МАРКСИЗМ
Становление и содержательные особенности философии марксизма. Судьба марксизма в 20 веке.
§ Маркси зм — философское, политическое и экономическое учение и движение, основанное Карлом Марксом в середине XIX века. Существуют различные интерпретации учения Маркса, связанные с различными политическими партиями и движениями в общественной мысли и политической практике. .
Теоретические предпосылки философии марксизма: § 1. Немецкая классическая философия; (Кант, Гегель, Фейербах) § 2. Утопический социализм (Сен Симон, Фурье) § 3. Классическая политэкономия (Смит, Рикардо).
Философские предпосылки философии марксизма: § немецкая классическая философия, в особенности диалектика Гегеля, переработанная К. Марксом и Ф. Энгельсом на основе материалистических принципов; § антропологический материализм Фейербаха.
Научные предпосылки философии марксизма: Естественнонаучные открытия: § открытие живой клетки, доказавшее наличие родства между растительным и животным миром; § открытие закона сохранения энергии; § теория Дарвина о происхождении видов.
Социальные предпосылки философии марксизма § 1. Пролетариат превращается в активную силу; § 2. Первые революционные выступления (Силезские ткачи); § Оформление первых общественных организаций рабочего класса
§ § § Основные черты марксизма: единство партийности и научности; революционность; гуманистичность.
§ § Недостатки марксизма: Недооценка проблемы человека как индивида; Переоценка классового фактора при анализе его сущности и экономики; Абсолютизация борьбы противоположностей в развитии; Абсолютизация скачков взрывов и недооценка постепенных скачков.
§ Главное назначение философии быть орудием освобождения рабочего класса, всех трудящихся от эксплуатации и духовным средством созидания коммунистического общества.
Основные идеи марксизма и их значение n n n 1) В основу мировоззрения кладутся не религиозно-мистические или идеалистические, а выводы современного естествознания; 2) Марксизм открыто признал свою связь с интересами определенного класса пролетариата; 3) Ставится принципиально новая задача - не ограничиваться объяснением мира, а выбрать методологию его преобразования, в первую очередь - преобразования общества на основе сознательной революционной деятельности;
n n 4) Центр философских. исследований переносится из области чистого познания и отвлеченных человеческих отношений, а также из области абстрактных рассуждений об общем устройстве мира на область практики; 5) Материализм впервые распространяется на понимание общественной жизни;
Особенности философии марксизма: • основной вопрос философии решается материалистически; • истина как результат совпадения представлений человека и действительности; критерием истины является практика, взятая в историческом развитии; предпочтение отдается предметночувствительной деятельности человека; • диалектика трактуется как теория и всеобщий метод познания; • провозглашается требование тесного союза философии и естествознания.
Карл Маркс § 1818 -- 1883, § — немецкий философ, социолог, экономист, политический журналист, общественный деятель. Его работы сформировали в философии диалектический и исторический материализм, в экономике — теорию прибавочной стоимости, в политике — теорию классовой борьбы. [
l l l В творчестве Маркса выделяют два периода: Ранний Маркс — в центре его внимания стоит проблема отчуждения и способы его преодоления в процессе революционной практики. Общество, свободное от отчуждения, Маркс называет коммунизмом.
ПОЗДНИЙ МАРКС l Поздний Маркс — в центре внимания его стоит вскрытие экономических механизмов ( «базиса» ) всемирной истории, над которыми надстраивается духовная жизнь общества (идеология). Человек воспринимается как продукт производственной деятельности и как совокупность общественных отношений.
• Маркс впервые в истории ввёл практику в теорию познания. • Маркс и Энгельс считают, что любая истина объективна, т. е. содержание знания совпадает с объективной действительностью и в этом смысле не зависит от сознания человека. • Абсолютная истина не достигаема, так как мир бесконечен и неисчерпаем. • Маркс активно выступал против всякой религии, в особенности против христианства в его протестантской разновидности. • В пролетариате Маркс увидел особый класс, призванием которого является уничтожение существующего миропорядка.
МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ • История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов… Современная буржуазная частная собственность есть последнее и самое полное выражение такого производства и присвоения продуктов, которое держится на классовых антагонизмах, на эксплуатации одних другими. В этом смысле коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности.
