Мировая философия XX Аминова Валерия Арзамасцева Алена

«Мировая философия XX» Аминова Валерия Арзамасцева Алена Добрынина Василиса Зашляпин Борис Симонова Анастасия

• Цель: определить специфику взглядов философов XX века, тщательно изучив направления западной философии этого времени. • Гипотеза: на рубеже XX – XXI веков появлялось все больше направлений в философии Запада, что было связано с тем, что человек Нового времени все более решительно ищет пути выхода из различных общественных проблем.

Западная религиозная философия: неотомизм Неотомисты полагают: • философия должна служить целям теологии, раскрывать и обосновывать ее истины средствами разума. • Чистое бытие (бесконечное и трансцендентное) противопоставляется сущему (конечному бытию). • Высшее актуальное начало мира, осуществляющее бытие вещей, — Бог. • Главные философские проблемы неотомизма и других религиозных течений: Бог (доказательство его бытия), человек (сущность, существование, познание Бога) и добро — зло (происхождение зла, преодоление зла, этика).

Ж. Маритен - французский философ, представитель неотомизма. Ж. Маритен дал оригинальную трактовку проблеме соотношения культа и культуры. Своей задачей он видел интегрировать современную философию с идеями Фомы Аквинского. В томизме он видел систему, позволяющую объединить прогресс и традицию. Его глубоко волновали современные политические и моральные проблемы, и он был склонен решать их по-философски, но в свете откровения и главных предпосылок христианства.

Постпозитивизм и философия науки. • Ученые выдвигают гипотезы, в которых эмпирические и теоретические знания неразрывно связаны. • В теории Лакатоса главной изменяющейся единицей является научно-исследовательская программа. • Прогрессивный сдвиг есть не что иное, как научная революция. В этом случае теория опережает факты. • Если теоретическая программа не успевает за фактами, она регрессивна. Постепенно ее вытесняет другая, более динамичная программа. • Негативные моменты их философии — подмена понятия «истина» понятиями «вера» и «интерес» , сомнение в существовании надежных научных методов познания. • Истина, по их мнению, — это вовсе не «точное изображение реальности» , а нечто такое, «во что для нас вернее верит»

Сторонники постпозитивизма К. Поппер Т. Кун

Структурализм • Структуралисты рассматривали не изолированный субъект, а скрытые структурные связи; не бытие объектов, а отношения между ними. Ни субъекты, ни объекты, по мнению сторонников этого течения, не существуют вне определенных связей и отношений. Последовательные этапы этого метода выглядят следующим образом: • определение некоего множества объектов, которые, предположительно, могут иметь единую структуру; • деление множества объектов на элементарные части, в которых разнородные пары элементов связываются повторяющимися отношениями; • установление вариантов преобразования между элементарными частями, их систематизация и построение абстрактной структуры; • выведение из структуры всех возможных следствий и их практическая проверка.

Клод Леви-Стросс — французский этнограф, социолог и культуролог, создатель школы структурализма в этнологии, теории «инцеста» (одной из теорий происхождения права и государства), исследователь систем родства, мифологии и фольклора. Родился 28 ноября 1908 года в Брюсселе в семье художника. Изучал право и философию в Сорбонне. Посещал также семинары этнографа и социолога Марселя Мосса. Ученый скончался 30 октября 2009 года в своем доме в Париже от сердечного приступа. О смерти Леви-Стросса было объявлено 3 ноября, и в тот же день он был похоронен в деревне Линьероль.

Трансформированный прагматизм Прагматизм — философское течение, базирующееся на практике как критерии истины и смысловой значимости. • Существуют только физические объекты. • Человек как живое существо и как личность — это прежде всего «живое тел» . • Вместо радикального редукционизма последнего он предлагает методологический холизм, смысл которого заключается в том, что человеческие суждения о мире в чувственном опыте оцениваются не по отдельности, а целиком, т. е. в комплексе.

Сторонники прагматизма Р. Рорти У. Куайн

Иллюзии сциентизма. • • • Сциентисты утверждают, что только научная методология является интеллектуально обоснованной, поэтому искусство, мораль и др. формы общественного сознания, чтобы стать подлинной частью человеческого сознания, должны адаптироваться к этой методологии. Критический подход к гипотезам и теориям Проверка их следствий на опыте Использование единых принципов образования понятий и гипотез, Широкое применение методов анализа и синтеза, системного подхода и др. методологических средств Все это свидетельствует о принципиально едином подходе естествознания и общественных наук к исследованию хотя и различных, но взаимосвязанных частей единого объективно реального мира.

