На ранней стадии общественного развития основным способом понимания мира является мифология Миф в переводе с греческого – предание, сказание Логос – слово, учение Логос
Существует несколько тематических циклов мифов: • Космогонические - мифы о происхождении человека и человеческого общества Индейская мифология
• Антропогонистические - мифы о происхождении человека и человеческого общества Индийская мифология Кельтская мифология
• Эсхатологические – мифы, Вещая птица предрекающие Симург - Иранская мифология «конец света» , конец времён Бог Огня - Английская мифология Китайская мифология
Славянская мифология Скандинавская мифология Этрусская мифология
В мифах о происхождении мира и людей часто выделяют две идеи Идея творения: Мир создан каким-либо сверхъестественным существом – Богом, великим колдуном Идея развития: Мир постепенно Развился из некоего Бесформенного состояния – Хаоса, воды или яйца и т. д.
Сотворение мира, Кафедральный собор Монреале, мозаика, XII в. Ян Брейгель Младший, «Бог создаёт Солнце, Луну и звёзды»
Философия зародилась на Востоке в Древней Индии Индийская мифология Шива и сын его Сканда Мифология Древнего Китая
Веды — сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите (наиболее ранняя разновидность древнеиндийского языка )
Закат солнца над Гангой в Маяпуре. На протяжении тысячелетий, индуисты почитают реку Гангу и поклоняются ей в форме олицетворяющей её богини Ганги Индийские мыслители считали: «Всё, существующее на Земле, имеет живую бессмертную душу и, поэтому, нуждается в поклонении»
Мир богов Мир людей Демоны, духи обитатели Многочисленных адов Пространство, где процветает райская жизнь Социальная структура отражает космическую иерархию Они не имеют никакого выбора и полностью зависят от тех условий, в которые попали
Мир людей Брахманы – мудрецы, толкователи Вед Кшатрии – воины, правители Вайшья – класс земледельцев и скотовод Судры – слуги Белый цвет благости и святости Красный цвет власти и страстей Жёлтый цвет умеренности и трудолюбия Черный цвет означал невежество
Даосизм Учение возникло в Древнем Китае. Основателем считается Лао-Цзы покидает Китай верхом на буйволе
Цель философов-даосов: Уйти от страстей и сущности жизни, приблизиться к Дао, чтобы обрести долголетие или даже бессмертие Дао
Суть учения: В мире существует два начала – Инь (темное, женское), которое рассматривается как пассивное ожидание и Ян (светлое, мужское) – активный поиск чего-то Даосская монада, изображающая концепцию Инь-Ян
Человек должен следовать двум целям: Оберегать себя от опасности Стараться прожить как можно дольше
Конфуций (552 – 479 гг. до н. э. ) Разработал учение о «благородном муже» - человеке, который интересы общества и государства (у Конфуция это тождественные понятия) ставит на первое место, пренебрегая своими личными Конфуций
Идеальное общества, по мнению мыслителя, должно базироваться на трёх принципах: Соблюдения ритуалов и обрядов Гуманности Практического воплощения нравственных форм жизни
Основу образования должно составлять изучение традиций и мудрости предков Поведение человека должно отражать законы, на основе которых существует вселенная Суть учения Человек должен осознавать собственную судьбу, которую ему не дано изменить Человек должен сосредотачивать свои усилия на том, что подвластно его воле
«Правильное» государственное устройство Конфуция Государство Глава: Император – «наместник Бога на земле» Слой людей (жу), соединяющих в себе свойства философов, литераторов, учёных и чиновников Отношения между людьми регулируются моральными нормами
Общим для учений Дома потомков Конфуция в его родном городе, Цюйфу восточных философов было «растворение» человека в окружающем мире, его невмешательство в существующие социальные отношения
Платон (427 – 347 гг. до н. э. ) Первый греческий мыслитель, основавший философскую школу. Платоновская Академия просуществовала почти 900 лет Скульптура головы Платона
Платон отождествлял понятия «общество» и «государство» Общество Государство
Платон выделял 3 стадии общественного развития Династия, состояние общества без бедных и богатых, без писанных законов, властью распоряжались старейшины родов и передавали её по наследству Идеальное государство, основанное на принципе справедливости Аристократия – эпоха, когда возникают большие поселения людей, существует законодательство и выборная власть. В этот период появляется государство
Государство делится на три группы: Правители-философы Воины-стражи, обеспечивающие порядок Группа земледельцев и ремесленников
Модель идеального государства Платона • Государством ф - илософ т мудрецыы управляю • Опирается г о д ох н а у рально оды ат т денег торг без овли обходится и хозяйства • Отсутствиес и с обс в ен ч ас т но й н о т • Вся ь арств о д с бра г тро в осу жизн ом им з жайш е органи ч и ётк о з ована реглам ентирована • Общаяа ом м о з ор : аб ол н ц ел ьть благ од аря дос т иг аемом , соверш ен стве фи о и лос , обе офи н с у к нн о раз витиюи
Аристотель (384 – 322 гг. до н. э. ) Ученик Академии Платона, организатор и систематизатор всех накопленных к его времени научных знаний. Основатель собственной философской школы – Ликей (лицей) Скульптура головы Аристотеля — копия работы Лисиппа, Лувр.