«Капитал» К. Маркса
Фри дрих Э нгельс дрих нгельс § 1820 --- 1895 — немецкий философ, один из основоположников марксизма, друг, единомышленник и соавтор Карла Маркса.
§ Идеи воспламеняют друга, подобно электрическим искрам § Трусость отнимает разум § Труд источник всякого богатства. . . Но он еще и нечто бесконечно большее, чем это.
§ Энгельс, как и Маркс, является одним из основоположников материалистического понимания истории. § Энгельс совместно с Марксом предпринял диалектико материалистическую переработку буржуазной политической экономии. § Создав вместе с Марксом диалектический материализм, материалистическое понимание истории и научный коммунизм, § Показал его составные части и теоретические источники. § Энгельс раскрыл ряд специфических закономерностей первобытнообщинного строя, античного и феодального обществ,
Плеханов Георгий Валентинович 1856 -- 1918 § теоретик и пропагандист марксизма, философ, видный деятель российского и международного социалистического движения. Входил в число основателей РСДРП, газеты «Искра» .
В. И. ЛЕНИН § 1870 – 1924
§ Влади мир Ильи ч Улья нов — российский и советский политический и государственный деятель мирового масштаба, революционер, § создатель Российской социал демократической рабочей партии (большевиков), § один из организаторов и руководителей Октябрьской революции 1917 года в России, председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР, § создатель первого в мировой истории социалистического государства.
Неомарксизм
• Неомарксизм — термин, часто применяемый для обозначения различных социальнофилософских течений в марксизме, таких как франкфуртская школа, примыкающая к ней школа праксиса и прочее. • Впервые как явление получил свое развитие в западном марксизме, однако со временем распространился и на другие страны включая СССР. Концепции неомарксизма стали одной из составных частей теории новых левых
§ Неомарксизм возник в результате теоретической разработки ряда проблем, на которые не мог дать ответы традиционный марксизм. § Среди таких проблем — вопрос о позиции левых партий относительно Первой мировой войны; § вопрос о том, почему в Западной Европе не состоялись социалистические революции несмотря на развитое рабочее движение; § почему в это же время в Европе произошёл подъём нацистского движения. § Такие вопросы привели к серьёзным теоретическим поискам в рамках марксизма и привели к возникновению неомарксизма.
§ своим первым важным доcтижениям неомарксизм пришёл после Первой мировой войны через исследования Дьёрдя Лукача, Карла Корша и Антонио Грамши. Из Института социальных исследований, основанного в 1923 году в качестве подразделения Университета Франкфурта-на. Майне выросло одно из важнейших направлений неомарксизма — междисциплинарная социальная теория, т. н. Франкфуртская школа. Её основателями стали Макс Хоркхаймер и Теодор Адорно, чьи взгляды значительно повлияли на марксистскую теорию в целом, особенно их эмиграцию в Нью Йорк после прихода нацистов к власти в Германии
Лукач, Дьёрдь § § § 1885 – 1971 Венгерский философ неомарксист
Карл Корш § 1886 -- 1961, — немецкий философ марксист и политический деятель. В 1920 е годы — теоретик Коммунистической партии Германии, занимал в ней оппозиционную официальной линии позицию.
Анто нио Гра мши нио мши § 1891 — 1937 — выдающийся итальянский философ, журналист и политический деятель; основатель и руководитель Итальянской коммунистической партии и теоретик марксизма.
