Философия.Марксизм (2).pptx
- Количество слайдов: 25
МАРКСИЗМ. НЕОМАРКСИЗМ Выполнили: Куракова Е. А. Климович К. О. Агаев Д. А. Рерих А. Ф. Зем 24 группа
«Марксизмов» было много, и по поводу некоторых из них можно сказать словами Маркса: если это марксизм, то тогда я не марксист. Тем не менее, чисто формально "марксизм" XX века принято связывать с официальной идеологией и наукой бывшего СССР и социалистического лагеря. Что касается "неомарксизма", то он возник из сознательной установки на трансформацию марксизма или синтез его с другими направлениями философской мысли.
ФОРМИРОВАНИЕ ФИЛОСОФИИ МАРКСИЗМА Крупнейшим представителем материализма в древности был греческий философ Демокрит (ок. 460 – ок. 370 до н. э. ). Он и его последователи развивали материалистическое понимание мира. Спорили с идеалистами, с их философскими взглядами на основной вопрос: что первичнее, что возникло раньше и является определяющим – мышление или бытие, сознание или материя?
Идеалисты признавали идеи, мысли, дух первичными, изначальными, вечными, а материя, природа считались производной, вторичной Материалисты признавали первичность внешнего материального мира по отношению к внутреннему субъективному миру человека Их отличительной особенностью было то, что в каждую историческую эпоху они стремились обосновать материалистическую картину мира, свою методологию с помощью аргументов, опирающихся на достижения науки, естествознания.
ФИЛОСОФИЯ МАРКСИЗМА Карл Маркс (1818 -1883 гг. ) Фридрих Энгельс (18201895 гг. ) Последователи философии материализма
Они дали ответы на многие вопросы, которые не смогли до конца решить их предшественники. Они сформировали новую философию, названную в их честь философией Марксизма. Другое название – диалектический материализм.
ФИЛОСОФИЯ МАРКСИЗМА Предпосылки возникновения философии марксизма Исторические условия: Экономические (зрелость противоречий капитализма) Социально-политические (классовая борьба пролетариата)
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ: Классическая английская политическая экономия А. Смит (1723 -1790) Д. Рикардо (1772 -1823) Критически-утопический социализм XIX века А. К Сен-Симон (17601825) Ш. Фурье (1772 -1837) Немецкая классическая философия Г. В. Ф. Гегель (17701831) Л. Фейербах (1804 -1872)
ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫЕ ОТКРЫТИЯ: Клеточная теория Т. Шванн (1810 -1882) М. Л. Шлейден (18041881) Теория происхождения и развития видов растений и животных Ч. Дарвин (1809 -1882) Закон сохранения и превращения энергии Ю. Р. Майер (1814 -1878) Г. Гельмгольц (1821 -1894)
ФИЛОСОФИЯ МАРКСИЗМА Переход к неклассической философии К. Маркс (1818 -1883) Ф. Энгельс (1820 -1895) Изменение предмета филлософии Изменение общественной роли философии Материалистическое понимание истории Диалектикоматериалистическое понимание природы Диалектический материализм Исторический материал
Теперь несколько слов собственно о марксизме в XX веке. Его анализ логично начать с фигуры В. И. Ленина. Однако Ленин как серьезный философ стал известен лишь после его смерти, когда были опубликованы "Философские тетради". Книга Ленина "Материализм и эмпириокритицизм" (1909) самим автором представлялась публике полемическим сочинением "рядового марксиста", напоминающим заблудшим товарищам по партии о некоторых азах марксистской теории и материализма в целом. После по сути обожествления Ленина "советским марксизмом", в период горбачевской перестройки и особенно после нее авторитет Ленина в России резко упал. Его "теория отражения" большинством профессиональных философов воспринимается ныне как вульгарная теория познания, в лучшем случае воспроизводящая черты философии просветителей, тоже давно устаревшей. И все же философию Ленина во всей ее значимости, по убеждению одного из авторов, можно оценить только через призму онтогносеологии Мих. Неомарксизм во всех его вариантах - от франкфуртской школы до известной в свое время группы "Праксис" развивался в отрицании ленинской теории отражения.
СТАЛИНИЗМ Сталин правил страной с середины 20 годов до 1953 г. 20 века. Был соратником Ленина, идейным последователем марксизма-ленинизма. Но, являясь, по сути, единоличным властителем, извратил эту философию, отошел от ее норм и установил свои.
