Мимический метод Изменение отношения к глухим со

Мимический метод

Изменение отношения к глухим со стороны общества В 1751 году, —в «Письме глухим и немым» Д. Дидро развивал мысль о том, что общение глухих с окружающими людьми возможно. Для этого глухих надо обучать с детства единообразному способу общения. Эта установка основывалась на учете физического состояния ребенка и его природных особенностей, материалистическом объяснении природных задатков ребенка, его способностей, а также на признании важной роли целенаправленного обучения и воспитания. Предлагал замещать утраченный орган чувств сохранным

На основе этого суждения появились 2 метода обучения Мимический метод Чистый устный метод

Шарль Михель Д Эпе (1712 -1789)

Шарль Михель Д Эпе В 50 лет начал обучение 2 глухонемых девочек, что со временем открыл первый в мире училище для глухих детей. Разработал собственную систему «Мимический метод» Эпе был первым человеком, который создал групповую форму обучения глухих и отошел от традиции индивидуального обучения детей с нарушением слуха Впервые в истории выдвинул задачу умственного и нравственного развития глухих учеников

Мимический метод Создавая систему обучения Эпе в качестве главного выдвигает принцип «естественности» , «природосообразности» обучения. Предлагал использовать в обучении глухих различные речевые средства (дактилологию, письменную, устную и жестовую речь), он отводит жестовой речи ведущую роль, считая наиболее естественными для глухих «зрительные средства общения» ( опора на зрительное восприятие). Глухой ребенок в жестовой речи выражает свои нужды, желания и т. д. Посредством этой речи он получает поручения и отдает отчет о сделанном.

Эпе принадлежит идея о двух видах жестовых знаков Естественный знак (пантомимный) – такой знак, который полностью выражает жестом образ изображаемого предмета, или его характерную часть (т. е. простейшие имитации и пантомические движения) Методический знак – они были призваны расширить словарь глухонемых за счет обозначенныхабстрактных понятий.

Эпе о словесной речи Ш. М. Эпе признавал возможность обучения глухих устной речи, но не признавал её самодовлеющего значения. Он определял ей роль вспомогательного средства в общении глухих с окружающими.

Отношение к дактилологии Характерным для Ш. М. Эпе было отрицательное отношение к дактильной форме речи. Он был против ее использования в системе «мимический метод» . С помощью дактилологии педагоги могут научить глухих бегло говорить, но не могут научить понимать значение слов.

Отрицательные черты в обучении Искусственно построенная дидактическая система «мимический метод» не разрешала возникавших в процессе обучения противоречий между языком жестов и языком слов. Родной язык в словесной форме был для глухих как бы «иностранным языком» .

Современник Ш. М. Эпе Клод Франсуа Дешан (1745— 1791) Отдавая должное Ш. М. Эпе, он, однако, разрабатывал свою методику обучения. К. Ф. Дешан считал возможным при обучении глухих использовать естественные жесты, поскольку они придают выразительность устной речи говорящего. Что касается искусственных методических знаков, то их ценность вызывала у него сомнение. Но потом видел большую роль в обучении глухих детей – методом устной речи

Ш. М. Эпе и С. Гейнике Мимический и устный методы сравнение Эпе считал, что глухой ребенок может выражать свои нужды и желания с помощью жестов. Эпе утверждал, что знаки - жесты служат наглядным средством для раскрытия значения слов. С. Гейнике был убежден , что «заместителем» слуха должен быть прежде всего вкус слова на губах, то есть устная речь.

Продолжатель Эпе Р. А. Сикар (1742— 1822) Р. А. Сикар занимался составлением словаря жестов: o дополнял методическими знаками по аналогии с грамматическими понятиями французского языка в области морфологии и синтаксиса. o приспосабливал французской грамматики к жестовой речи Р. А. Сикар, как и Ш. М. Эпе, считал язык знаков родным языком глухого. Однако Р. А. Сикар полноценным средством общения он считал письмо и использовал дактиль Для более способных учеников он ввел дополнительное обучение устной словесной речи. Он считал, что овладение этим видом речи дает возможность глухому войти в общество слышащих. НО: Жестовая речь усложнялась количества знаков и их искусственностью. использованием большого

Итог « мимического метода» в 19 веке В Париже после смерти Сикара обучение «мимический метод» не покорил континент. У него нашлось много противников, в защите этого метода были только глухие ученики и учителя Национального института. Но они проиграли дело и приоритет в обучении глухих должен отдаваться в устной речи и чтению с губ (1832)

Итог мимического метода в 19 веке «Мимическая система» Ш. М. Эпе в конце XVIII и начале XIX века использовалась почти во всех училищах для глухих в странах Западной Европы. Сложность: Многие учителя не могли справиться со сложной структурой «методических знаков» для лексических и грамматических, упражнений. В связи с этим появилась новая система — «венский метод» с применением дактильной речи как основного средства обучения.