Франкфуртская школа В ее состав вошли: М. Хоркхаймер, Т. В. Адорно, Ф. Поллок, Г. Маркузе, Э. Фромм и др
Теодо р Лю двиг Визенгрунд Адо рно ( 1903 — 1969) n — немецкий философ, социолог и теоретик музыки. Представитель Франкфуртской критической школы n
Э рих Зелигманн Фромм n 1900, — 1980, — немецкий социолог, философ, социальный психолог, психоаналитик, представитель Франкфуртской школы, один из основателей неофрейдизма и фрейдомарксизма
Своего рода классикой «неомарксизма» , является книга Г, Лукача «История и классовое сознание» (1923). n В числе основополагающих «неомарксистских» трудов -- работа К. Корша «Марксизм и философия» (Германия, 1923; М. -Л. , 1924). Вышедшие примерно в одно и тоже время, эти книги стали основополагающими для «неомарксизма» . n
«Неомарксизм» обнаружил себя, как широкое течение современной буржуазной мысли своего времени. n «Неомарксизм» обнаружил явное преимущество перед иными течениями современной западной философии – причем явно оказавшегося «в духе времени» в середине XX столетия. n «Неомарксизм» в качестве своей основной темы, выдвинул проблематику социальной философии и социального анализа культуры (науки, искусства и тд. ), крайне остро встававшую на Западе с конца 50 -х годов. n В основе же его идей в основном лежала критика социализма, которая сводилась к тому, что социалистическое государство, опирающиеся на «молчаливое» большинство, обладает огромной изощренной машиной духовного и физического подавления. n
Постмарксизм
n Постмарксизм — социофилософское течение, основывающееся на трудах и идеях, предложенных Карлом Марксом, однако ставящее под критическое рассмотрение ключевые элементы марксистской теории. Свое развитие постмарксизм начинает от событий «красного мая» 1968 г. , когда «официальный марксизм» традиционных левых был дискредитирован и появилась необходимость поиска новых путей развития.
n Возникновение постмарксизма датируется поздними 1960 -ми годами. Развитие шло под влиянием ряда тенденций того времени. Ослабление отечественной версии марксизма показало, что сильные марксисты есть и за пределами СССР. Это происходило одновременно со студенческими волнениями во Франции (1968 год), бурным развитием маоизма, а также с началом расцвета коммерческого телевидения, которое начало показывать кадры с Вьетнамской войны
Шанталь Муфф n родилась в 1943, Шарлеруа, Бельгия) — бельгийский политический философ.
n Она наиболее известна своим вкладом в развитие Эссекской школы дискурсанализа, а также сотрудничеством с Эрнесто Лаклау над книгой "Гегемония и социалистическая стратегия" (1984), которая стала образцом постмарксистского исследования, основанного на теории гегемонии Грамши , постструктурализме и теориях идентичности, которые переопределяют политику левых в терминах радикальной демократии.
Эрнесто Лаклау (Лакло) n род. 6 октября 1935), Буэнос-Айрес) — аргентинский политолог, постмарксист. До 1969 года он был членом аргентинской партии Социалистическую партию национальной левой, где британский историк Эрик Хобсбаум поддержал его при вступлении в Оксфорд. Он оборвал связи с Хорхе Абелардо Рамосом, основателем этой партии.
n Наиболее важной книгой Лаклау является Hegemony and Socialist Strategy, написанная им в соавторстве с Шанталь Муфф. Их мышление, как правило, называют пост-марксистским, так как оба они были политически активны в социальном и студенческом движениях 1960 -х годов и, таким образом, пытались соединить рабочий класс и новые социальные движения. Он отбросил марксистский экономический детерминизм и понятие классовой борьбы как решающего антагонизма в обществе. Вместо этого они призвали к радикальной демократии антагонистического плюрализма, где могут быть высказаны все противоречия.
Корнелиус Касториадис n n 1922, — 1997, — французский философ, экономист и психоаналитик греческого происхождения. Один из ведущих теоретиков группы Социализм или варварство.
n В 15 -летнем возрасте во время диктатуры И. Метаксаса вступил в подпольную коммунистическую организацию. Через некоторое время разочаровавшись в Коммунистической Партии, вступил в самую левую троцкистскую группу Спироса Стиноса. В 1945 году присоединился к троцкистской группе Интернациональная коммунистическая партия (французская секция IV Интернационала), из рядов которой позже выйдет его левокоммунистическая группа «Социализм или варварство
Бытие как предмет философского анализа.
В качестве термина, обозначающего самостоятельный раздел метафизики, в фило софский язык его ввел X. Вольф в труде «Первая философия, или Онтология» (1730), определив онтологию как учение о сущем как таковом.
Категория бытия § Самыми общими понятиями в онтологии являются понятия «бытие» и «небытие» . Категория бытия связана с тем, что осуществи лось как действительность и приобрело определенный вид. Категория небытия фиксирует все то, что реально не существует, что пока еще не возникло или уже прекратило свое сущес твование
Периоды: Античность ¡ Средневековье ¡ Новое время ¡
Античность n Античность: исторически первым было определение материи как основы вещественности и телесности. В этом понимании материя ещё не противопоставлялась сознанию. Душа также мыслилась как совокупность мельчайших материальных частиц. n Парменид: не видел различия бытия и мысли. Для него главный тезис: бытие есть, небытия нет.
