Литература Серебряного века Автор: Танашёва Софья, 11 в
Хронологические рамки • • • Начало – рубеж 80 -х – 90 -х годов XIX века. Конец: 1917 г. (начало Гражданской войны) Начало 20 -х г. (смерть А. Блока и расстрел Н. Гумилёва) Рубеж 20 -х – 30 -х г. (самоубийство Маяковского, массовые эмиграции деятелей литературы, усиление идеологического контроля)
Направления в прозе • Реализм (Л. Толстой, А. Чехов, М. Горький (А. Пешков), В. Вересаев, И. Бунин, А. Куприн, Б. Зайцев, В. Короленко, Е. Замятин, Л. Андреев) • Романтизм (А. Грин, В. Короленко, М. Горький, Л. Андреев) – сливался с реализмом; безумие храбрости лучше смирения • Драматургия (А. Чехов) – «новая драма»
Толстовство • • • Любовь к ближнему Непротивление злу насилием Духовно-нравственное самосовершенствование • Всеобщее равноправие • Христианство воспринималось только как этическое учение
Отличия между реализмом и модернизмом Идейный фундамент реализма Философия модернизма начала XX в. Истина Едина, добро побеждает Мир непознаваем, человек зло, Бог одолевает не способен отделить дьявола добро от зла Герой Ищущий пути к высшим, вечным ценностям, несущий идеалы добра, любви. Сложный, противоречивый, выделяющийся из остального мира, часто противостоящий ему. Высшие ценности Духовные, христианские идеалы Личность в её многообразии Цель искусства Гармонизация жизни Выражение себя и своего понимания мира и человека.
Символизм • «старшее поколение» : Д. Мережковский, В. Брюсов, З. Гиппиус, К. Бальмонт, Ф. Сологуб • «младшее поколение» : А. Блок, А. Белый, С. Соловьёв) • • • идея о двух мирах (реальный, потусторонний), отражение действительности в символах, интуиция – посредник в постижении и изображении мира, аллегории и намёки, религиозные искания, отрицание реализма, «аристократический индивидуализм» , трагический гуманизм, идея преображения «свободной личности»
Акмеизм Н. Гумилёв, С. Городецкий, А. Ахматова, О. Мандельштам, М. Зенкевич, Г. Иванов • освобождение поэзии от символистских призывов к идеальному, возвращение ей ясности • отказ от мистической туманности, принятие земного мира в его многообразии, зримой конкретности, звучности, красочности • стремление придать слову определенное, точное значение • предметность и четкость образов, отточенность деталей • обращение к человеку, к «подлинности» его чувств • поэтизация мира первозданных эмоций, первобытнобиологического природного начала • перекличка с минувшими литературными эпохами, широчайшие эстетические ассоциации, «тоска по мировой культуре» • Отказ от борьбы за изменение жизни • Ноты обречённости и тоски
Футуризм • кубофутуристы (Д. и Н. Бурлюки, В. Хлебников, В. Каменский, В. Маяковский, А. Кручёных); • эгофутуристы (И. Северянин); • «Мезонин поэзии» (В. Шершеневич, Р. Ивнев); • «Центрифуга» (Б. Пастернак, Н. Асеев)
Футуризм • бунтарство, анархичность мировоззрения, выражение массовых настроений толпы (манифест «Пощёчина общественному вкусу) • отрицание культурных традиций, попытка создать искусство, устремленное в будущее • бунт против привычных норм стихотворной речи, экспериментаторство в области ритмики, рифмы, ориентация на произносимый стих, лозунг, плакат • поиски раскрепощенного «самовитого» слова, эксперименты по созданию «заумного» языка • культ техники, индустриальных городов • пафос эпатажа
Имажинизм С. Есенин, А. Мариенгоф, Н. Эрдман, В. Шершеневич, Р. Ивнев • главенство «образа как такового» ; • поэтическое творчество есть процесс развития языка через метафору; • эпитет есть сумма метафор, сравнений и противоположений какого-либо предмета; • поэтическое содержание есть эволюция образа и эпитета как самого примитивного образа; • текст, имеющий определенное связное содержание, не может быть отнесен к области поэзии, так как выполняет скорее идеологическую функцию; стихотворение же должно представлять собой «каталог образов» , одинаково читаться с начала и с конца
Неокрестьянские поэты С. Есенин, Н. Клюев, П. Орешин, С. Дрожжин, С. Клычков, А. Ганин, Н. Колоколов • любовь к «малой Родине» • следование вековым народным обычаям и нравственным традициям • использование религиозной символики, христианских мотивов, языческих верований • обращение к фольклорным сюжетам и образам, введение в поэтический обиход народных песен и частушек • отрицание «порочной» городской культуры, сопротивление культу машин и железа
Не входившие в группы • • М. Цветаева М. Волошин Б. Пастернак К. Чуковский
Нобелевские лауреаты • И. Бунин – 1933 г. «За строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы» • Б. Пастернак – 1958 г. «За значительные достижения в современной лирической поэзии, а также за продолжение традиций великого русского эпического романа»
Спасибо за внимание!
Скачать презентацию Литература Серебряного века Автор Танашёва Софья 11 в
Литература Серебряного века.ppt