Морально-этическая сторона индуизма базируется на пяти принципах: это - не причинения вреда всему живому, правдивость, не-наживание за счет других, воздержание от отрицательных чувств, не прелюбодеяния. 5 принципов зафиксированы в законах Ману. Человек должен также придерживаться и других моральных обязанностей. Существует мужская и женская карма, которые в индуизме говорят о идеального мужчину и идеальную женщину.
Религиозный этикет в индуизме содержит много запретов и предписаний, главными среди которых считаются кастовые ограничения. Они имеют отношение, главным образом, в трех сфер жизни человека: 1) брака: члены определенной касты не должны вступать в брак с членами другой касты; 2) питание и общения: нельзя питаться и общаться с членами другой касты; 3) рода занятий, которые определены для каждой касты. Переход из одной касты в другую практически невозможен. Индуизм разработал определенные нормы поведения и ограничения для человека не только исходя из социально-кастовой иерархии индийского общества, но и в зависимости от возраста человека. В жизни индуса выделяется четыре периода: брахмачарья период обучения; • грихастха - период главенства в семье; • ванапрастха - период затворничества; • сан'яси - аскетический период, отказ от всего земного. Таким образом, каждый индус должен знать Веды, вступить в брак, получить наслаждение от жизни, познать земные радости, а в конце жизни стать лесным отшельником, аскетом, путешествовать по дорогам Индии, обучая других людей и помогая им.
Мужской и женский аспекты богов
Дэвы и асуры. Отличие от традиционно понимаемого зла.
Майя и дхарма: материальная иллюзия и духовный путь
Тримурти: созидание, разрушение и баланс
Исторически джайнизма возник как шраманское течение, т. е. в качестве традиции, противостоящей брахманизму и отрицающей авторитетность корпуса литературы Вед, содержащееся в этих текстах учение и эффективность ведийских жертвоприношений. Более всего джайнизм прославился своей проповедью ненасилия, не-причинения вреда всему живому (ахимса), которое распространил не только на сферу этических предписаний и образа жизни, но и применил к области теоретических построений в форме тезиса об одушевленности всего сущего (включая камни, землю, воду, огонь и т. п. ) и доктрины «неодносторонности» (анэкантавада). Также как и буддизм, джайнизм в качестве главной религиозной задачи выдвинул достижение освобождения (мокша, нирвана) от круговорота сансары, но в отличие от последователей Будды, джайны основным средством на пути освобождения считали суровую аскезу, способствующей скрупулезному соблюдению принципа не-насилия.
Культ красоты
Скачать презентацию Морально-этическая сторона индуизма базируется на пяти принципах это
Презентация индуизм, синтоизм.pptx