НАЧАЛО ПРОСВЕЩЕНИЯ В РОССИИ И АКВАРЕЛИ 18 ВЕКА

НАЧАЛО ПРОСВЕЩЕНИЯ В РОССИИ И АКВАРЕЛИ 18 ВЕКА

МОСКВА

Как и всякое Просветительство, русское Просветительство – антифеодальное, объективно буржуазное мировоззрение. В России XVII – первой половины XVIII в. появились раннебуржуазные идеи, представлявшие первую форму буржуазного Просвещения: теории “естественного права”, “общественного договора”, “просвещенного абсолютизма” а также философские идеи в духе классической философской рационалистической метафизики XVII в. (картезианство, вольфианство) (Ф. Прокопович, Г. Бужинский, И. Т. Посошков, А. Д. Кантемир, В. Н. Татищев, Л. Эйлер, М. В. Ломоносов).

Соборная площадь Кремля

Во второй половине XVIII в. В Россию стали проникать сочинения и идеи классиков западноевропейского Просвещения – Локка, Вольтера, Монтескье, Гельвеция, Гольбаха, Дидро, Руссо и др. , оказавших в той или иной степени влияние на все основные течения тогдашней русской мысли вплоть до официальной идеологии самодержавия (Екатерина II) и консервативных дворянскоаристократических мыслителей (М. М. Щербатов) и масонов.

Покровский собор и Спасская башня

В 60 -х годах XVIII в. в передовой общественной мысли России началась та же, что и в странах Западной Европы, - критическая переоценка устоявшихся понятий и взглядов, выросших на почве феодальных отношений и оправдывавших их.

Теремной дворец в Кремле

В России зарождение освободительных идей находилось в тесной связи с критикой бесправия крестьян. Вспышки крестьянских волнений по всей стране в 50— 60 -х годах заставили задуматься над существующим общественным порядком представителей разных социальных слоев.

Благовещенская площадь

Угроза «бунта» встревожила наиболее дальновидных крепостников, которые одновременно с «замирением» крестьянства хотели решить задачу повышения производительности сельского хозяйства. Еще в первой половине 60 -х годов появились проекты смягчения некоторых сторон крепостного права (П. И. Панин, статс-секретарь Екатерины II, И. П. Елагин). Наиболее радикальный - проект Д. А. Голицына: освободить крестьян за высокий выкуп и без земли. Все эти проекты были обращены к представителям правящей верхушки и не становились достоянием общественности.

Торжественный обед в Грановитой палате

Реакционная часть дворянства отстаивала нерушимость крепостного права с абсолютной властью помещика над своими крепостными. Идеолог родовитой знати, известный историк XVIII в. Щербатов в сочинении «Размышления о неудобствах в России дать свободу крестьянам и служителям или сделать собственность имений» решительно возражал против всякой попытки предать гласности крестьянскую проблему, так как это давало «случай к разглагольствованию, ко возмущению мыслей мятежных и к непод-властию» .

Дом Пашкова

С попыткой вскрыть причины социального неустройства выступили в 1767— 1769 гг. правовед А. Я. Поленов, философ Я. П. Козельский, профессора Московского университета С. Е. Десницкий, Д. С. Аничков, И. А. Третьяков, передовые депутаты Комиссии по составлению нового уложения, издатель сатирических журналов Н. И. Новиков и др. Широкий круг экономических, общественнополитических, правовых, культурнопросветительных проблем был вынесен ими на страницы печати, на обсуждение Комиссии, Вольного экономического общества, университетской аудитории.

ПЕТЕРБУРГ. Знаменская площадь (площадь Восстания)

Деятели русского Просвещения провозглашали движущей силой прогресса и источником всеобщего благополучия личный интерес, основанный на свободной собственности. Наиболее законченную буржуазную теорию происхождения и развития института собственности выдвинул первый русский профессор права Московского университета, мещанин Десницкий. Он выступил с резкой критикой естественного права, связав историческое развитие общества и форм государственного устройства с развитием в нем собственности. Общество прошло 4 стадии развития. 1 - охота и собирательство – собственности не существовало, была общность владений и общность потребление. 2 - скотоводческая —собственность на движимость, а земля - во временном владении кочевых племен. 3 - земледелие и оседлость - недвижимая собственность 4 - «коммерческая» - идеальная.

