Направления феминизма в этой комнате Интерактивное мероприятие

Направления феминизма в этой комнате Интерактивное мероприятие

Работа, экономика 1 Женщина - полноправный, конкурентный субъект рыночной экономики. Экономическая независимость и благосостояние суть основание независимости личности. 3 Освобождение женщины невозможно без преодоления несправедливой экономической системы. Это первоначальная и окончательная причина экономических проблем женщин. 5 Феминистская экономика должна контролироваться женщинами. 2 Женщины как класс бедны. Системное экономическое угнетение превращает каждую женщину в женщину, которую можно купить. 4 Женщина – мать и основа любого общества, залог благополучия будущих поколений 6 Рынок труда должен быть открыт для людей с самыми разными идентичностями

Самопознание, взаимоотношения с другими, общение 1 Все отношения, ресурсы и эмоции должны быть направлены на других женщин. Максимальная сепарация от мужчин во всех сферах. 3 Отношения с другими женщинами - не только личный, но и политический опыт солидарности. Отношения с мужчинами - политический опыт угнетения => настороженное отношение к мужчинам по факту пола/гендера. 5 Идеал любви - неотчужденные равноправные отношения субъектов, в которых люди любят, развиваются и творят себя, а не имеют, пользуются и контролируют. 2 Образ независимой, успешной женщины, самостоятельно выбирающей свой путь в мире, своего партнёра/шу, образ жизни, внешность. 4 Идентичность субъекта определяется положением в системе отношений власти. Все в некоторых аспектах находятся в привилегированном положении, подвергаясь дискриминации в других аспектах. 6 Нет “женщины” как таковой (биологической или социальной), есть интерпретации того, что такое быть женщиной.

Материнство и воспитание детей 1 Материнство как институт - форма контроля над женщинами. Женщину нужно освободить от того материнства, которое ей навязывает патриархат, и дать ей возможность самой контролировать свое тело. 3 2 Материнство – общественно-значимая функция женщины, ценный опыт, который нужно беречь и охранять на государственном уровне. 4 Материнство и детство - это пространства властных воздействий насильственных систем патриархата, эйджизма и капитализма. 5 Сами брак и материнство не подвергаются критике, но они не должны препятствовать самореализации женщины. 6 Материнство - это система мифов, закрепляющих определённый режим “бытия-женщиной”. Патриархатная семья навязывает стандарты гетеросексуальности и моногамии. Современная семья патриархатна, это часть системы производства (биржи труда), которая подчинена мужчине и эксплуатирует неоплачиваемый женский труд. 7 С одной стороны материнство - это уникальный опыт бытия женщиной, но с другой – есть риск рождения младенца мужского пола, будущего угнетателя.

Мужской вопрос 1 2 Мужчины должны рефлексировать свои привилегии. Имеет значение, к каким привилегированным и угнетённым группам относится конкретный мужчина. Важен класс, к которому относится человек, а не его гендер. Если человек разделяет цели движения, ему найдётся место в нём. 3 4 Все мужчины – враги и нежелательные элементы, от которых необходима максимальная сепарация, в идеале – создание своего полностью женского общества. Понятия “мужчина” и “женщина” должны быть деконструированы, чтобы расчистить место для нового, свободного субъекта. 5 6 Мужчины – классовые враги женщин. Женские организации должны быть автономны от мужского влияния. Мужчины и женщины равны. Гендерное равенство – наша цель. 7 Мужчины должны выполнять свои обязанности.

Проблема проституции и порнографии 1 Нет универсальных решений проблемы проституции, поэтому в качестве промежуточного этапа ради защиты секс-работниц может рассматриваться легализация секс-работы. 3 Сексуальная эксплуатация людей недопустима, поэтому необходимо предотвращать вовлечение в сексиндустрию на государственном уровне. 5 Свободный выбор – превыше всего. Если женщина сама решила заниматься проституцией или сниматься в порнографии – это её право. 2 Проституция - крайний пример отчуждения и эксплуатации при капитализме. Порнография - коммерческая и объективирующая практика, в которой много насилия 4 Проституция и порнография - форма насилия и работорговли, исторически - механизм обслуживания патриархатной семьи и мужской сексуальности. 6 Сексуальная революция, сексуализация и эротизация всех сторон жизни привели к исчезновению сексуальности. Порнография - предписываемый современной культурой способ говорить о сексе.