Аристотель указывал, что государство обладает особыми полномочиями – политическими, полномочиями господства, власти Государство Общество
Аристотель выделял 3 формы объединения людей Государство Селение Семья
«Правильные» формы правления Монархия – власть находится у наследного, законного представителя Аристократия – Аристократия власть лучших представителей народа Демократия – Демократия власть осуществляют все граждане
«Неправильные» формы правления Тирания – единоличное правление, установленное в результате насильственного захвата власти Олигархия – Олигархия власть немногих; Власть, принадлежащая небольшой кучке богачей Охлократия – Охлократия власть толпы
Основные задачи государства • Недопущение р ос т а ч р е з мер н о г о лич н в л а с ос т и политическ ой • Предотвращение н ак опления и злиш о нег г р аж данам им ущ естваи • Удерж аниеи р п а бов в овин овен и
Платон на фреске Рафаэля Санти Древнегреческие мыслители отстаивали идею первенства государства перед личностью. В их трудах государство обладало широкими правами по отношению к человеку, вопрос же о правах человека по отношению к государству вообще не ставился Бюст Аристотеля, римская копия оригинала Лисиппа
Авторы Английские мыслители Т. Гоббс и Д. Локк Т. Гоббс Д. Локк
Государство – Теория божественного происхождения общества результат договора граждан, сознательно ограничивших часть своих прав, добровольно передавая их государству, с целью сохранения остальных прав
Томас Гоббс Первоначальное, естественное состояние человека – «война всех против всех» Люди стремились выйти из этого состояния путём заключения «общественного договора» , то есть учреждением государства Государство вправе использовать все средства для поддержания мира и безопасности
Джон Локк Естественное состояние основано на организующем начале – закон природы Гражданское состояние возникает тогда, когда люди отказываются от естественной власти и обращаются за защитой к закону Цель государства: сохранение свободы и собственности, приобретённой посредством труда Идея разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную
Вольтер (1694 - 1778) - французский философпросветитель, поэт, прозаик, историк, публицист, правозащитник; был сторонником Равенства граждан перед законом Ввёл термин «философия истории» Свободы слова Неприкосновенности частной собственности Конституционной монархии
Вольтер осуждал католическую церковь – «раздавите эту гадину, разрушьте здание обмана» . Вольтер «Если бы бога не было, то его следовало бы выдумать» . Вольтер
Жан Жак Руссо (1712 - 1778) - французский писатель, мыслитель, композитор Считал, что причина перехода к гражданскому состоянию – частная собственность и имущественное неравенство Выступа за защиту мелкой собственности Сторонник республики
Ж. Ж. Руссо «Республика более всего приближает людей к равенству» Ж. Ж. Руссо «Когда-то люди жили в гармонии с природой, но с появлением частной собственности всё изменилось» Ж. Ж. Руссо
Адам Смит (1723 - 1790) Английский экономист и философ «Булочник печёт вкусные булки не из любви к человечеству» А. Смит «Люди, работая на себя, работают на других» А. Смит «Дайте человеку голую скалу в частную собственность, и он превратит её в цветущий сад» А. Смит
Адам Смит В основе общественных отношений лежит разделение труда Для процветания экономики страны необходимы следующие условия: 1. Частная собственность 2. Невмешательство государства в экономику, низкие налоги 3. Отсутствие препятствий для развития личной инициативы
В социальной структуре А. Смит выделил основные классы Наёмные рабочие Капиталисты Крупные земельные собственники Различая их по источникам дохода Заработная плата Прибыль Рента
А. Сен-Симон Представители Французские философы А. Сен-Симон (1760 – 1825), Ш. Фурье (1771 – 1850) и английский социалист-утопист Р. Оуэн Р. Оуэн Ш. Фурье
Сущность теории Создание идеального общественного строя - социалистического Социалисты-утописты
Характерные черты «идеального» общественного строя Социальная гармония и общность интересов всех граждан Труд обязателен Свободный творческий труд Все создаваемые блага распределяются по труду Равноправие в возможности применения своих способностей Государственное планирование в производственной сфере и в сельском хозяйстве
Г. Гегель Немецкий философ конца XVIII - начала XIX вв. Под «гражданским обществом» понимал сферу материальной, экономической жизни и деятельности людей Г. Гегель
Гегель заложил основы научной типизации исторического процесса. Он выделяет три исторических ступени и соответственно три типа общества Восточный мир Античность Германский мир
О. Конт (1798 – 1857) Французский философ и социолог Ввёл в научный оборот понятие «социология» , понимая под ней науку, изучающую законы общественной жизни О. Конт
Теория Конта включает в себя три идеи Закон трёх стадий развития Классификация наук Социальная статика и социальная динамика
Закон трёх стадий Теологическая: люди осваивают мир, одушевляя природные явления и процессы Метафизическая: абстрактное отражение объектов (причины, необходимость и т. д. ) Позитивная: достижение подлинно научных знаний
«Иерархия основных наук» Математика Астрономия Физика Химия Биология Социологиях базируется на достижении предыдущих наук
Г. Спенсер (1820 - 1903) Английский философ и социолог. Разработал теорию эволюции общества как целостного организма. Г. Спенсер
Выделял два типа общества «Военное» - с принудительным характером сотрудничества людей «Промышленное» основанное на добровольном сотрудничестве
Общество, по мнению Спенсера, включает в себя три системы Производящую Распределяющую Регулятивную
Средства социального контроля «Страх перед живыми» (законы, охраняемые государством) «Страх перед мёртвыми» (соблюдение религиозных норм и запретов)
Идеи Спенсера и Конта стали базой быстрого развития социологии в ХХ в.
Скачать презентацию На ранней стадии общественного развития основным способом
Мыслители о человеке.ppt