n Финансовый Университет при Правительстве РФ

n Финансовый Университет при Правительстве РФ Калужский Филиал n Дисциплина «Философия» Презентация лекций n 2014 -2015 учебный год ЗЕЛЬНИКОВ Юрий Иванович кандидат философских наук, доцент /Y. ZELNIKOV/ zelnikov@adm. kaluga. ru

Разделы курса «Философия» : I. Предмет и специфика философского знания II. Основные этапы и направления развития философии III. Социальная философия IV. Философская антропология

Раздел I. Предмет и специфика философского знания Тема 1. Предмет и специфика философского знания 1. Понятие философии и предпосылки ее возникновения. 2. Философия и мировоззрение. 3. Предмет философии. Структура философии (философские дисциплины). 4. Основные направления в философии. Монизм, дуализм, плюрализм. Материализм и идеализм. 5. Общенаучные методы познания. Диалектика и метафизика как методы познания. 6. Философия и другие науки. Значение философии и ее место в духовной культуре

§ 1. Понятие философии и предпосылки ее возникновения n Термин «философия» означает «любовь к мудрости» (филиo (phileo) – любовь, софиа (sophia) – мудрость). n Термины «философ» и «философия» ввел др. греч. мыслитель Пифагор (580 -500 до н. э. ) Пифагор Философия это: 1. О поиске истины (Пифагор 580 -500 до н. э. ); Учение 2. О мире и о месте человека в нем (Платон 428 -347) 3. В современном понимании: Философия есть учение об общих принципах бытия, познания и отношений человека и мира. человек начал производить продукты Явление культуры духовной культуры (идеи, теории), потребляемые всем обществом Около 2, 5 тысяч лет назад (параллельно в Индии, Китае, в Др. Греции) Способ освоения На основе знаний, доказательств, мира рационального мышления

n Культурно-исторические предпосылки возникновения философии: 1. Возможности возникновения: n - выделение людей умственного труда; n - накопление элементов знания о мире. n 2. Потребности возникновения: n - интерес к пониманию мира и общества; n - заказ на философские знания; n - желание использовать полученные знания на практике.

§ 2. Философия и мировоззрение n Мировоззрение – система взглядов (воззрений) на мир и место человека в нем. Исторически развивалось и менялось. n Типы мировоззрения - различаются способом отражения человеком действительности. n Основные типы мировоззрения: n 1. Мифологическое – на основе веры в наличие мифических существ (Боги, духи, герои, животные), наделенных человеческими чертами (антропоморфизм). (См. - мифы, легенды народов – Зевс, Геракл, Баба Яга). Природа при этом очеловечивается. n 2. Религиозное – на основе веры в существование сверхъестественных сил (Бога) и их решающую роль в мироздании и в жизни людей. Разделяет мир на земной (естественный) и небесный (сверхъестественный). n 3. Философское – на основе знаний, доказательности, опоры на разум и рациональное объяснение мира (а не на веру как в религии). Философия - системно-рациональное мировоззрение.

§ 3. Предмет философии. Отличие от других наук n Предмет любой науки - есть круг вопросов и проблем, которая она изучает. Предмет философии: 1. Первоначально (2, 5 тыс. лет назад) - т. н. натурфилософия: изучение окружающего мира (как в целом, так и отдельных предметов и явлений (Земля, человек, животные, растения и т. д. ) из -за отсутствия частных наук (астрономия, биология и др. ). n 2. В современном понимании: - закономерности существования мира (природы, общества и человеческого мышления), познание мира, отношения человека и мира. Познание мира философией основано на открытии и изучении законов. n Закон – устойчивая, повторяющая, внутренне присущая, объективная (т. е. независящая от человеческого сознания) связь между предметами и явлениями действительности n Например, в механике: закон всемирного тяготения, в философии: закон перехода количественных изменений в качественные. n В реальной действительности законы проявляются в виде закономерностей.

n. Философия и другие науки. Значение философии n Частные (т. н. конкретные) науки – изучают отдельные сферы действительности и соответствующие им частные законы, используя частные методы исследования (например, эксперимент). n Например: n - механика – механические законы (причины столкновение тел и их последствия) n - экономика – вопросы экономики, например, проблемы инфляции). n - физика – физические законы n - астрономия – законы вращения небесных тел в звездных системах.

n Принципиальное отличие философии от других наук n Философия исследует мир в его совокупности (целостности и взаимосвязи) и открывает (формулирует) всеобщие (универсальные) законы, категории, методы познания, действие которых проявляется во всех или в большинстве сфер действительности. n 1. Философские законы: закон «перехода количественных изменений в качественные» (Г. Гегель). n 2. Философские категории (т. е. главные понятия наук): качество, количество, причина, следствие и др. также используются в любых науках (в отличие от категорий частных наук: товар, деньги, энергия и др. ). n 3. Философские методы познания: диалектика, индукция, дедукция и др. также универсальны (сравни – метод спектрального анализа). n Философия – методологическая основа для других наук.