Отношение к внешности 1 Приветствуется отличие от канона, неконформные образы. Внешность должна быть предметом рефлексии, как и телесность вообще. 3 Моё тело - моё дело, body positive - движение за принятие своего тела каким оно есть. Стремление быть красивой только для себя. 5 Принятие разнообразия внешности и телесности представительниц разных культур и идентичностей 2 Женственность - продукт патриархата. Навязчивое желание следовать канонам красоты – адаптивное предпочтение в патриархатном обществе. 4 Целостное принятие себя как личности без фиксации на внешности

Проблема трансгендерности и выхода за пределы гендера 1 Любые особенности гендерного поведения - это часть личной жизни, они неприкосновенны. Человек относится к тому гендеру, к которому себя причисляет. 3 Женщинами рождаются. Нельзя изменить свою гендерную или половую принадлежность. Пол – это каста и центральная категория политики. Транс* людям не место в женском движении. Пол/гендер – это класс. Гендерные социализация и статус зависят от того, как общество классифицирует человека. Женский опыт социализации - платформа для солидарности разных женщин. Настороженное отношение к транс* людям. Транс*люди - жертвы патриархата. 5 Трансфобия разобщает рабочий класс. Человека определяет не его гендер, а вклад в дело революции. 2 4 Проблема не в транс* людях, а в циссексизме. 6 Выход за пределы гендерных норм - одна из важнейших стратегий, направленная на разрушение патриархата.

Отношение к политической системе 1 Женщины необходимы в политике независимо от политической системы, чтобы представлять там интересы женщин и добиваться улучшения их положения в рамках реалистичной политики. 2 Ориентация на глобальное переустройство общества без капитализма, государства, патриархата, полиции и тюрем. 3 4 В политике необходимо участие представителей самых За женское представительство во всех публичных сферах: от правительства и разных меньшинств, соединяющих в себе самые армии до полиции и судов. Позитивное разные типы угнетения. отношение к участию женщин в политике. 5 6 Государство и политика – патриархатные институты, но возможны оборонительные бои на его поле. Сепарация от существующей политической системы и создание своей женской. 7 Политика устарела

Брак 1 Брак – это прежде всего институт, регулирующий отношения собственности и наследования. В будущем обществе брак отомрёт. 3 2 Равноправный брак может быть свободным выбором женщины. 4 Брак – консервативный институт, который должен быть упразднён Брак? Только если лесбийский или бостонский. 5 6 Брак – это традиционная форма угнетения женщины. Традиционная женственность строится на манипуляции понятиями “хорошая жена” и “хорошая мать”. Поэтому свободная женщина отказывается от брака. Брак – это форма защиты интересов женщины и детей. 7 Важно добиваться признания права на брак у тех меньшинств, кто был его лишён (ЛГБТ)

Сексуальность 1 2 Сексуальность конструируется в процессе взросления, общения и рефлексии, а не задана биологически, то есть может быть деконструирована (переосмыслена, переинтерпретирована). Политическое лесбийство – выбор, доступный каждой женщине 3 4 Подлинное освобождение сексуальности возможно лишь в свободном от отчуждения, господства и угнетения человека человеком обществе. В мужской культуре сексуальность не принадлежит женщинам. Женщины должны переосмыслить и переприсвоить секс, обсуждая свой опыт с другими женщинами. 5 Сексуальность - сфера личной жизни. Индивидуальный выбор человека в сексуальной сфере необходимо уважать.

