Лицарський роман фр romanz розповідний жанр європейської

Лицарський роман (фр. romanz) — розповідний жанр європейської середньовічної літератури, в більшості віршової форми (називається також – куртуазним романом). Перші лицарські романи з'явилися в культурному англо-нормандському середовищі (після завоювання Англії нормандськими феодалами в 1066 р. ). Літописцем легенд про подвиги короля стародавніх бриттів — Артура, про його славни лицарів Круглого столу та їх боротьбу традиційно вважається ГАЛЬФРИД МОНМУТСЬКИЙ. Термін «роман» спочатку означав тільки віршований текст на живописній романській мові на відміну від тексту на латині, а потім ві став використовуватися для назви певного жанру. Гальфрид Монмутський

Поет Жан. Бодельв кінці XII століття так виділив три основні поетичні цикли літератури лицарської доби: Бретонский цикл Античний цикл Візантійський цикл

Бретонский цикл Поширеним мотивом лицарських романів бретонського циклу, були пошуки святого Грааля — чаші, в яку, за переказами, була зібрана кров розіпнутого Христа. Найбільшим представником жанру лицарського роману в XI ст був французький поет КРЕТЬЕН ДЕ ТРУА. Його твори Ерек і « Енеїда» (1170 р. ), Кліжес (1175 р. ), «вейн або Лицар Лева» та « » І , «Персеваль або повість про , Грааль (в період 1176 -1191 рр. ) » відносяться до найкращих зразків куртуазної західноєвропейської літератури.

У бретонський цикл романів входить і прекрасна «Повість про Тристанаі Ізольду» — поема про вічну, невмирущу пристрасть, яка виникає у головних героях після того, як вони помилково випивають любовний напій. Слід зазначити, що паралелі до мотивів роману ми знаходимо в античних, кавказьких та в інших оповідях. Але в поезію феодальної Європи оповідь ця прийшла в кельтському оформленні, з кельтськими іменами, з характерними побутовими рисами.

Античнийцикл Вирішальне значення для виникнення античного циклу мали античний вплив римського епосу, а також латинські переробки деяких грецьких епічних традицій. Так, «Роман про Олександра» є обробкою латинського перекладу Псевдо-Каллісфена «Роман про , Трою» походить до латинської обробки грецьких оповідей Дареса і Діктіса «Роман про , Фіви - від « » Фіваїде Стація, а » «Роман про Енея» - від «Енеїди» Вергилія.

«Роман про. Трою Бенуа де Сент-Мору » (XII ст. ) справив велике враження на пройняте рицарськими ідеалами суспільство і цілком підійшов до його смаків, що доводиться перекладами цього твору, що з'явилися в Германії Італії, пізніше — в Польщі і Сербії, а через їхпосредство і на Русі. — В іншому романі античного циклу «Роман про Олександра, авторами якого були Ламберт-ле-Торт і Олександрде Берн, зображені фантастичні пригоди, героєм яких ніби то був Олександр Македонський. Знаменитий завойовник цілком пройнятий рицарським духом, виявляє благородство душі та галантність по відношенню до жінок.

У любовних епізодах римського епосу французьких середньовічних авторів привертало зображення трагічної пристрасті, яке було характерним для раннього етапу розвитку куртуазного роману. Твори античного циклу можна називати романами тільки умовно. Вони були лише підготовчою, вступною стадією французького середньовічного роману.

Візантійський цикл Зв'язки з Візантією, ще до її захоплення хрестоносцями, підтримувалися в німецьких землях і в частинах Франції, що межували з ними. Вплив візантійської літератури і «візантійських мотивів» відчувається, наприклад, в «ідилічних» романах « луар і Бланшефлор (70 -і роки Ф » XII ст. ), про Окассенеі Ніколет(початок XIII ст. ), атакож в романах Іпомедоне і « » «Протесілає, що належать перу » Гуона де Ротеланда(80 -і роки XII ст. ). Стосовно французького роману « Флуар і Бланшефлор варто ще » згадати про те, що цей роман, що використовує деякі грековізантійські мотиви, був в XV ст. оброблений на грецькій мові і став одним з останніх візантійських рицарських романів.

Твори літератури лицарської доби, в яких описані благородство справедливих королів, мудрих відлюдників, великодушних лицарів, оспіване світле та самовіддане кохання, передали наступним епохам високе уявлення про честь, благородство, безкорисливість, про співчуття, тобто пр те, що стало називатися словом « лицарство » .