Демокрит n Демокрит основой мира провозгласил атомы — мельчайшие неделимые частицы. Бытие едино (состоит из одних и тех же атомов) и множественно одновременно (поскольку из различных сочетаний атомов рождаются разные вещи). Бытие есть (это атомы), а небытие — это пустота, в которой движутся атомы
Платон n Платон идеи — это и есть подлинное бытие. А все то, что движется, изменяется, возникает и исчезает, т. е. материальный мир, — это небытие. n После создания Платоном развёрнутого учения об идеальном мире понятие «материя» стало противопоставляться понятию «сознание» . Материей стали называть мертвое, пассивное вещество, противоположное активному творческому духу.
Аристотель n У Аристотеля, который впервые использует это понятие, материя является первоначалом всего существующего. Бытие – это бытие в возможности, а в действительности это всегда бытие чего то.
Два вида понимания бытия n НЕИЗМЕННОЕ, n ИЗМЕНЧИВОЕ, n ЕДИНОЕ, n ПРЕТЕРПЕВАЮЩЕЕ n НЕПОДВИЖНОЕ, n ПОСТОЯННОЕ n САМОТОЖДЕСТВЕННОЕ (ЛИНИЯ ПАРМЕНИДА) СТАНОВЛЕНИЕ (ЛИНИЯ ГЕРАКЛИТА)
Средневековье l На первый план вышло противопоставление земного, ограниченного существования подлинному, сверхсущему бытию. Всецелой полнотой бытия в христианской картине мирозданья обладает только Бог. Все остальное сотворено Богом, и поэтому не имеет самостоятельности.
l Средневековые мыслители искусно приспособили античную онтологию к решению теологических проблем. Главный представитель аристотелизма — Фома Аквинский полагал, что Бог является первопричиной и конечной целью всего сущего, «чистой формой» . Материя создана Богом и не имеет самостоятельного бытия, т. е. не является субстанцией.
Новое время
n n Под материей стали понимать не столько материал, из которого сделаны все вещи , сколько совокупность свойств, общих для всех вещей. Среди основных признаков материальных объектов выделяли протяжённость, подвижность, тяжесть, непроницаемость и т. д. В это время на передний план выходит гносеология и предметное поле онтологии смещается в сторону вопросов о природе научного знания, о способах его получения и адекватности изучаемой реальности
n Декарт - существование двух субстанций ( «мышления» и «протяжения» ) как первоосновы всего сущего (дуалистическая). Спиноза - единая и самодостаточная субстанцией, содержащей «мышление» и «протяжение» в качестве атрибутов (т. е. свойств, без которых вещь не может существовать и развиваться (монистическая)). Лейбниц - бесконечная множественность субстанциальных основ мира «монад» , каждая из которых отражает в себе весь мировой порядок (плюралистическая).
Немецкая классика n Кант: считал, что предметом философии должно быть изучение не природы, а познавательной деятельности субъекта. Учение Канта было шагом к устранению понятия материи из философии и к замене его понятиями пространства и времени как более содержательными.
n Гегель: бытие является закономерным этапом развития мышления, т. е. моментом, когда мышление выявляет свое тождество с бытием. Бытие и небытие объединены с самого начала. Их взаимопереходы он рассматривает как становление.
Онтология в философии 19 -20 вв. • На смену психологическим и гносеологическим трактовкам онтологии приходят направления, ориентирующиеся на пересмотр достижений предшествующей западноевропейской философии и возврат к онтологизму.
Экзистенционализм. • Экзистенционализм. В феноменологии Гуссерля выделяются два основных региона бытия: бытие как чистое сознание и бытие как совокупность предметности в самом широком смысле слова; Гуссерль различает также формальную и материальную онтологии.
• Два основных вида бытия – материальное(объективное) и духовное (идеальное, субъективное). К материальному бытию относят все то, что составляет объективную реальность (природные объекты, феномены человеческой и общественной жизни). Идеальное бытие представляют явления духовной жизни человека и общества – их чувства, настроения, мысли, идеи, теории (субъективная реальность). Данный вид бытия принимает объективированную форму в виде понятий, формул, текста. Содержание категорий материальное и идеальное бытие характеризуется в категориях материя и сознание.
