«Мыжа» - кара за нарушение традиционных общественных отношений, а прежде всего, отношений с умершими предками и божествами, что выражается в неуважительных высказываниях в их адрес, непоминовении, неприглашении к столу. Причину «мыжи» и необходимый для умилостивления родителей дар коми-пермяки узнавали с помощью гадания черöшлан.
Черöшлан Чер öшлан – с коми-пермяцкого «вешание топора» . К помощи Черöшлан обращались при заболеваниях людей и скота, если знахари-врачеватели помочь им были не в силах. В таких случаях, если не предполагались сглаз или порча, считалось, что речь идет о мыже.
В Кочевском районе «черöшлан» принято было проводить не только накануне поминальной субботы. Он мог проводиться в любой день, когда больные приходили к знахарке. Знахарка после того, как имя предка было установлено, давала совет, что и как делать, при этом добавляла, что нужно прийти на обряд Важжез в поминальную субботу.
Важжез «Важжез» - общее название умерших предков, чаще так называют своих родовых предков, родителей, реже предков народа в целом или древних людей вообще. Нередко подразумевают первопоселенцев какой-либо деревни, села.
К «важжес» принято обращаться за помощью и советом в трудной ситуации, угощать, общаться как с живыми людьми. У коми-пермяков существует множество обрядовых и бытовых ситуаций, когда считается необходимым поминать и угощать предков-покойников. Особые поминки «важжес» на кладбище и дома устраиваются в родительские дни, приуроченные к православным праздникам (Пасха, Троица и др. ).
Скачать презентацию Мыжа — кара за нарушение традиционных общественных
света презент.ppt