Раскрытие карт

Работа, экономика Либеральный Женщина - полноправный, конкурентный субъект рыночной экономики. Экономическая независимость и благосостояние суть основание независимости личности. Левый Освобождение женщины невозможно без преодоления несправедливой экономической системы. Это первоначальная и окончательная причина экономических проблем женщин. Сепаратистский Феминистская экономика должна контролироваться женщинами. Радикальный Женщины как класс бедны. Системное экономическое угнетение превращает каждую женщину в женщину, которую можно купить. Социальных гарантий ("welfare feminism") и особых прав для женщин Женщина – мать и основа любого общества, залог благополучия будущих поколений Интерсекциональный и Квир-феминизм Рынок труда должен быть открыт для людей с самыми разными идентичностями

Самопознание, взаимоотношения с другими, общение Сепаратистский Все отношения, ресурсы и эмоции должны быть направлены на других женщин. Максимальная сепарация от мужчин во всех сферах. Радикальный Отношения с другими женщинами - не только личный, но и политический опыт солидарности. Отношения с мужчинами - политический опыт угнетения => настороженное отношение к мужчинам по факту пола/гендера. Левый Идеал любви - неотчужденные равноправные отношения субъектов, в которых люди любят, развиваются и творят себя, а не имеют, пользуются и контролируют. Либеральный Образ независимой, успешной женщины, самостоятельно выбирающей свой путь в мире, своего партнёра/шу, образ жизни, внешность. Интерсекциональный Идентичность субъекта определяется положением в системе отношений власти. Все в некоторых аспектах находятся в привилегированном положении, подвергаясь дискриминации в других аспектах. Квир-феминизм Нет “женщины” как таковой (биологической или социальной), есть интерпретации того, что такое быть женщиной.

Материнство и воспитание детей Радикальный Материнство как институт - форма контроля над женщинами. Женщину нужно освободить от того материнства, которое ей навязывает патриархат, и дать ей возможность самой контролировать свое тело. Социальных гарантий ("welfare feminism") и особых прав для женщин Материнство – общественно-значимая функция женщины, ценный опыт, который нужно беречь и охранять на государственном уровне. Либеральный Интерсекциональный Материнство и детство - это пространства властных воздействий насильственных систем патриархата, эйджизма и капитализма. Сами брак и материнство не подвергаются критике, но они не должны препятствовать самореализации женщины. Левый Квир-феминизм Материнство - это система мифов, закрепляющих определённый режим “бытия-женщиной”. Патриархатная семья навязывает стандарты гетеросексуальности и моногамии. Современная семья патриархатна, это часть системы производства (биржи труда), которая подчинена мужчине и эксплуатирует неоплачиваемый женский труд. Сепаратистский С одной стороны материнство - это уникальный опыт бытия женщиной, но с другой – есть риск рождения младенца мужского пола, будущего угнетателя.

Мужской вопрос Левый Важен класс, к которому относится человек, а не его гендер. Если человек разделяет цели движения, ему найдётся место в нём. Интерсекциональный Мужчины должны рефлексировать свои привилегии. Имеет значение, к каким привилегированным и угнетённым группам относится конкретный мужчина. Сепаратистский Квир-феминизм Все мужчины – враги и нежелательные элементы, от которых необходима максимальная сепарация, в идеале – создание своего полностью женского общества. Понятия “мужчина” и “женщина” должны быть деконструированы, чтобы расчистить место для нового, свободного субъекта. Радикальный Либеральный Мужчины – классовые враги женщин. Женские организации должны быть автономны от мужского влияния. Мужчины и женщины равны. Гендерное равенство – наша цель. Социальных гарантий ("welfare feminism") и особых прав для женщин Мужчины должны выполнять свои обязанности.

Проблема проституции и порнографии Интерсекциональный Нет универсальных решений проблемы проституции, поэтому в качестве промежуточного этапа ради защиты секс-работниц может рассматриваться легализация секс-работы. Социальных гарантий ("welfare feminism") и особых прав для женщин Сексуальная эксплуатация людей недопустима, поэтому необходимо предотвращать вовлечение в сексиндустрию на государственном уровне. Либеральный Свободный выбор – превыше всего. Если женщина сама решила заниматься проституцией или сниматься в порнографии – это её право. Левый Проституция - крайний пример отчуждения и эксплуатации при капитализме. Порнография - коммерческая и объективирующая практика, в которой много насилия Радикальный и сепаратистский Проституция и порнография - форма насилия и работорговли, исторически - механизм обслуживания патриархатной семьи и мужской сексуальности. Квир-феминизм Сексуальная революция, сексуализация и эротизация всех сторон жизни привели к исчезновению сексуальности. Порнография - предписываемый современной культурой способ говорить о сексе.