Формы бытия: • Бытие природы. Включает все существующее кроме человека. • Развитие мира — процесс преобразования и взаимодействия образующих его систем. • Неживая природа — движение элементарных частиц и полей, атомов и молекул. • Её уровни: вакуумный-микроэлементныйатомный-молекулярный-макроуровеньмегауровень (планеты, галактики).
• Живая природа — биологические процессы и явления, происходит из неживой, включена в неё, но представляет иной уровень развития. • Её уровни: молекулярныйклеточный-микроорганизменныйтканевый-организменнопопуляционнныйбиогеоценотический-биосферный
• Бытие социальное — вторая форма реальности • Включает в себя бытие общества и бытие человека (экзистенция). • Структура социального бытия или социума: индивид, семья, коллектив, класс, этнос, государство, человечество.
По сферам общественной жизни: • материальное производство, • наука, • духовная сфера, • политическая сфера, сфера обслуживания и т. д.
Динамика представлений о материи в философии и науке. Структурная организация материального мира.
Материя n Материя (лат. materia – вещество) – философская категория, которая в материалистической традиции обозначает субстанцию, обладающую статусом первоначала (объективной реальности) по отношению к сознанию (субъективной реальности). n Данное понятие включает в себя два основных смысла: 1) категориальный, выражающий наиболее глубокую сущность мира (его объективное бытие), 2) некатегориальный, в пределах которого материя отождествляется со всем Универсумом.
ФОРМЫ МАТЕРИИ n ПРОСТРАНСТВО n ВРЕМЯ n ВЕЩЕСТВО n ФИЗИЧЕСКОЕ ПОЛЕ
Три основных этапа развития, трактовки материи как: 1) вещи, 2) свойства (атрибута), 3) отношения. n 1)был связан с поиском некоторой конкретной, но всеобщей вещи, составляющей первоос нову всех существующих явлений. Вначале это были стихии в виде воды, огня, воздуха, земли (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен), затем – атомы (Левкипп, Демокрит). Материя интерпретировалась как «первичный субстрат каждой вещи» (Аристотель). n 2) (Новое время) понятие материи стало обозначать всеобщие атрибуты вещей – наличие у них массы, протяженности, непроницаемости и т. п. n 3) (XX в. ) это понятие стали определять на основе субъект объектного отношения.
• В результате материя понимается как философская категория, которая обозначает лишь единственное всеобщее свойство вещей и явлений – их объективную реальность, т. е. свойство существовать вне и независимо от человеческого сознания. Материальность стала преимущественным аспектом в понимании бытия вообще и общественного бытия в частности.
Соотношение материи и сознания • 1)объективна (независима от сознания); • 2)познаваема (сознание может ее познать); • 3)сознание является свойством материи; • 4)материя существует как в природе, так и в обществе ; • (в природе конкретные тела, в обществе – материальные отношения).
Структурная организации материального бытия • Любое материальное явление – система определенных элементов, организованных в единое целое устойчивыми связями. В результате все явления можно сгруппировать в некоторые классы сущего (физической, химической, биологической, социальной реальностей), определить их структурные уровни в системной организации Универсума.
В неживой природе n такой ряд выстраивается следующим образом: физический вакуум (как особое состояние материи), n элементарные частицы – атомы – молекулы – макротела (в различных агрегатных состояниях – твердые, жидкие, газообразные) – планеты – звезды – галактики – Метагалактика ( «Мир естествоиспытателя» ).
В живой природе: n протоплазма (живые молекулы) – клетка – организм (особь) – вид (популяция) – биоценоз – биогеоценоз (эквивалент понятию экосистемы). n В рамках биосферы формируется и специфический тип материальной системы – человеческое общество, в котором выделяют особые подсистемы: семья – классы – нации и др.
n Материя обладает следующими свойствами: конечностью и бесконечностью, прерывностью и непрерывностью, системностью, массой и энергией и т. д. Но важнейшими свойствами являются: n пространство; n время; n движение
Скачать презентацию МАРКСИЗМ Становление и содержательные особенности философии марксизма
Становление марк. неомарк. постмарк.ppt