М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 1 Проблематика й система образів роману М. Булгакова «Майстер і Маргарита» Коли творять, думають про читача. Так, художник пише й думає про майбутнього спостерігача його картини. Ударивши раз пензлем, він відступає на два або три кроки й оцінює враження У. Еко

Таємниця життя незбагненна, але ми не можемо відмовитися від спокуси все ж таки пізнати її та зрозуміти Й. В. Гете М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 2 З книги М. Булгакова «Мастер и Маргарита» , М. : НГК групп, 2005 ISBN 5 -7827 -0055 —

Чорний маг Великий канцлер Гастроль Копито інженера Жонглер з копитом Син ВКнязь темряви Фантастичний роман Майстер І Маргарита Еволюція назви Чорний маг Великий канцлер Гастроль Копито інженера Жонглер з копитом Син ВКнязь темряви Фантастичний роман Майстер І Маргарита Чорний маг Копито інженера Жонглер з копитом Син В Гастроль. Фантастичний роман. Великий канцлер Князь темряви Майстер І Маргарита

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 4 1928 — 1940 “ роман у романі”Філософський роман Сатиричний роман Роман-міф Інтелектуальний роман фантастичнийменіппея

Меніппея (меніппова сатира) – жанр античної літератури, для якого характерне вільне поєднання вірша та прози, серйозного та комічного, філософії та сатири, фантастичних моментів, що створюють умови для вільного поводження персонажів в будь-яких ситуаціях. Чи є роман модерністським? Наведіть аргументи.

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 6 Ніколи не розмовляйте з невідомими (глава 1) Кого з персонажів зображено? Події якого часу представлені?

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 7 Багато різних людей приходить в це місто Які епізоди твору пов’язані з Єршалаїмом? (глава 2) Влада Віра Воля (свобода)Людина ? ? Головні проблеми твору

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 8 Понтій Пілат На ньому лежить найтяжча моральнанайтяжча моральна провина – загибельпровина – загибель невинної людининевинної людини Проблема вибору Що символізує “ білий плащ з кривавим підбоєм”, який носив Пілат?

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 9 Настане царство істини Свобода і насильство Сенс буття Духовна сутність світу. Добро і зло Проблематика

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 11 “ Я – частина тої сили, що вічно хоче зла і вічно творить благо” Гете “Фауст”

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 12 Князь темряви. Хто він? Караюче зло Байдужий спостерігач Демонічний спокусник

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 13 Бегемот – помічник Воланда. В Біблії – незрозуміле божественне творіння, прибічник диявола.

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 14 Коров ` єв – Фагот – найстарший з підручних Воланда Азазел – демон юдейської міфології, що живе в пустелі. Найбрутальніший з помічників Воланда, дії якого пов’язані з фізичним насиллям.

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 15 «Кое-кто уже ползал в проходе, шаря под креслами. Многие стояли на сиденьях, ловя вертлявые, капризные бумажки. » “ Духовна деградація суспільства” Тема: “ Коль сливки плохи, то что ж молоко? ” И. С. Тургенев

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 16 Поява героя майстер – Митець Фауст Вагнер М. Гоголь І. Кант М. Булгаков Проблема свободи творчості митцятворчості митця. Митець і влада. Тема: М. Горький і М. Андреєва О. Шиловська і М. Булгаков

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 17 Роздвоєння Івана“ Життя Івана Бездомного” Тема:

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 18 Ієшуа Га-Ноцрі – мандрівний філософ 27 років. Образ героя полемічнополемічно співвідноситьсяспіввідноситься з образомз образом Ісуса ХристаІсуса Христа Тема” “ Історія загибелі Ієшуа Га-Ноцрі”

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 19 “ Я стала ведьмой от горя и бедствий, поразивших меня”Тема: “ Зображення загальної трагедії людини і всього світу” М. Ф. Андреєва як про- тотип сатиричного образу Маргарити Крем Азазела О. С. Шиловська як прототип Маргарити

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 20 «Маргарита Николаевна, Вы женщина весьма умная и, конечно, уже догадались о том, кто наш хозяин» Тема: “ Пригоди Воланда і його почту” Портрет М. Ф. Андреєвої. І. Рєпін. 1905 р.

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 21 За теорією Григорія Сковороди, головний світ – космічний. Біблійний світ – ланка, що пов’язує земний і космічний світи. Філософ також вважав, що у людини два тіла й два серця: вічне і тлінне. Відповідно до цього, М. Булгаков показує існування майстра й Маргарити після їхнього отруєння. Космічний світ Земний світ Біблійний світ. Герої?

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 22 «Но всё-таки, что же было дальше-то в Москве? . . . » Змальовуючи різні світи, автор наголошував на розриві між ними. Людство втратило духовні орієнтири і летить у прірву.

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 23 Роман М. Булгакова ““ Майстер і Маргарита” – попередження людствупопередження людству про порушення Законів Буття. Проблема свободи творчості митця та його долі в умовах тоталітаризму

М. Кононов © 2009 E-mail: mvk@univ. kiev. ua 24 Не зло, а добро Віра в істину Не влада, а свобода

В романі утверджується ідея високих моральних цінностей – добра, справедливості, кохання, волі. Ієшуа, майстер, Маргарита втілюють ідею непереможності особистості, яка усвідомила силу своєї творчості та внутрішньої свободи. Душі улюблених героїв М. Булгакова непідвладні ні дияволу, ні земній владі. І це має стати запорукою майбутнього духовного відродження світу.