МБ ОУ.pptx
- Количество слайдов: 19
МБ ОУ”КУТЛУ-БУКАШСКА СОШ” РЫБНО-СЛОБОДСКОГ МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА Р Руководитель: Гайсина Аниса Каримулловна Выполнили: Мифтазов Ислам Мухарлямов Расим Нуркаева Рамиля Степанова Анастасия
Содержание: 1. Что Такое Родники? 2. Про Святого ключика Халфы бабая. 3. Кто он Идрис-Хальфа Зульмухаммед?
Что такое родник?
Родни к (исто чник, ключ, крини ца) — естественный выход подземных вод на земную поверхность на суше или под водой (подводный источник). Образование источников может быть обусловлено различными факторами: пересечением водоносных горизонтов отрицательными формами современного рельефа (например, речными долинами, балками, оврагами, озёрными котловинами), геолого-структурными особенностями местности (наличием трещин, зон тектонических нарушений, контактов изверженных и осадочных пород), фильтрационной неоднородностью водовмещающих пород и др. Родники бывают: восходящими — напорными и нисходящими — безнапорными; временно действующими (сезонными) и постоянно действующими и др. По температуре родники делятся на холодные, тёплые, горячие и кипящие. По классификации советского гидрогеолога А. М. Овчинникова выделяется три группы источников в зависимости от питания водами верховодки, грунтовыми или артезианскими водами. Источники первой группы, питающиеся верховодкой, располагающиеся обычно в зоне аэрации, имеют резкие колебания дебита (вплоть до полного иссякания), химического состава и температуры воды. Источники, питающиеся грунтовыми водами, отличаются большим постоянством во времени, но также подвержены сезонным колебаниям дебита, состава и температуры. Они подразделяются на эрозионные (появляющиеся в результате углубления речной сети и вскрытия водоносных горизонтов), контактные (приуроченные к контактам пород различной водопроницаемости) и переливающиеся (обычно восходящие, связанные с фациальной изменчивостью пластов или с тектоническими нарушениями). Источники артезианских вод отличаются наибольшим постоянством режима; они приурочены к областям разгрузки артезианских бассейнов. Химический и газовый состав воды источников разнообразен; он определяется, главным образом, составом разгружающихся подземных вод и общими гидрогеологическими условиями района.
Святой ключ Хальфы бабая
Святой ключ Хальфы бабая (Хальфа – преподаватель в медресе). Находится в 40 км от села Рыбная Слобода (районный центр) в д. Тябердино Челны - рядом с могилой целителя, философа, предсказателя Идриса-Хальфы (в народе Хальфа бабай), XVII-XVIII вв. Святой ключ Хальфы бабая
Вблизи деревни Тябердино-Челны Кутлу-Букашского сельского поселения Рыбно-Слободского района находятся несколько малых и больших родников. К сожалению, многие из них уже на грани исчезновения. Они подвержены жесткому антропогенному воздействию, страдают от потребительского, бездушного отношения человека к природе. Родники затаптывает частный бродячий скот, возле источников люди сбрасывают мусор. Один из родников, носящий имя известного старца, теолога, просветителя, философа и поэта Идриса Хальфы (в народе его называют «Родником Хальфы бабая» – «Хальфа бабай чишмәсе» ), в настоящее время находится в особенно плачевном состоянии: зарос бурьяном, архитектурные конструкции разрушены, близлежащая территория загажена домашней скотиной. Он не может быть источником чистой питьевой воды для сельчан, а особенно – для большого количества гостей и проезжих людей. Такая ситуация без внимания оставаться никак не может, и, чтобы как-то изменить ситуацию к лучшему, Движение «ТНВ» разработало проект «Возрождение родника Хальфы бабая» , который направлен на привлечение внимания общественности к одной из насущных проблем нашего времени – сохранению пресных источников воды и дальнейшего бережного к ним отношения. В данный проект входит не только благоустройство родника, проект также направлен на воспитание у жителей деревни Тябердино. Челны уважения к родной земле, особенно старшему поколению.
Идрис-Хальфа Зульмухаммед (1650 -1720 г. ) В 17 веке в этих местах после длительного обучения на Востоке жил и работал выдающийся теолог, медик, философ и поэт Идрис Зульмухаммед. Он родился в 1650 году в теперешнем Алькеевском районе в деревне Новые Челны. На территории села Тябердино. Челны Идрис Зульмухаммед открыл медресе и преподавал азы суфизма. Был известен в округе просветительской деятельностью, пропагандировал ислам. Уже при жизни односельчане считали его святым человеком. Религиозный деятель, философ, предсказатель, просветитель и лекарь Идрис Зульмухаммат.
Идрис-Хальфа Зульмухаммед В народе его звали Хальфа бабай. И вуот на исходе жизни-В 1710 году- Хальфа-бабай сказал, что рядом с тем местом, где он будет похоронен, обязательно забьет родник. Так и вышло, только появился не один, а три родника. И один из них радует путников кристальной водой до сих пор. В 1875 году, когда русский миссионер Мещеряков изучал жизнь людей нашего края, удивился, увидев в Машляке большое количество людей, желающих лечиться у Идриса Зульмухаммата. Они простаивали длинные очереди, чтобы попасть к нему на прием. Сегодня всем известна целебная сила родника, протекающего неподалеку от того места, где он жил. По словам старожилов, наши соотечественники изза границы приезжают сюда за этой святой водой. . .
«Апай» родник
Родник. Родник-это слово родить, жизнь. Родник-это вода. А значит без воды не растения, не травы, не деревья не растут, а люди немогут жить. На земле есть миллионов родников. Они пробиваются изнедро земли. Адаревая людей вкусной, приятной ключевой влагой. Из множество родников набираются реки, из рек моря, а моря впадают в океана.
«Апай» родник И у нас на территории деревни есть множество родников. И один из них называется» Апай» . Люди с уважениемотносились к роднику, считали его святым, называли «Апай» (сестра). Сегодня это объясняют тем, что родник нашла дочь лесника Иллариона и именно поэтому ему дали такое название. Вкусная вода этого родника радует селян. И в наше время мы люди благодарно этому роднику ухажеваем, облагораживаем. Родник-это жизнь.
МБ ОУ.pptx