§ 4. Структура философии (философские дисциплины) n Онтология (греч. Относ – сущее, Логос – учение) – учение о бытии (о сущем), т. е. об основах всего существующего (природы, человека, мышления), и о том, что является причиной возникновения мира и главной движущей силой). n Гносеология (греч. Гносис – знание, ) – теория познания, т. е. наука о познании мира и способах его познания. n Логика (греч. Логос – учение) – наука о мышлении человека, его законах и формах. n Этика – теория морали, наука о нравственности (добро, зло, совесть). n Эстетика – наука о прекрасном в жизни и в искусстве. n Социальная философия (социум – общество)– философское учение об обществе. n Философская антропология (антропос - человек) – философия человека (его сущности, смысле и целях жизни). n Аксиология (греч. Аxiа - ценность) – учение о человеческих ценностях.

n § 5. Основные направления в философии n Монизм (греч. монос – один) – мир имеет только одно начало (субстанцию): или материальное или идеальное. Например: первична материальная причина (материя); первична идеальная причина (Бог). n Дуализм (лат. дуа – два) – признание наличия двух равноправных начал (причин чего либо). Примеры дуализма: - в онтологии: причинами возникновения и развития мира являются два равноправных начала: и материальное и идеальное (и материя и сознание); - в гносеологии: признание двух разных методов познания действительности (например, эмпиризм и рационализм). n Плюрализм (плюраль – множественность) – признание множественности начал (причин) в мире. Примеры плюрализма: - в онтологии: основой мира является несколько самостоятельных начал (причин) - вода, воздух, огонь, идеи, Бог; - в гносеологии (в познании) – признание множественности методов познания (эмпиризм, рационализм, индукция и др. ).

Материализм и идеализм n Два основных направления (течения) в философии (в монизме). Соответственно, их сторонники - материалисты и идеалисты. n Материализм (в онтологии) - мир возник и развивается благодаря материальным причинам (началам). Например: материя, атом, земля, воздух, и т. п. А все идеальное в мире - вторично и возникло благодаря материальному (в том числе, сознание человека). n Идеализм – основой мира и причиной его возникновения является идеальное (духовное) начало. n Например, в природе – Бог, абсолютный разум, понятия и т. п. в обществе – идеи, культура, образование, наука. n Практические последствия принадлежности к материализму или к идеализму: n – признание решающего значения материальных или идеальных начал (факторов) в мире (материализм – экономика; идеализм - наука, образование, духовность).

Две разновидности идеализма: объективный и субъективный n 1. Объективный идеализм – мир создан объективным идеальным началом, независящим от человеческого сознания. n Например, Бог (в религии), абсолютная идея (у Гегеля), идеи (у Платона), числа (у Пифагора) и т. п. n 2. Субъективный идеализм – мир создан субъективным идеальным началом (сознанием человека). Мир зависит от человеческого сознания. n Фактически «мир есть комплекс ощущений человека» и не существует вне человеческого сознания (англ. философ Дж. Беркли, 1685 -1753) n Например: вишня. n Следовательно, мир всецело зависит от человеческого восприятия, от человеческих ощущений. Он субъективен, так как восприятие мира каждым человеком субъективно. Действительность есть результат духовного творчества субъекта. n Отсюда – ведущая роль человека (субъекта) в преобразовании мира и общества (т. н. субъективный метод в социологии).

Монизм (в онтологии) материализм идеализм объективный субъективный Мир создан объективным идеальным Мир создан субъективным началом, идеальным началом независящим (сознанием человека/) от человеческого сознания

§ 6. Общенаучные (универсальные) методы познания. Диалектика и метафизика Разрабатываются философией. Очень важны, т. к. они универсальны, и поэтому в отличие от методов конкретных (частных) наук могут применяться в различных науках. Агностицизм – отрицание возможности познания мира (а - не, гносис – знание) Скептицизм – точка зрения тех, кто сомневается в познаваемости мира (хотя и не утверждает этого твердо и категорично) (англ. философ Дейвид Юм, 1711 -1776). Основные общенаучные (философские) методы познания: диалектический метод, метафизический метод, анализ, синтез, индукция, дедукция, эмпиризм, рационализм, сенсуализм и др. n Диалектика – наука о развитии и взаимосвязях в мире.

n Диалектический метод познания (мышления) рассматривает все предметы, а также соответствующие им понятия: n 1. В постоянном, качественном изменении (то есть в развитии); Например: - развитие предметов: качественное изменение растения, человека (Иванов) - развитие понятий: «экономика» , «общество» . n 2. Во взаимосвязи и взаимообусловленности Например: - взаимосвязь предметов - мать и дитя, солнце и планеты; взаимосвязь понятий - «экономика» и «политика» , «учеба» и «знания» . Метафизический метод познания (мышления) рассматривает все предметы, а также соответствующие им понятия: 1. Лишь в количественном изменении (уменьшении или увеличении, в простом перемещении, повторении пройденного). Например: вращение Земли вокруг солнца, смена времен года, поколений людей. Эклессиаст. n 2. Изолированно, обособленно друг от друга. Например: изучение и решение конкретной проблемы вне учета ее связи с другими; рост цен без соответствующего роста доходов населения.