Отголоски «мимического метода» в Европе Австрия, Вена – система «венский метод» 1779 г И. Май и Ф. Шторк заменили жесты дактильной азбукой. При этом оставили часть жестов, обозначающих предлоги и союзы, для того, чтобы пользоваться ими в качестве вспомогательного средства при обучении языку Англия Томас Арнольд (1816 -1897) признал устную речь, но и тоже дополнял ее дактильной и жестовыми формами речи иногда США Была дискуссия: что использование ручного алфавита и жестовой речи в большей мере способствует развитию глухих, чем речь устная. И в итоге решили, что учителя имеют возможность сами выбирать любые формы в обучении глухих (устная, письменная, жестовая речь) – «комбинированная система»

Отголоски «мимического метода» в Европе Германия И. Гейдзик(1851 -1942) выступил за возврат к старой системе «мимический метод» утверждал, что жестовая речь глухого есть его родной язык и он развивает его умственные способности Но после поездки в США в И. Гейдзик категорически отрицал необходимость использования жестовой речи. Вместо нее отстаивал систему обучения глухих устной словесной речи с включением ручного алфавита.

Отголоски «мимического метода» в России В России начали создаваться училища для глухих в 17 веке в западных губерниях. Но в них не было системы «мимического метода» , лишь он применялся как вспомогательный способ общения. Сурдопедагоги: • Сигмунд обучал своих воспитанников, пользуясь сочетанием дактильной, жестовой, устной и письменной речи. • Ж. Б. Жоффре широко использовал экскурсии как средство наглядного ознакомления глухих с явлениями окружающей действительности. Познавая предметы и явления с помощью органов чувств, т. е. разглядывая их, ощупывая и т. д. , учащиеся обозначали предмет в целом или его свойства жестом и одновременно письменным словом. Таким образом они обучались умению излагать свои впечатления и знания с помощью словесной письменной речи, основой и исходным средством которой была речь жестовая.

Отголоски «мимического метода» в России Обучение словесной речи В. И. Флери (1800— 1856) рассматривал как средство, метод и цель обучения, что касается жестов и мимики, то они, по его мнению, являются сугубо вспомогательными средствами, полезными на раннем этапе обучения и излишними на более поздних этапах. Г. А. Гурцов (1778 -1858) использовании жестовой речи в процессе обучения и воспитания глухих. Гурцов считал жесты и мимику средством перевода в процессе обучения глухих. Он полагал, что, расширяя словарь жестов и мимики по аналогии со словесной речью, можно обеспечить глухим переход к использованию письменной словесной речи.

Отголоски «мимического метода» в России Я. Т. Спешнев (1820 -1865) разделил училище на два отделения. В первое отделение принимались дети, пользующиеся в общении словесной устной речью. Во второе отделение принимались дети, которые общались между собой с помощью жестовой речи. А. Ф. Остроградский, Н. М. Лаговский в конце 1870 г. в отличие от немецких не отбрасывали совершенно язык жестов: «Жестикуляцию, мимику неусловную, естественную, употребляемую учениуами при общении друг сдругом подавлять и скоренять даже вредно, принимая возможность благотворного в смысле развития старших учеников на младших, которые не умеют говорить

Мнение Л. С Выготского о мимике в начале XX веке «Борьба устной речи с мимикой несмотря на все добрые намерения педагогов, как правило, всегда оканчивается победой мимики, не потому, что именно мимика с психологической стороны является истинной речью глухонемого, не потому что она легче, как говорят многие педагоги, а потому, что она есть подлинная речь во всем богатстве ее функционального значения, а искусственно прививаемое устное произношение слов лишено жизненного богатства и является только мертвым слепком с живой речи. Если удалить – то возникнут затруднения в формировании его коллективной деятельности

Середина XX века o И. Ф. Гейльман дал полное описание особенностей жестового языка и создал словарь» специфические средства общения глухих» o Г. Л. Зайцева в 80 г. 20 века создала – билингвистическую систему (два языка: жестовый и разговорный). Но большое внимание - жестовый язык – это полноценный, сложный и самостоятельная лингвистическая система со своей грамматикой, лексикой, морфологией и признание общества глухих как «меньшинства» (со своей культурой, правами и т. д).

Итог: Система «мимический метод» подвергалась большими изменениями в процессе ее применения в различных условиях. Этот подход к обучению и воспитанию лиц с нарушением слуха имел свои плюсы и минусы. Но он имел право на существование. Мимический метод является предшественником для развития новой системы – билингвистического метода , который облегчил реализацию задач учебно - воспитательного процесса в школе глухих.

Источники литературы А. Г. Басова, С. Ф. Егоров «История сурдопедагогики» М. 1984 г. Н. Н. Малофеев «Специальное образование в меняющемся мире «Европа» М. 2009 г. В. З. Базоев «Человек из мира тишины» М. 2002 г. Под редакцией Е. Г. Речицкой «Сурдопедагогика» М, 2004 г.