Отношение к внешности Квир-феминизм Приветствуется отличие от канона, неконформные образы. Внешность должна быть предметом рефлексии, как и телесность вообще. Либеральный Моё тело - моё дело, body positive - движение за принятие своего тела каким оно есть. Стремление быть красивой только для себя. Интерсекциональный Принятие разнообразия внешности и телесности представительниц разных культур и идентичностей Радикальный и сепаратистский Женственность - продукт патриархата. Навязчивое желание следовать канонам красоты – адаптивное предпочтение в патриархатном обществе. Левый Целостное принятие себя как личности без фиксации на внешности

Проблема трансгендерности и выхода за пределы гендера Сепаратистский Либеральный Любые особенности гендерного поведения - это часть личной жизни, они неприкосновенны. Человек относится к тому гендеру, к которому себя причисляет. Женщинами рождаются. Нельзя изменить свою гендерную или половую принадлежность. Пол – это каста и центральная категория политики. Транс* людям не место в женском движении. Радикальный Пол/гендер – это класс. Гендерные социализация и статус зависят от того, как общество классифицирует человека. Женский опыт социализации - платформа для солидарности разных женщин. Настороженное отношение к транс* людям. Транс*люди - жертвы патриархата. Левый Трансфобия разобщает рабочий класс. Человека определяет не его гендер, а вклад в дело революции. Интерсекциональный Проблема не в транс* людях, а в циссексизме. Квир-феминизм Выход за пределы гендерных норм - одна из важнейших стратегий, направленная на разрушение патриархата.

Отношение к политической системе Социальных гарантий ("welfare feminism") и особых прав для женщин Женщины необходимы в политике независимо от политической системы, чтобы представлять там интересы женщин и добиваться улучшения их положения в рамках реалистичной политики. Интерсекциональный В политике необходимо участие представителей самых разных меньшинств, соединяющих в себе самые разные типы угнетения. Левый Ориентация на глобальное переустройство общества без капитализма, государства, патриархата, полиции и тюрем. Либеральный За женское представительство во всех публичных сферах: от правительства и армии до полиции и судов. Позитивное отношение к участию женщин в политике. Сепаратистский Радикальный Сепарация от существующей политической системы и создание своей женской. Государство и политика – патриархатные институты, но возможны оборонительные бои на его поле. Квир-феминизм Политика устарела

Брак Либеральный Левый Брак – это прежде всего институт, регулирующий отношения собственности и наследования. В будущем обществе брак отомрёт. Равноправный брак может быть свободным выбором женщины. Сепаратистский Квир-феминизм Брак – консервативный институт, который должен быть упразднён Брак? Только если лесбийский или бостонский. Социальных гарантий ("welfare feminism") и особых прав для женщин Радикальный Брак – это традиционная форма угнетения женщины. Традиционная женственность строится на манипуляции понятиями “хорошая жена” и “хорошая мать”. Поэтому свободная женщина отказывается от брака. Брак – это форма защиты интересов женщины и детей. Интерсекциональный Важно добиваться признания права на брак у тех меньшинств, кто был его лишён (ЛГБТ)

Сексуальность Сепаратистский Квир-феминизм Политическое лесбийство – выбор, доступный каждой женщине Сексуальность конструируется в процессе взросления, общения и рефлексии, а не задана биологически, то есть может быть деконструирована (переосмыслена, переинтерпретирована). Левый Радикальный Подлинное освобождение сексуальности возможно лишь в свободном от отчуждения, господства и угнетения человека человеком обществе. В мужской культуре сексуальность не принадлежит женщинам. Женщины должны переосмыслить и переприсвоить секс, обсуждая свой опыт с другими женщинами. Либеральный Сексуальность - сфера личной жизни. Индивидуальный выбор человека в сексуальной сфере необходимо уважать.

Спасибо за участие!