УСЛОВИЕ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СТАЛИНИЗМА: однопартийная система, обеспечившая монополию на власть в стране и постоянное ограничение внутрипартийной деятельности вплоть до сведения её на нет.
ОСОБЕННОСТИ СТАЛИНИЗМА: Сталинизм как идеология является, в отличие от марксизма-ленинизма, его абсолютной непримиримостью к любым отклонениям от официально выраженной и утвержденной точки зрения Его внешняя простота, элементарность, приспособленность к восприятию теоретически не развитым сознанием Его универсализм
Один из основных постулатов сталинизма – признание непрерывного сохранения и обострения классовой борьбы в области идеологии по мере укрепления и развития социализма. Сверхзадачей было создание идейного террора, страха и формального единомыслия.
НЕОМАРКСИСТЫ Одни делали акцент на гуманистической проблематике марксизма и его диалектическом методе Другие пытались придать ему строго научный характер Именно поэтому в неомарксизме XX века принято выделять "диалектико-гуманистическое" и "сциентистское" направления.
Марксизм с самого начала сложился как творческое учение. Ленин писал в начале 20 века: «Мы вовсе не смотрим на теорию Маркса как на нечто незаконченное и неприкосновенное; мы убеждены, напротив, что она положила только краеугольные камни той науки, которую социалисты должны двигать дальше во всех направлениях, если они не хотят отстать от жизни» . Поэтому марксизмленинизм есть научное мировоззрение, развивающееся путем исследования, осмысления нового исторического опыта, путем критики, пересмотра устаревших положений, замены их новыми.
«…Диалектическая философия, - писал Энгельс, - разрушает все представления об окончательной абсолютной истине и о соответствующих ей абсолютных состояниях человечества…. Для диалектической философии нет ничего раз и навсегда установленного, безусловного, святого. На всем и во всем видит она печать неизбежного падения и ничто не может устоять перед ней, кроме непрерывного процесса возникновения и уничтожения, бесконечного восхождения от низшего к высшему. Она сама является лишь простым отражением этого процесса в мыслящем мозгу» .
Карл Маркс долгое время занимался анализом относительной прибавочной стоимости. Он предложил целых три варианта появления такого увеличения капитала: • кооперация; • простое разделение труда, а также мелкое мануфактурное производство; • техническое развитие и появление более крупной промышленности.
"Прибавочная стоимость есть не что иное, как избыток того количества труда, которое дает рабочий, над тем количеством овеществленного труда, которое он получил в своей собственной заработной плате, в качестве стоимости своей рабочей силы".
Методологическая роль понятия (общественно -экономическая формация) заключается прежде всего в том, что с его помощью удалось классифицировать общественные порядки разных стран, отправляясь от анализа уровня развития производительных сил и типа производственных отношений.
Учение о формации, разработанное К. Марксом и Ф. Энгельсом, принадлежит к разряду таких фундаментальных научных открытий, которые превращают определенную область познания действительности в науку. В. И. Ленин подробно рассматривает те методологические приемы, которыми пользовались К. Маркс и Ф. Энгельс, вырабатывая понятие общественно-экономической формации, показывает историческое значение марксова анализа капитализма.
ПОНЯТИЕ ОБЩЕСТВЕННО – ЭКОНОМИЧЕСКИХ ФОРМАЦИЙ Маркс доказал, что все возможное разнообразие экономических и социальных порядков в различных странах сводится к пяти общественноэкономическим формациям Первобытн ообщинная Капиталистич еская Рабовладел ьческая Феодальная Коммунистическая, первой фазой которой является социализм
И В ЗАКЛЮЧЕНИИ МОЖНО СДЕЛАТЬ СЛЕДУЮЩИЕ ВЫВОДЫ: Возникновение диалектического материализма явилось коренным переворотом в истории философии: 1. В основе мировоззрения выводы современного естествознания и общественных наук, а не религиозно-мистические или идеалистические идеи. 2. Марксизм впервые открыто признал свою связь с интересами определенного класса – пролетариата. 3. Не ограничиваться объяснением мира, а выработать методологию его преобразования. 4. Отсюда центр философских исследований переносится из области чистого познания на область материальной общественно-социальной и производственно-практической деятельности людей. 5. Сами познание и мышление были поняты по-иному. Мышление – результат сложной исторической общественно-трудовой деятельности, т. е. практики. Создание исторического материализма позволило связать понимание природы, общества и мышления в единую картину.
Спасибо за внимание!