Вид Сенатской площади

В 1769 - 1774 гг. в России не менее 15 сатирических журналов. Наибольшим успехом пользовались журналы обличительного направления. Ведущее место принадлежало изданиям Новикова (1744— 1818). Его сатирические журналы «Трутень» и «Живописец» сразу привлекли к себе внимание постановкой актуальных проблем социальной жизни России. В них бичевался произвол помещиков, изобличалось взяточничество и вымогательство чиновников, невежество и самодурство дворян, были показаны бесправие и нищета крепостных.

Невский проспект

Воздействие такого острого оружия, как печать, было несравненно более сильным, чем выступления в Уложенной комиссии или с университетской кафедры. В 1792 г. без суда, по личному указу императрицы, Новиков был заточен в Шлиссельбургскую крепость сроком на 15 лет; освобожден после смерти Екатерины, в 1796 г. Мероприятия, которые предлагали русские просветители XVIII в. , вели к подрыву крепостнических порядков и облегчали развитие буржуазных отношений, а смелая критика крепостничества и политики правительства способствовала возникновению в России революционной идеологии.

Биржа

А. Н. Радищев был одним из первых просветителей, связавших протест против крепостничества с борьбой против самодержавия. Он довел идеи Просвещения XVIII в. до их логического конца, провозгласив право угнетенных ответить насилием на насилие. Радищев перевел сочинение Мабли «Размышления о греческой истории или о причинах благоденствия и несчастия греков» , где высказал свои взгляды на абсолютизм, сопроводив перевод собственными примечаниями, в одном из которых он объявил, что народ является судьей государя и что неправосудие монарха дает право народу судить его как преступника. В оде «Вольность» (1781— 1783) Радищев открыто провозгласил идею насильственной революции.

Сенатская площадь

С развитием промышленности и торговли увеличивалась потребность в научных знаниях, технических усовершенствованиях, в изучении природных богатств. Состояние торговли, промышленности, путей сообщения и природных ресурсов становится в 60— 80 -х годах XVIII в. предметом изучения академических экспедиций, в которых принимали участие И. И. Лепехин, П. С. Паллас, Н. Я. Озерецковский, В. Ф. Зуев и др. ; многосторонне исследовали отдельные районы России и собрали огромный материал по географии, ботанике, этнографии, геологии и т. п. В 1743 г. с Камчатки отправилось к берегам Америки первое промысловое судно, а к 1780 г. русские промышленники достигли Юкона. Г. И. Шелехов в 1784 г. положил начало постоянным поселениям русских на Аляске.

Присяга Измайловского полка 28. 06. 1762

В 60 -х годах возобновил работу в Петербургской Академии наук возвратившийся в Россию виднейший математик Л. Эйлер, а в 1768 г. в ней начал работать К. Ф. Вольф — один из основоположников учения о развитии организмов.

Академия наук

Повысился интерес к отечественной истории: публикация источников — «Русской Правды» (1767 г. ), «Журнала, или поденной записки» Петра I (1770 г. ) и др. Курский купец И. И. Голиков, поклонник Петра I, издал 30 томов «Деяний Петра Великого» и «Дополнений» к ним Н. И. Новиков опубликовал в 1773— 1775 гг. многотомную «Древнюю Российскую Вивлиофику» , в которую вошло много исторических документов. Началось издание пятитомной «Истории Российской» В. Н. Татищева Вышло семь томов «Истории Российской с древнейших времен» дворянского историка и публициста — М. М. Щербатова.

