Миграционная теория XIX ВЕК Миграционная теория l

Миграционная теория XIX ВЕК

Миграционная теория l Миграционная теория, теория заимствования , теория «бродячих сюжетов» - Теория, объясняющая сходство фольклора у разных народов передвижением, перемещением – миграцией – поэтического произведения из одной страны в другие страны

Время становления миграционной теории l Вторая половина XIX века – время интенсивного становления мировых культурных связей

Начало теоретического обоснования l Работы Теодора Бенфея – немецкого филолога, санскритолога. l 1859 г. издал «Панчатантру» издание текстов и обширное исследование.

Т. Бенфей l Сходство сюжетов, мотивов и образов в творчестве разных народов вызвано не единством мифологических представлений, а культурноисторическими связями, заимствованиями произведений одним народом от другого.

Т. Бенфей l Родина всех «странствующих» повестей, рассказов, сказок, песен – Индия. l Вывод Бенфея – большое число сказок и рассказов из Индии распространилось по всему миру.

Теодор Бенфей (1809 -1881)

Сферы изучения миграционной теории l Повествовательные жанры (сказка, эпос, баллада) l Пословицы l Частично обрядовый фольклор

Полемика l Полемика с ранее возникшей мифологической школой привела к разграничению сфер изучения

СФЕРЫ ИЗУЧЕНИЯ l Мифологи исследовали преимущественно происхождение (генезис) фольклора l Представители «миграционной теории» последующую жизнь фольклора

Миграционная теория в России l Теоретики - Пыпин А. Н. Стасов В. В. Миллер В. Ф. А. Н. Веселовский Ф. И. Буслаев ( «Перехожие повести» (1874).

l Идеи миграционной теории в России высказаны задолго до Бенфея. l Однако в научное направление они оформились лишь в 60 -70 -е гг. XIX в.

Миграционная теория l Существенно ограничила представление об исконном национально-племенном достоянии в фольклоре отдельного народа; l В фольклоре отдельного народа теоретики усматривали многочисленные заимствования из поэтических культур других стран и эпох

Миграционная теория l «+» - ввела в науку огромный текстовый материал l «-» - использовали преимущественно формальносхематические и, следовательно, односторонние сравнения сюжетов и мотивов