Мы состоим из того что мы едим того

Мы состоим из того что мы едим, того что мы пьем, того что мы вдыхаем и с какими полями взаимодействуем.

За счет структуры кристалла происходит запись биополевой информации. Это один из очень важных параметров воды, имеющий большое значение для организма человека. Японский ученый Эмото Масару проводил исследования, фотографируя кристаллы замороженной воды из различных источников, которой давал послушать классическую и современную музыку, прочитать слова, написанные на разных языках мира, показывал снимки. В результате своих исследований он доказал, что Вода может слышать, видеть, читать. Учитывая, что мы с вами состоим из воды, то вся информация, которую мы получаем извне и генерируем внутри себя (обиды, злость, досада или радость, прощение, доброту, сочувствие), мы записываем на своих жидкостях и передаём своим потомкам.

Слева - вода слова "Ангел", а справа "демон"

500 человек послали энергию любви этой воде

Вода слов "Ты меня достал"

Симфония Моцарта

Песня "Imagine" Джона Ленона

Кристалл воды, после песни "Chi of Love", Mr. Funai

В своих экспериментах Эмото пытается доказать, что вода способна впитывать, хранить и передавать человеческие мысли, эмоции и любую внешнюю информацию — музыку, молитвы, разговоры, события. Чтобы увидеть, как выглядит записанная водой информация, Эмото Масару фотографирует замороженную воду. Для получения фотографий в чашки Петри помещают по капле воды и резко охлаждают в морозильнике. После 2 -х часов чашки Петри переносятся в специальный прибор, состоящий из холодильной камеры, микроскопа и фотоаппарата. Кристаллы воды рассматриваются при температуре − 5 °C с 200— 500 кратным увеличением. Делаются снимки наиболее характерных кристаллов. Эмото утверждает, что форма образующихся при этом кристаллов льда варьируется в зависимости от эмоционального окраса воспринятой информации. Позитивные мысли и чувства, гармоничные мелодии порождают симметричные «рисунки» , негативные — хаотичные и бесформенные, с рваными краями.

Человеческая цивилизация испокон веков преклонялось перед лечебной силой природы, с благодарностью принимая ее дары. Так, возникла и приобрела всемирное признание, литотерапия – ветвь нетрадиционной медицины, использующая натуральные камни для профилактики и лечения болезней.

В 1788 году в Переславле стали возводить церковь. А чтобы прекратить "языческие вакханалии", камень, называемый к этому времени уже "чертовым", решили положить в фундамент строящейся колокольни. Когда наступила зима, и озеро покрылось толстым и крепким льдом, валун взгромоздили на специально сооруженные сани огромных размеров и повезли по льду. Однако недалеко от берега лед проломился, и "Синий камень" погрузился в воду на пятиметровую глубину. Все тогда подумали, что теперь уже навечно. Но буквально через год рыбаки заметили, что затонувший валун очень медленно, но неуклонно перемещается в сторону берега, прямо к своему старому месту. 40 лет спустя он "выполз" на берег. Но с этого времени ему почему -то стало неспокойно лежать на земле, и он начал постепенно погружаться в грунт.

Клив Бакстер и его опыты над растениями. .

Однажды он присоединил провода полиграфа к комнатному растению. Его потрясло, что аппарат зафиксировал эмоциональную реакцию, похожую на реакцию человека. Детектор показывал положительную реакцию, когда цветок поливали, фиксировал тревогу, когда Бакстер захотел ткнуть растение спичкой. Даже просто мысль об ожоге вызвала яростную ответную реакцию на экране осциллографа. Дальнейшие эксперименты показали, что растения испытывали стресс, когда под угрозой оказывалось другое растение или живое существо.

Для кочана капусты коза, съевшая пару его листов будет являться непонятным наивысшим вмешательством-Богом. Для козы Баба Маня, выгнавшая ее из капустника тоже непонятна и является чем -то непонятным-Богом. Даже 20 коз не смогут для себя уяснить что такое Баба Маня и что такое человек. Для человека непонятным является Бог и Его Воля. .

