Материализм и идеализм как два основных направления в


























материализм и идеализм.ppt
- Количество слайдов: 26
Материализм и идеализм как два основных направления в философии
Материализм и идеализм как два основных направления в философии
Древняя философия в поисках первоосновы мира l Основная категория: Субстанция (от лат. «сущность» ) – неизменная основа, сущность вещей, не нуждающаяся для своего объяснения ни в чём другом (причина самой себя)
Фалес из Милета первоосновой мира считал воду.
Анаксимен – первоосновой мира считал воздух
Гераклит из Эфеса – первоосновой мира считал огонь
Эмпедокл – первоосновой мира считал четыре стихии: воду, воздух, огонь и землю
Анаксимандр – первоосновой мира считал тончайшую материю – апейрон.
Левкипп и Демокрит Основные идеи: Первооснова мира – мельчайшие неделимые частицы вещества – атомы, времени – хрононы, пространства – амеры. Промежутки между частицами заполняет пустота.
l Демокрит был первым материалистом. Материализм в философии называют «линией Демокрита»
Особенности просвещенческой философии Ø Развитие естественных наук, прежде всего физики (классическая механика Исаака НЬЮТОНА). Отсюда механицизм – природа и человек рассматриваются по аналогии с механизмом, образ Бога предстаёт как образ Великого Механика, Первого Двигателя.
Поль Анри Тири Жюлье н Офре Клод Адриан Гельвеции Гольба х де Ламетри Дени Дидро
Людвиг Андреас Фейербах (нем. Ludwig Andreas Feuerbach, 28 июля 1804 — 13 сентября 1872)
Антропологический материализм • единственно существующими реальностями являются природа и человек; • природа (материя) вечна и бесконечна, никем не сотворима и никем не уничтожима; • идея существует не сама по себе, а есть продукт сознания человека
Карл Маркс (1818 – 1883) Немецкий философ и общественный деятель, революционер и коммунист, создатель теории диалектического и исторического материализма
Диалектический и исторический материализм l Синтез диалектики Гегеля и антропологического материализма Фейербаха l «Бытие определяет сознание» . Сознание – есть свойство высокоорганизованной материи (человеческого мозга)
l Материальной основой жизни общества (общественным бытием) выступает способ производства экономических благ. Способ производства – это исторически обусловленные производительные силы и соответствующие им производственные отношения. От них зависят различные формы общественного сознания – религия, искусство, наука, экономические и политические институты и идеи. ( «Общественное бытие определяет общественное сознание» )
Современная материалистическая философия не сводится к одним только марксистским философским концепциям. К материалистическому направлению примыкают и другие течения западной философской мысли: неореализм (Б. Рассел), «научный материализм» (Д. Армстронг) и др. Бе ртран А ртур Уи льям Ра ссел Дэвид Армстронг
Платон (428 – 348 гг. до н. э. ) Платон считал, что идеи первичны по отношению к материи (философский идеализм называют «линией Платона» )
Ø Существуют мир идей – бесконечный в пространстве и времени и совершенный (Гиперуранция – «выше неба» ) и мир материальных вещей (которые суть «тени» идей), конечный и несовершенный.
Ø Идеи (эйдосы – греч. «образ» ) расположены в виде пирамиды, внизу которой «парадигмы» - модели телесных вещей, на вершине идея Блага.
Ø Душа – эйдос человека, она принадлежит миру идей. Процесс познания – это процесс припоминания душой того, что она созерцала в Гиперуранции. Разумная душа Аффективная душа Вожделеющая душа
«Существуют только я и мое сознание. Оно порождает ок ружающий мир. Явления мира — это комплексы наших ощущений» .
«Идеи существуют не в сознании, а в мире. »
Этапы саморазвития абсолютной идеи
Современный идеализм Пьер Тейяр де Шарден (1881 -1955). Бердяев Николай Священник, философ и ученый, Александрович (1874 г. -1948 г. ) – специалист по палеоантропологии. русский религиозный и Он протестует против разделения политический философ, материализма и идеализма и говорит представитель русского о возможности объединения этих экзистенциализмa и персонализма. сторон философии через понятие Автор оригинальной концепции энергии. философии свободы