Уолт Ростоу Уолт Уитмен Ростоу— американский экономист и политический мыслитель. Родился в семье еврейских иммигрантов из России. Ростоу написал более 30 книг по самым разным направлениям обществоведения – экономической истории, экономической теории, политологии, советологии и т. д. Основной его научный вклад связан с тремя концепциями – теорией «стадий экономического роста» , концепцией фаз перехода к демократии и ценовой теорией длинных волн конъюнктуры.

Синергетика • • Синергетика - это наука о процессах самоорганизации в сложных природных и социальных системах. Процессы организации протекают по одним и тем же схемам и законам - как в микромире, так и в социальных и космических системах. синергетика допускает возможность появления упорядоченных и организованных состояний (космоса) из беспорядка (хаоса). Важное значение в синергетике имеет идея многовариантности и неопределенности развития. Его направление может зависеть от самых незначительных факторов, вызывающих дальнейшие весьма значительные изменения. Идеи синергетики на исходе XX столетия получили широкое признание и стали применяться в различных областях науки.

Сторонники синергетики И. Пригожин

Западная философия истории • Отрицает существование единой человеческой культуры, которая у него предстает в виде изолированных национально-исторических образований. • Выдвигает идею исторического полицентризма культур, где европейская (западная) культура не расценивается как единственная, самая высокоразвитая и перспективная. • Движущая сила развития любой цивилизации — «творческое меньшинство» • Вера должна не разделять народы, а объединять. • Философская вера поможет человеку осознать себя, бытие и прийти к межкультурному диалогу многочисленных разъединенных пародов.

Арнольд Тойнби Арнольд Джозеф Тойнби — британский историк, автор двенадцатитомного труда по сравнительной истории цивилизаций «Постижение истории» . Родился в Лондоне. Учился в колледже Винчестер и Бэллиоль в Оксфорде. Работал в Лондонской школе экономики и Королевском институте международных отношений в Чэтэм-Хаус. Был автором множества исследований по историко-философским, социологическим и политическим проблемам. Положение ученого-специалиста, вовлеченного в мировую политику на самом высоком уровне в значительной степени определило характер и масштабы его исторического мышления. Разработал теорию цивилизации. Умер 22 октября 1975.

Контртенденции западной политической философии • • Каждый имеет равное право на свободу, совместимую фундаментальным образом с такой же свободой других. Экономическое и социальное неравенство, как, например, богатство и власть, справедливы только тогда, когда несут общую пользу и компенсируют потери наиболее незащищенных слоев общества. Р. Нозик

Тест 1. Жак Маритен был основателем: 1) Синергетики 2) Структурализма 3) Неотомизма 4) Постпозитивизма 2. Выберите представителей постпозитивизма: а) К. Поппер д) Т. Кун б) Ж. Маритен е) Р. Нозик в) Р. Рорти ж) Д. Белл г) А. Тофлер з) П. Фейерабенд 1) авж 2) адз 3) бге 4) веж

3. А. Тойнби принадлежит следующая работа: 1) Интегральный гуманизм 2) Постижение истории 3) Никомахова этика 4) Левиафан 4. Выделил пять стадий развития общества (традиционное-переходное-стадия «сдвига» стадия «зрелости» -эра «высокого массового потребления» ): 1) У. Ростоу 2) Э. Тоффлер 3) Ж. Лакан 4) О. Шпенглер 5. Инцестную теорию возникновения государства выдвинул: 1) М. Фуко 3) К. Поппер 2) К. Леви-Стросс 4) Р. Генои

6. Слова «В начале мира человека не было — в конце его не будет тем более» принадлежат: 1) П. Фейерабенд 2) С. Булгаков 3) Й. Бохеньский 4) К. Леви-Стросс 7. Слова «Под парадигмой я подразумеваю признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают научному сообществу модель постановки проблем и их решения» принадлежат: 1) К. Ясперс 2) С. Тулмин 3) Т. Кун 4) О. Шпенглер 8. Н. Решеру принадлежат следующие слова: 1) «Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть, собственно, применение наших поступков к этому закону» 2) «Говорят, счастье скучно, но это потому, что скучные люди нередко бывают очень счастливы, а люди интересные и умные умудряются отравлять существование и себе, и всем вокруг» 3) «Нет ни всеобщих ответов на вопрос о весе и авторитетности какого-либо способа доказательства, ни всеобщих способов установления, насколько надежны наши «надежные основания» » 4) «Вежливость — первая и самая приятная добродетель»