И Высший Разум ≡ БОГ Человек Животные Растения Минералы

Советские ученые супруги Керлиан, занимаясь ремонтом сломанного рентгеновского оборудования обнаружили странный эффект на фотоснимках в измененных диапозонах частот, которому впоследствиии было присвоено название «эффект Керлиана» . На снимках с помощью этого эффекта наблюдалась странная картина-каждый предмет имел светящийся ореол. В дальнейшем, исследуя с помощью керлиан-фотографии различные живые и неживые предметы часть ученых пришла к выводу что это свечение и есть что-то наподобие ауры, которую некоторые люди описывали еще до того момента, как был открыт данный способ.

не-ве-же- ство не ведающий жизни лю-бо-вь люди богов ведают Удо- воль- ствие уд(половой орган) диктует волю

Песня о Правде Ходил он от дома к дому, Стучась у чужих дверей, Со старым дубовым пандури, С нехитрою песней своей. В напеве его и в песне, Как солнечный луч чиста, Звучала великая правда — Возвышенная мечта. Сердца, превращенные в камень, Заставить биться умел. У многих будил он разум, Дремавший в глубокой тьме. Но люди, забывшие Бога, Хранящие в сердце тьму, Полную чашу отравы Преподнесли ему. Сказали они: “Будь проклят! Пей, осуши до дна. . . И песня твоя чужда нам, И правда твоя не нужна!” Иосиф Джугашвили (И. В. Сталин) в 17 -18 лет

Изыде сеятель сеяти семена своя. О просветительской деятельности и невежестве обывателей до Закона времени Свободы сеятель пустынный, Я вышел рано, до звезды; Рукою чистой и безвинной В порабощенные бразды Бросал живительное семя Но потерял я только время, Благие мысли и труды. . . Паситесь, мирные народы! Вас не разбудит чести клич. К чему стадам дары свободы? Их должно резать или стричь. Наследство их из рода в роды Ярмо с гремушками да бич. А. С. Пушкин

Стадо О невежестве подавляющего числа обывателей в преемственности поколений Мы — стадо. Миллионы нас голов. Пасёмся дружно мы и дружно блеем, И ни о чём на свете не жалеем. Баранье стадо — наш удел таков. В загон нас гонят — мы спешим в загон. На выпас гонят — мы спешим на выпас. Быть в стаде — основной закон , И страшно лишь одно — из стада выпасть. Когда приходит время — нас стригут. Зачем стригут? Нам это непонятно. Но всех стригут. Куда ж податься тут, Хоть процедура эта крайне неприятна. А пастухам над нами власть дана, Сказали, что по воле колдуна. Так и живём, не зная тех тиранов, Что превратили нас в баранов! Ах, как сочна на пастбище хрустящая трава! Как холодна вода в ручьях журчащих! Зачем нам знать о кознях колдовства, Когда так сладок сон в тенистых чащах… Да, хлещет по бокам пастуший кнут. Что ж из того: не отставай от стада! А у загонов прочная ограда. И пастухи нас зорко стерегут!

О подмене откровений Свыше отсебятиной заправил библейского проекта (Моисей имеется в виду не тот, который действительно был и передавал откровения, а другой – выдуманный глобальным предиктором) С рассказом Моисея Не соглашу рассказа моего: Он вымыслом хотел пленить еврея, Он важно лгал, — и слушали его. Бог наградил в нём слог и ум покорный, Стал Моисей известный господин, Но я, поверь, — историк не придворный, Не нужен мне Пророка важный чин! А. С. Пушкин в 18 лет (поэма «Гаврилиада» )

Об имитаторах и провокаторах Ты к дружбе с каждым встречным не стремись И тайн не поверяй кому попало, Гони лжеца, пройдохи сторонись, Иначе повредишь себе немало. И воле подлеца не покорись, Не превышай дозволенного меры, А запятнаешь честь, как ни винись, Как слёз не лей — слезам не будет веры. Ибн Сина (Перевод Я. Козловского)

