МЧС РОССИИ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ГОСУДАРСТВЕННОЙ

МЧС РОССИИ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПРОТИВОПОЖАРНОЙ СЛУЖБЫ КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ И СОЦИАЛЬНЫХ НАУК

Тема 9. Православие. Вопросы лекции: 1. Исторические этапы формирования русской православной церкви (РПЦ). 2. Особенности православного вероучения и культа.

Вопросы семинара: 1. Возникновение православия. Принятие христианства на Руси. 2. Православная догматика и культ. 3. Современное православие.

Доклады: 1. Формирование православной догматики. 2. Православные таинства, праздники. 3. История, структура и специфика РПЦ. 4. Причины церковных расколов. 5. Основные течения старообрядчества.

1. Исторические этапы формирования РПЦ. Образование самостоятельных (автокефальных) православных церквей началось первые века образования христианства. В III в. Выделились Александрийская и Антиохийская церкви (Сирия и Ливан), затем Иерусалимская. В V в. Ведущее положение приобретает Константинопольская церковь.

Этапы формирования восточного православия: 1. Конец III в. христианство принимает Армения. 2. В IV в. Грузия. 3. В IX в. Болгария. 4. В X в. Киевская Русь. 5. Далее Румыния, Кипр, Греция, часть Польши.

Восточное христианство существовало в условиях сильной централизации государственной власти в Византии. В данной ситуации церковь оказалась придатком государства, а ее главой являлся император, именно это отличает восточное христианство от западного.

К Х в. Киевской Руси нужна была новая объединяющая религия. Родоплеменной политеизм не мог способствовать укреплению великокняжеской власти, сильному феодальному государству нужна была идея единого бога.

Основные причины принятия восточного христианства: 1. Подчинение церкви светской власти. 2. Возможность совершать богослужение на родном языке.

Христианство в форме православного вероучения и культа официально было признано государственной религией Киевской Руси в 988 г. Актом принятия православия явилось знаменитое Крещение на Днепре населения города Киева князем Владимиром.

В каноническом отношении РПЦ с 988 по 1447 г. находилась в полной зависимости от Константинопольской патриархии. Предстоятели РПЦ назначались в Константинополе. Только со времени нашествия татар на Русь отношения русской церкви к патриарху начали изменяться. Этому способствовало то, что Византия в результате наплыва тюрков из Азии, попала в руки крестоносцев четвертого похода.

Окончательную самостоятельность РПЦ приобрела в 1590 году, когда Константинопольский патриарх Иеремия II созвал в Константинополе Собор, который признал патриаршество автокефальной РПЦ и утвердил за патриархом Московским и всея Руси пятое место в иерархии православных церквей.

Свобода от Константинополя, увеличила зависимость РПЦ от светской власти. Согласно соборному уложению, патриарх после избрания на Поместном соборе, утверждался царем. Дальнейшее укрепление власти церкви в государстве было проведено патриархом Никоном в середине 17 века.

Реформа Никона (1605 -1681) • Исправление богослужебных книг по греческим образцам. • Установление единообразия церковной службы. • Двуперстное крестное знамение было заменено на трехперстное. • Наряду с восьмиконечным крестом был признан четырехконечный. • Земные поклоны заменены поясными. • Изменено направление движения во время службы ( «посолонь» ).

Реформа Никона привела к расколу русского общества. Оно раскололось на приверженцев старой и новой веры. Этот раскол имел свои как идеологические, так и социально-политические мотивы. Сторонники «старой веры» , «старого обряда» отстаивали идею самобытности Русского православия, его превосходство над другими православными церквами. Противники реформы были преданы церковному проклятию — анафеме на Поместном соборе 1666 — 1667 годов.

Группы старообрядцев: 1. Конец XVII в. поповцы. признавали необходимость священников при богослужениях и обрядах 2. Конец XVII в. Беспоповцы. Отрицали всякую возможность существования «истинного духовенства» , так как оно, по их мнению, истреблено антихристом.

Группы старообрядцев: 3. В середине XVIII в. появились новые течения – молокане и духоборы. Оба отрицали церковную иерархию, монашество, иконы и почитание креста, святых. Молокане считали, что человек спасается только личной верой, а духоборы отказывались брать в руки оружие, выступали против имущественного неравенства.

Пётр I (1672 – 1725) окончательно подчинил церковь светской власти. Он ликвидировал патриаршество, а в 1721 г. учредил Святейший правительствующий синод с обер- прокурором во главе, который назначался императорским указом.

Функции церкви: 1. Руководство начальным образованием. 2. Запись актов гражданского состояния. 3. Наблюдение за политической благонадёжностью подданных.

Изучить самостоятельно: Манифесты выпущенные Екатериной II и Павлом I. Развитие РПЦ после падения самодержавия.

2. Особенности православного вероучения и культа. Основу православного вероучения составляет Никео-Царьградский символ веры, принятый на первых двух Вселенских соборах (325 г. — Никейском и 381 г. — Константинопольском).

Основные догматы вероучения: • догмат троичности Бога. Бог как личное существо и духовная сущность выступает в трёх лицах (ипостасях): Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Все три лица составляют единую Святую Троицу • догмат боговоплощения и искупления (тринитарный догмат).

Культовая деятельность. Семь таинств. 1. Таинство крещения — это одно из главных таинств, символизирующих принятие человека в лоно христианской церкви. Обряд крещения происходит в форме омовения. 2. Таинство причащения или святой евхаристии (благодарственной жертвы). Обряд причащения был установлен на тайной вечере самим Иисусом Христом.

Семь таинств. 3. Таинство покаяния (исповеди) является непременным атрибутом религиозной жизни православного христианина. Совершение таинства покаяния включает в себя два важных акта. Первый состоит в исповедании грехов. Второй «отпущения грехов» , который правомочно сделать только специальное лицо.

Семь таинств. 4. Таинство миропомазания. В православной церкви миропомазание совершается сразу за обрядом крещения. Это таинство происходит в форме крестообразного смазывания тела человека (лба, глаз, носа, губ, ушей, груди, рук и ног) особым ароматическим маслом (миром).

Семь таинств. 5. Таинство брака — церковное освещение обряда бракосочетания или венчания. 6. Таинство елеосвящения (соборования) совершается над больным человеком. Обряд состоит в смазывании лба, щек, губ, рук и груди освященным деревянным маслом — елеем, сопровождаемым чтением молитв.

Семь таинств. 7. Таинство священства совершается на основе специального обряда хиротонии — рукоположения, в процессе которого осуществляется возложение рук вышестоящего служителя культа — на голову посвящаемого.

Основные праздники православия. 1. Пасха. 1. Рождество 2. Рождество Христово. Богородицы. 3. Крещение господне. 2. Успение Богородицы. 4. Сретение. 3. Вход Господень в 5. Благовещение. Иерусалим или Вербное воскресение. 6. Преображение. 4. Вознесение. 5. Троица.

Уважаемые коллеги! Праздники и другие элементы культовой деятельности православия (молитвы, поклонение кресту, иконам, реликвиям, мощам и святым), изучить самостоятельно.