Народный костюм татар Поволжья конец XIX-начало XX века

Народный костюм татар Поволжья конец XIX-начало XX века

-Татары- один из крупнейших тюрко-язычных этносов в России. -В конце XIX-начале XX века 94, 7 % татар проживали в Волго. Уральском регионе -Большая часть татар-горожан проживала в крупных городах региона - в Казани, Уфе, Оренбурге, Самаре, Симбирске, Саратове, Нижнем Новгороде, Костроме, Пензе, Екатеринбурге, Перми, Челябинске, Троицке и др. Кроме того, выходцы из Среднего Поволжья и Приуралья проживали в ряде городов Европейской части России (Москве, Санкт. Петербурге, Киеве и др. ), Закавказья (в Баку), Средней Азии и Западной Сибири. -Современная столица этого народа — Казань (Республика Татарстан) -Татарский народ, имея глубокую историю и тысячелетние культурные традиции связан со всей Евразией. Более того, являясь самым северным форпостом мусульманства, татары и -Татарстан выступают и как часть исламского мира и великой цивилизации Востока.

Татарский мужской костюм -Основу мужского традиционного костюма составляет рубаха и штаны, сшитые из сравнительно лёгких тканей. Рубаха была исключительно глухой. Она шилась очень свободной, до колен, с широкими и длинными рукавами никогда не подпоясывалась. Рубаха с воротником-стойкой особенно преобладала среди казанских татар. l

Штаны по покрою представляют собой широко известную поясную одежду тюркоязычных народов, получившую в этнографической литературе название штаны с «широким шагом» . Мужские домотканые штаны шили обычно из крашенины тёмных тонов, но чаще из полосатой пестряди в различных сочетаниях красных, чёрных, белых, синих, зелёных узких полос. l

Камзол входил в комплекс мужской одежды всех групп татар, за исключением елабужских и l молькеевских кряшен. Казаки представлял собой вид демисезонной одежды. Длина его зависела от возраста и социального положения человека.

Мужские головные уборы -Кэлэпуш — вид нижнего мужского головного убора -Тубетей

Женский костюм -Татарский женский костюм по многообразию составляющих его элементов и в деталях более разнообразен по сравнению с мужским. В число элементов нижней одежды входят рубаха, нижний нагрудник - кукрэкчэ и штаны. Это сочетание присуще практически каждому комплексу костюма и являются его традиционной основой. -Шили одежду из фабричной ткани (шерсти, хлопчатобумажной), сукна, домотканой ткани, холста и даже из меха. l

Кукрэкчэ — нижний нагрудник

Женские костюмы зажиточных татарок

Штаны - неотъемлемый элемент традиционной нижней одежды женщин. Основные их типы - «штаны с широким шагом» по покрою аналогичны мужским. По цветовому предпочтению женские штаны были однотонные, из крашенины. Праздничный наряд с женским камзолом, рубахой.

Женские головные уборы -Девичьи головные уборы имели одну отличительную особенность : они, как правило, имели шапкообразную или калфакообразную конструкцию и надевались без волосника. Волосы заплетены в две косы, располагались на спине и оставались открытыми и прикрывались специальными девичьими украшениями, а позже легким фабричным платком. -Покрывалообразные уборы были характерны практически для всех возрастных категорий женщин, и особенно для пожилых, у которых они отличались массой всевозможных деталей, объясняющихся как особенностями возраста, так и более ревностным отношением стариков к своим традициям. -На изображении девушка в калфаке (слева) l l l

Обувь Традиционная обувь разных полов отличалась лишь некоторыми нюансами (особенностями декоративного оформления, высотой каблука, размерами голенищ). На босу ногу татары надевали чулки - оек, которые различались и по материалу и по форме. На изображениях показаны ичиги — вид лёгкой обуви с мягким носом и внутренним твёрдым задником. (Женские и мужские)

Украшения l , Ожерелья, браслеты, накосники, кольца расшитая тубетея

Костюм – наиболее яркий «индикатор» национальной принадлежности, воплощение понятия об идеальном образе представителя своей нации. Сливаясь с физическим обликом, он может рассказать об индивидуальных особенностях человека, его возрасте, социальном положении, характере, эстетических вкусах. Не зря традиционную одежду называют сокровищницей народного творчества l

Конец) Для выполнения данной презентации использованы материалы Московского этнологического музея, материалы исследований студентов Казанского университета, интернетпортала «Народный костюмер» , сайта tatarz. ru, альбомы А. О. Карелина, его учеников, в том числе М. Дмитриева l