Два Единства О двух способах объединении людей (поработительный - Запад и Соборный - Русь) Из переполненной господним гневом чаши Кровь льется через край, и Запад тонет в ней. Кровь хлынет и на вас, друзья и братья наши! Славянский мир, сомкнись тесней. . . "Единство, - возвестил оракул наших дней, Быть может спаяно железом лишь и кровью. . . " Но мы попробуем спаять его любовью, А там увидим, что прочней. . . Ф. И. Тютчев. (Конец сентября 1870 г. )

Волхвы О концептуально-властных людях Волхвы не боятся могучих владык, А княжеский дар им не нужен; Правдив и свободен их вещий язык И с волей небесною дружен. А. С. Пушкин ("Песнь о вещем Олеге")

Закон времени О глобальном предикторе и Законе времени Он звёзды сводит с небосклона, Он свистнет — задрожит луна; Но против времени закона Его наука не сильна. А. С. Пушкин (поэма "Руслан и Людмила")

Ростовщик О неизбежном воздаянии за ростовщический паразитизм И дале мы пошли - и страх обнял меня. Бесенок, под себя поджав свое копыто, Крутил ростовщика у адского огня. Горячий капал жир в копченое корыто, И лопал на огне печеный ростовщик. А я: "Поведай мне: в сей казни что сокрыто? " Виргилий мне: "Мой сын, сей казни смысл велик: Одно стяжание имев всегда в предмете, Жир должников своих сосал сей злой старик И их безжалостно крутил на вашем свете". Тут грешник жареный протяжно возопил: "О, если б я теперь тонул в холодной Лете! О, если б зимний дождь мне кожу остудил! Сто на сто я терплю: процент неимоверный!" Тут звучно лопнул он - я взоры потупил. Тогда услышал я (о диво!) запах скверный, Как будто тухлое разбилось яицо, Иль карантинный страж курил жаровней серной. Я, нос себе зажав, отворотил лицо. . . А. С. Пушкин

Конец власти глобального предиктора О неизбежном крахе толпо-"элитарной" системы библейского проекта Был день, когда господней правды молот Громил, дробил ветхозаветный храм И, собственным мечом своим заколот, В нем издыхал первосвященник сам. Ф. И. Тютчев. (Конец сентября 1864 г. )

О типе психики биоробот-зомби Он оглушен был шумом внутренней тревоги. И так он свой несчастный век Влачил, ни зверь ни человек, Ни то ни сё, ни житель света Ни призрак мёртвый. . . А. С. Пушкин ("Медный всадник")

О "культурном" способе отъёма произведённых благ теми, кто умеет делать деньги у тех, кто эти блага производит. Эта наука называется "хрематистика" Казначей: Чтоб счастье поскорей распространить на свете, Мы отпечатали сейчас билеты эти: По десять, тридцать есть, затем по пятьдесят… Император: И эти лоскутки, как деньги, захотят Взять воинство моё и мой придворный штат? Дивлюсь! Пусть будет так, коль это всё не ложно. Мефистофель: Да, вместо золота билетик – сущий клад… И. Гёте ( «Фауст» )

О настоящей экономике (сейчас этим словом называют явление иного рода - хрематистику) И был глубокой эконом, То есть, умел судить о том, Как государство богатеет, И чем живёт, и почему Не нужно золота ему, Когда простой продукт имеет. А. С. Пушкин ("Евгений Онегин") * * * О познании жизни, о единстве религии и науки как её неотъемлемой части О сколько нам открытий чудных Готовят просвещенья дух И Опыт, сын ошибок трудных, И Гений, парадоксов друг, И Случай, Бог изобретатель А. С. Пушкин

Становись Человеком. Для этого скажи НЕТ вредным привычкам и учись жить в новом мире. Построить СПРАВЕДЛИВОЕ ОБЩЕСТВОнаша общая задача