9. Б. Расселу не принадлежат следующие слова: 1) «Джентльмен - это человек, общаясь с которым, чувствуешь себя джентльменом» 2) «Любви бояться - означает бояться жизни, а кто жизни боится, тот уже на три четверти мертв» 3) «Время, затраченное на удовольствия, - не потерянное время» 4) «Читать - значит думать чужой головой вместо своей собственной» 10. Следующая черта: «Попытка избавить науку от умозрительных построений, требование все проверять опытом» присуща философскому учению: 1) Позитивизм 2) Неотомизм 3) Прагматизм 4) Структурализм 11. Идея «общества всеобщего благоденствия» относится к: 1) Синергетика 2) Позитивизм 3) Сциентизм 4) Прагматизм

12. Что из нижеперечисленного не является отличием постпозитивизма от неопозитивизма: 1) Постпозитивисты проводят анализ истории науки, возникает стремление найти основу человеческого разума через историю науки 2) Постпозитивизм связан проблематикой, методологией и людьми 3) В рамках постпозитивизма ставится вопрос - каковы главные факторы развития науки: внешние или внутренние? 4) Постпозитивистами проводится анализ динамики науки 13. Укажите верное утверждение: 1) Идеи синергетики на исходе XX столетия получили широкое признание и стали применяться в различных областях науки 2) Идеи синергетики на исходе XX столетия не получили широкое признание, не стали применяться в различных областях науки 3) Идеи синергетики на исходе XX столетия не получили широкое признание, но стали применяться в различных областях науки 4) Идеи синергетики на исходе XX столетия получили широкое признание, но не стали применяться в различных областях науки

14. Выберите правильное определение «прагматизма» : 1) Раздел философии, изучающий понятие, границы и методологию науки 2) Наука о процессах самоорганизации в сложных природных и социальных системах 3) Система убеждений, утверждающая основополагающую роль науки как источника знаний и суждений о мире 4) Философское течение, базирующееся на практике как критерии истины и смысловой значимости 15. К неотомизму относятся следующие течения: а) Протестантская философская рефлексия в) Религиозный экзистенциализм б) Постпозитивизм г) Философия иудаизма 1) абв 2) абг 3) авг 4) бвг 16. Термин «Верификация» означает: 1) Критическая проверка предложений 2) Отвлечение в процессе познания от несущественных сторон, свойств, связей предмета или явления с целью выделения их существенных, закономерных признаков 3) Признак, основание, мерило оценки чего-либо 4) Общество с динамической социальной структурой

17. Термин «Догма» означает: 1) Проблемная ситуация с явно заданной целью, которую необходимо достичь 2) Правила, рамки, законы, положение веры, принятое за откровенную истину 3) Высказывание, лишённое смысла или само отсутствие смысла, бессмыслица 4) Фундаментальное понятие астрономии, строго не определяемое, включает в себя весь окружающий мир 18. Термин «Метафизика» относится к философии: 1) Структурализма 2) Сциентизма 3) Синергетики 4) Неотомизма 19. Термин «Ортодоксальность» означает: 1) Вторичный образ, воспроизведённое памятью и вызванное в сознании ощущение или восприятие 2) Действие ума, разума, рассудка 3) Первооснова, первовещество, первоэлемент, из которого состоит мир 4) Склонность твердо придерживаться определенных убеждений, строго соблюдать правила и линию действий

20. Термин «Рефлексия» означает: 1) Способность чувствовать уже имеющиеся логические цепочки связанной информации, касающиеся нужного вопроса, и, таким образом, моментально находить ответ на любой вопрос 2) Субъективная реальность субъекта, в которой может находить отражение действительность 3) Процесс осмысления чего либо при помощи изучения и сравнения 4) Чистые чувства, ощущения без эмоций, опознание, когнитивная обработка

Спасибо за внимание!