Академия художеств

В области развития научно-технической мысли, в создании различных машин и механизмов в это время особенно выделяются И. И. Ползунов, И. П. Кулибин и К. Д. Фролов. Сын солдата Иванович Ползунов (1728— 1766) является изобретателем паровой машины. Она была пущена в 1766 г. на Алтае. Иван Петрович Кулибив (1735— 1818) разработал проект одноарочного моста через Неву. Проверив математические расчеты Кулибина, Эйлер дал о них восторженный отзыв. Кулибину принадлежит изобретение семафорного телеграфа и кода к нему, «водоходного» судна, «самокатки» , являвшейся прототипом велосипеда, прожектора ( «кулибинского фонаря» ) и ряда других сложных механизмов.

Литейный проспект

Козьма Дмитриевич Фролов (1726— 1800), сын заводского мастерового. Фролов сконструировал водяной двигатель, приводивший в движение механизмы Колывано-Воскресенского завода. Труд крепостного крестьянина делал ненужным для господствующего класса прогресс техники. Замечательные идеи оставались только на бумаге, забывались важнейшие открытия.

Вид на Адмиралтейство с башни Кунсткамеры

Скромные успехи в области образования. Основное внимание уделялось закрытым дворянским учебным заведениям, готовившим офицеров и чиновников. Первые гимназии— Московская и Казанская. В 80 -х гг. организация общеобразовательных, начальных и средних школ для всех сословий, кроме крестьян. До конца XVIII в. таких школ было открыто всего лишь 316 с 18 тыс. учащихся. Дворянство боялось, что распространение просвещения среди «простого народа» вызовет «брожение умов» .

Вид реки Мойки

По мнению просветителей, величие человека, его отличие от других существ, порожденных природой, заключается в разуме. Человек, наделенный разумом, способен творчески трудиться, обеспечивая тем самым прогресс человечества.

Восхищение человеком - совершеннейшим созданием природы свойственно всей просветительской мысли. Особенно ярко звучит оно в поэме И. Л. Пнина (1773 -1805) “Человек". Это своеобразный гимн его величию, тем деяниям, свершая которые человек преодолевает в себе раба.

Вид собора Казанской богоматери

Просветители создают особую нравственную философию, с помощью которой они определяют основные принципы этики, поведения людей в обществе. Главные положения изложены в работе А. П. Куницына (17831840) “Право естественное”. Нравственность в этом сочинении рассматривается как естественное проявление человеческой природы.

Александровский дворец в Царском селе

Куницыну дань сердца и вина! Он создал нас, он воспитал наш пламень, Поставлен им краеугольный камень, Им чистая лампада возжена. . . А. П. Куницын – автор первого учебного пособия по нравственным наукам. В 1818 г. на средства Лицея он издал «Право естественное» , где писал: «Употребление власти общественной без всякого ограничения есть тиранство, и кто оное производит, есть тиран…» . Книга была запрещена к использованию в учебных заведениях, автор был уволен из Лицея в 1821 г.

Вид на здание 12 коллегий

Русские просветители задумывались и над тем, почему свободомыслие как глубинная потребность человека с таким трудом реализуется в реальных условиях. Свобода или свободолюбие рассматривается ими как абсолютная ценность. Без свободы человек существовать не может, все его поступки продиктованы стремлением обрести свободу.

Вид Невы с Петропавловской крепостью

Огромное место в трудах русских просветителей отводилось переустройству общества. Целью свободного общества является благополучие граждан. “Государство только тогда счастливо, когда оно любимо своими соотечественниками”, - писал А. Ф. Бестужев (1761 -1810). Живя в обществе, основанном на свободе и счастье, человек должен быть его достойным гражданином. Поэтому интерес просветителей к проблеме воспитания личности был огромен. Этой теме посвящен трактат А. Ф. Бестужева “О воспитании”.

А. Ф. Бестужев В. Л. Боровиковский 1806

Летний дворец Петра 1

Вид на Летний дворец мператрицы Елизаветы Петровны

Вид Марсова поля

Вид вверх по Неве (Васильевский остров)

Парад перед Анничковым дворцом

Вид Михайловского замка

Вид на Каменноостровский дворец

Большой театр

Вид на Зимний дворец с Васильевского острова

Большой дворец в Павловске

Павловский дворец

Вид Камероновой галереи

Дворец в Стрельне

Коттедж в Петергофе

Парадный обед в честь князя Д. В. Голицина