Люди издавна пытались объяснить существование общества. Как оно возникает? Как оно развивается? Куда оно идет в своем развитии? Каковы его перспективы? Одной из наук, которая пытается дать ответы на эти вопросы и является история. Вопрос: Что такое история?
История – это наука о прошлом человеческого общества, его развитии, закономерностях и особенностях эволюции в конкретных формах, пространственно- временных измерениях.
Изучает сферу управления обществом, формы политической деятельности, юридические нормы Политология и право Изучает формы общественной жизни, человека как часть общества Социология Изучает внутренний мир человека и его мотивы Психология Изучает способы производства и распределения товаров и услуг Изучает языки и литературу разных народов Экономика Филология и лингвистика Изучает прошлое человеческого общества, деятельность людей во времени Изучает культуру, её историю, общечеловеческие ценности, творческие достижения История Изучает возникновение и развитие религий как форм общественного сознания, их роль в истории Религиоведение Культурология Изучает системы мировоззрения, представления о месте человека в мире Философия
Антропология Этнология Археология Лингвистика Фольклористика Искусствоведение Палеогеография Климатология и др. Науки, смежные с историей – науки , изучающие человека, различные аспекты его деятельности и изменения среды обитания
Исторические источники – комплекс документов и предметов материальной культуры, непосредственно отразивших исторический процесс, запечатлевших отдельные факты и свершившиеся события
Палеография Кодикология Дипломатика Генеалогия Геральдика Сфрагистика Эпиграфика Ист. география, ист. информатика Метрология Археография Архивоведение Нумизматика Хронология Текстология Вспомогательные исторические дисциплины (ВИДы) или специальные исторические дисциплины - науки , изучающие отдельные исторические источники
ФУНКЦИИ ИСТОРИИ 1. познавательная и интеллектуально-развивающая (состоит из познания исторического процесса, из теоретического обобщения исторических факторов, выявления главных тенденций (некоторая закономерность, прослеживающаяся на протяжении определенного времени) общественного развития. 2. практически-политическая (история как наука, выявляя на основе теоретического осмысления исторических фактов закономерности развития общества, помогает осмысливать научно обоснованный политический курс, избегать субъективных решений) 3. мировоззренческая (осмысление исторических событий и явлений вырабатывает взгляд на мир, общество, законы его развития)
ФУКЦИИ ИСТОРИИ 4. воспитательная (изучение истории воспитывает у народа нравственность, формирует такие качества как патриотизм, помогает понять такие категории, как честь, долг перед обществом, позволяет оценивать политических руководителей по результатам их дел) Содержанием истории служит исторический процесс.
Историческим процессом – называется временная последовательность сменяющих друга событий, которые явились результатом деятельности многих поколений людей. Разумеется, исторический процесс состоит из огромного количества событий и явлений очень многих обществ и стран. Лучше узнав историю отдельных народов и сфер деятельности ученые стали пытаться составить представление об общем развитии человечества; определить, что же является движущими силами исторического развития, и какова его направленность.
Философы Античности и Средневековья считали, что за действиями людей стоят высшие силы. Именно они помогают либо мешают людям совершать определенные поступки. Это вмешательство проявляется в виде случайностей и является движущей силой истории. Говоря о направленности исторического процесса философы Античности и Средневековья утверждали, что мир – завершенный Космос, с его гармонией и цикличностью. И в Космосе и в жизни человека происходит постоянный круговорот (философия вечного возвращения, периодических мировых пожаров, душепереселения, душевоплощения.
С принятием христианства возникла теория о том, что развитие истории человечества подчинено особой цели. Согласно этой идее, история, как и человек, есть творение Бога, который предоставил возможность людям свободно познать мир. Исходной точкой возникновения мира христианство считало акт его сотворения по высшей воле. Приход Христа, его казнь, ожидаемое второе пришествие – это узловые пункты истории, временности мира, который до своего грехопадения находился в царстве вечности( никто не умирал) и который пройдя сложный путь очищения от совершенных им грехов, способен вернуться в вечность. История имеет конечный пункт, но он достижим лишь тогда, когда человечество станет Богочеловеком.
С началом эпохи Просвещения родилась идея прогресса, который связывался с успехами науки и техники. Начиная с XVIII века, возникают представления о научных законах истории. Все чаще время и ход истории считаются линейными процессами. Но, если мыслители были едины в том, что историческое развитие происходит поступательно (линейно), то вот вопрос о движущихся силах исторического развития они рассматривали по – разному. Одни считают, что историей правит человеческий разум, другие утверждают, что история сама управляет разумом и поступками людей через экономику, политику или культуру. Третьи увидели движущую силу исторического процесса в политической борьбе партий и социальных групп, сменяющих друга у власти. Во второй половине XIX-XX в. в. появилось несколько теорий, характеризующих особенности исторического развития. Появляются выводы о большом влиянии материальных факторов на жизнь общества.
Теории исторического развития Марксистская концепция истории (К. Маркс, Ф. Энгельс) Теории локальных цивилизаций (Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, Л. Гумилёв) Теории мирового цивилизационного развития (У. Ростоу, Дж. Гэлбрейт, Д. Белл, Э. Тоффлер)
Марксистская теория Общественноэкономическая формация ре ци олю в я ?
Вершиной материалистического понимания истории принято считать учение, разработанное К. Марксом и Ф. Энгельсом. Согласно социальной философии марксизма, «не сознание людей определяет их бытие, а, напротив, их общественные бытие определяет их сознание» Основой. общественной жизни является способ производства, представляющий собой единство производительных сил и производственных отношений. Движущими силами исторического процесса является противоречие между производительными силами и производственными отношениями. Это противоречие проявляется в классовой борьбе, которая приводит к социальной революции, а та в свою очередь ведет к переходу от одной ступени развития к другой.
Теория локальных цивилизаций Становление Расцвет Упадок
Теория мировых цивилизаций Информационное общество Индустриальное общество Традиционное общество м ация з ерни од
Скачать презентацию Люди издавна пытались объяснить существование общества Как оно
10 класс.ppt