aegypten und Aephiopien. - Berlin, 1849 – 1859. - Tafelwerke, Abtl. III [Electronic resource]. - ULB-Halle, letzte Änderung 10/2004. - Mode of access: http: //edoc 3. bibliothek. uni-halle. de/lepsius. -Date of access: 01. 12. 09

Израильская стела • надпись фараона Мернептаха (ок. 1213 - 1203 гг. до н. э), которая нанесена на обратной стороне гранитной стелы, установленной фараоном Аменхотепом III. • Обнаружена при раскопках Флиндерсом Питри в 1896 в Фивах. • Стела получила большую известность из-за того, чтобы является единственным древним египетским документом, в котором упоминается племя “isrir" или «израиль". Cамое раннее из известных упоминаний племён Израиля. • • Упоминание об Израиле и Ханаане, однако, кратко, и большая часть стелы описывает кампанию Мернептаха против Ливийцев.

Предмет исследования Предметом данного исследования является этническая идентификация «народов моря» . Это включает в себя: 1. Определение этнических групп, входивших в конгломерат «народы моря» , либо установление параметров, на основании которых можно говорить об этнической целостности «народов моря» ; 2. Определение основных этнических признаков «народов моря» : • территории, на которой сформировались этнические группы, входившие в конгломерат «народы моря» ; определение территории проживания «народов моря» - при целостности этноса, вычленение социально-территориальной организации, если таковая имела место; • языков этих этнических групп, либо единого языка; • культуры, как материальной, так и духовной (мифологические представления, искусство).

Метод исследования: Основным методом исследования этнического происхождения «народов моря» в данной работе является метод концептуального описания, который имеет следующую структуру: • определение единого текстового массива; • определение относительных хронологических рамок; • определение языковых рамок; • определение понятийного аппарата; • построение этимологического поля значений исследуемого объекта; • семантическое описание исследуемого объекта; • прагматического описание исследуемого объекта; • Построение развернутой дефиниции исследуемого объекта.

Научная гипотеза «Народы моря» не являлись единым этносом, в этот конгломерат входили следующие народы: • PLST (пеласги=филистимляне), • 'KWS (ахейцы), • RK (лукка=ликийцы), • SRDN (шерданы (шарданы)=сарды), • TKR (тевкры=троянцы), • TRS (тирсены=этруски), • SKLS (шекелеш=сикулы), • DNWN (данайцы), WSS • Основную массу «народов моря» составляло древнее доиндоевропейское население запада и юго-запада Малой Азии, а также их греческие союзники (ахейцы, в более поздних источниках они именуются данайцами)

Основные результаты исследования: 1. Выполнен первый русскоязычный комментированный перевод Большой Карнакской надписи с древнеегипетского языка; 2. Установлена источниковедческая ценность данной эпиграфической надписи; 3. Построена дефиниция термина «народы моря» на массиве древнеегипетских источников времён правления Мернептаха и Рамсеса III; Выявлены этнические группы, входившие в конгломерат «народов моря» ; 4. 5. Установлены причины возникновения подобного явления в истории Древнего Востока.

Научная новизна В свете лингвистического поворота в истории, внедрения методов когнитивной лингвистики, исследование «народов моря» и их этнической идентификации само по себе не является инновацией в исторической науке, однако сам подход данного исследования, а именно – методика концептуального описания, выводит данное исследования на качественно новый, более высокий уровень устранения субъективизации в исследованиях по истории.

Положения, выносимые на защиту: 1. 2. 3. 4. «Народы моря» не являлись единой этнической группой; В состав «народов моря» входили отдельные этнические группы Средиземноморья и Малой Азии; Причинами продвижения «народов моря» на территорию Древнего Египта были: • Внутренняя дестабилизация египетского государства; • Консолидация этнических групп, входивших в состав «народов моря» ; • Неблагоприятные условия для проживания этнических групп «народов моря» на их этнических землях (климатические изменения, повлекшие неурожаи и голод).

Спасибо за внимание!