ЛЮДМИИЛА СТЕФАНОВНА ПЕТРУШЕВСКАЯ род 26 мая 1938 Москва

ЛЮДМИИЛА СТЕФАНОВНА ПЕТРУШЕВСКАЯ (род. 26 мая 1938, Москва) — российский прозаик, поэтесса, драматург и певица.

Биография Есть много талантливых драматургов, но совершивших революцию в драматургии, как сделала это Петрушевская, – нет. Родилась 26 мая 1938 в Москве в семье служащего. Внучка лингвиста Н. Ф. Яковлева, создателя письменностей для ряда народов СССР. В военное Николай Коляда время жила у родственников, а также в детском доме под Уфой. После войны вернулась в Москву, окончила факультет журналистики МГУ. Работала корреспондентом московских газет, сотрудницей издательств, с 1972 — редактором на Центральной студии телевидения. Широко ставится с середины 1980 -х, широко печатается с 1988 г. В 1990 -е гг. пробует себя в новых жанрах: опубликовала поэму "Карамзин" (1994), несколько циклов прозаических миниатюр, построенных на притчевой основе или на языковом эксперименте Создала «Студию ручного труда» , в которой самостоятельно рисует мультфильмы с помощью мышки. Создала маленький театр «Кабаре одного автора» . Исполняет со своим оркестром лучшие песни ХХ века в собственных переводах

Творческая биография Дед писательницы Людмилы Петрушевской в детстве запрещал ей читать, а сама она мечтала быть оперной певицей. Сегодня Петрушевская — общепризнанный литературный классик. Начала писать в середине 60 -х и дебютировала в 1972 году рассказом «Через поля» в журнале «Аврора» . Ее пьесы ставили Роман Виктюк, Марк Захаров и Юрий Любимов, а премьера одной из них в Студенческом театре МГУ закончилась скандалом — «Уроки музыки» сняли после первого представления, а сам театр разогнали. Петрушевская — автор множества прозаических произведений и пьес, среди которых и знаменитые «лингвистические сказки» «Пуськи бятые» , написанные на несуществующем языке. В 1996 году вышло ее первое собрание сочинений. Не ограничиваясь литературой, Петрушевская играет в собственном театре, рисует мультфильмы, делает картонных кукол и читает рэп. Ее поэтика, если угодно, дидактична, поскольку учит не только сознавать жизнь как правильную трагедию, но и жить с этим сознанием. Марк Липовецкий

Премии и награды Лауреат Пушкинской премии фонда Тёпфера (1991) Лауреат премий журналов: «Новый мир» (1995) «Октябрь» (1993, 1996, 2000) «Знамя» (1996) «Звезда» (1999) Лауреат премии «Триумф» (2002) Лауреат государственной премии России (2002). Людмила Петрушевская получила Всемирную премию фэнтези — World Fantasy Award (WFA) — за лучший сборник рассказов, опубликованный в 2009 году. Сборник Петрушевской «Жила-была женщина, которая пыталась убить ребёнка своей соседки: Страшные рассказы. Литературная премия им. Н. В. Гоголя Проза и пьесы переведены на 20 языков мира. Марк Захаров, режиссер: «Людмила Петрушевская – это человек удивительной судьбы. Она вышла из самых нищих, тяжело живущих слоев нашей жизни. Она может быть очень простой во взаимоотношениях, откровенной и честной. Она может быть ироничной. Может быть злой. Она непредсказуемая. Если бы мне сказали нарисовать портрет Петрушевской, я бы не смог. . . »

Основные характеристики творчества преобладание ирреального начала синтез реальности и фантазии идея романтического двоемирия Петрушевская никогда не делает различия между миром небесным и миром земным, более того, между миром сказочным, архаичным, и миром цивилизованным. В ее прозе все запредельное прописано на той же улице и даже в той же квартире, в которой живет обыденность. Людмила Петрушевская часто использует в своих произведениях специфический прием: берет узнаваемые, порой хрестоматийноклассические литературные ситуации и производит вроде бы незначительную правку, в результате чего на первый план выходит быт - те коллизии, которые предшественниками либо обходились вообще, либо затрагивались вскользь. Возвышенное и трагическое лишается котурнов, низводится на уровень анекдота. Стилистическая полифония

Настоящие сказки В "настоящих" сказках Петрушевской, как и в обычных сказках, творятся чудеса, к людям попадают волшебные предметы, появляются колдуны и колдуньи, но сказочные событи происходят в наше настоящее, неочарованное время. Персонажи сказок Петрушевской проживают не в тридесятом царстве, а где-то рядом. Кажется, что читатель может встретиться с ними на одной лестничной клетке. Проблемы у героев сказок, их быт - все это наше настоящее сегодня.