Либерализм и его развитие Структура лекции n

Зарегистрируйтесь, чтобы просмотреть полный документ!

Либерализм и его развитие

Структура лекции n n n 1. Нормативные политические теории 2. Классический либерализм 3. Утилитаризм 4. Неолиберализм 5. Либертаризм

Нормативная политическая теория n n n Это способ размышления о политических институтах, особенно связанных с властью, Об отношении индивидов к этим институтам. Она занимается узакониванием имеющего политического устройства и его альтернатив

2. Классический либерализм n n n n Общие черты либерального подхода: В основе – свобода личности, индивида индивидуализм; приоритет индивидуальных интересов и ценностей над социальными; приверженность ценностям свободы, равенства прав, терпимости, управления с согласия управляемых, антипатернализма (при различиях в их интерпретации); рационализм, вера в возможность рационального усовершенствования общества Адам Смит (1723 -1790) Джефферсон Томас (1743– 1826)

Джон Локк (1632, Рингстон – 1704, Отс) – английский философ, с именем которого связано начало эпохи Просвещения в Англии, теоретик либерализма и политик.

КЛАССИЧЕСКИЙ ЛИБЕРАЛИЗМ: n n n общество = сумма самодостаточных разумных индивидов, сознающих свои интересы; свобода = отсутствие принуждения; принцип laissez-faire: при отсутствии государственного вмешательства индивиды сами наилучшим образом позаботятся о своем интересе; задача государства - обеспечить соблюдение разумных «правил игры» ; средства: реформы, в первую очередь расширение избирательного права для «среднего класса» .

Три «школы» теоретической мысли n n n 1. Классическая школа, от Бентама, который понимал пользу с гедеонистической точки зрения, т. е. как удовольствие. Высшее благо – получение удовольствия 2. Утилитаризм благосостояния, связан с современной теорией благосостояния. Цель – удовлетворение желаний и потребностей как фактических и предсказуемых предпочтений 3. Идеальный утилитаризм признает, что высшей ценностью могут обладать и иные вещи. Г. Мур (Англия) называл в качестве таких ценностей личные отношения и эстетический опыт

Лучше быть неудовлетворенным человеком, чем удовлетворенной свиньей – Д. С. Милль n n Вклад Милля в развитие утилитаризма: 1. Высшие удовольствия не могут быть пассивными, вялыми. Наивысшая ценность – развитие активных качеств: любопытства, стремления к познанию, способности к творчеству, стремление внести значимое в окружающий мир

Проблемы утилитаризма n n n Сложность вычислений уровня пользы Некоторые люди получают удовольствие, наблюдая страдания других А если некоторых надо воспитывать – то утилитаризм уже не эгалитаристский Неспособность предложить справедливую социальную практику и институты. Например, рассуждение о приеме героина. По Аристотелю, удовольствие – это лишь часть полной, хорошей жизни….

4. НЕОЛИБЕРАЛИЗМ n n n общество существует благодаря взаимосвязи своих членов; его прогресс связан с переходом от конкуренции к сотрудничеству; свобода - реальная возможность самореализации; общество должно обеспечить своим членам право на достойную жизнь; государство должно взять на себя дополнительные функции по обеспечению социальной справедливости

5. Либертаризм n n n n Течение в современном либерализма, которое делает акцент на правах и свободах индивида, формирующихся под влиянием общины, а государству при этом отводится минимальная роль. Видит в государстве источник подавления свободы человека, нарушения его прав, искажение свободы рынка. Свобода в центре либерального воззрения и, в интересах ее защиты - существенное ограничение принуждения и насилия, включая и деятельность правительства. Видели в демократии опасность ограничения свобод 5. 1. Либертаристы-прагматики и 5. 2. Принципиальные либертаристы

5. 1. Либертаристы-прагматики n n За идею минимального государства, но не потому, что права человека священны, а т. к. ограничение функций государства защитой таких прав создает ряд преимуществ. «Если мы хотим удовлетворить желания людей, то надо государству отвести меньшую роль, а рынку – большую, дав ему возможность использовать всю информацию о характере людских устремлений» – Фридрих фон Хайек

Фридрих фон Хайек (1899 -1992): n n «Ничто так не разрушительно для гарантий индивидуальной свободы, как стремление к миражу социальной справедливости» Альтернатива Кейнсианству Начиная с 80 -х годов доказывал, что не существует «среднего пути» между капитализмом и социализмом. Утверждал, что рациональный экономический расчет при социализме в сущности невозможен – выход один – рыночное регулирование экономической и политической жизни

Хайек –непримиримый и n n Последовательный противник переустройства общества по идеальным моделям. В книге «Дорога к рабству» (1944) показано, что даже умеренное огосударствление экономической жизни ведет в конечном счете к установлению тоталитаризма. Общества, полагающиеся на конкуренцию, в конечном счете успешнее достигают своих целей. Единственные барьеры – естественные правила: 1) отказ от присвоения чужой собственности и 2) выполнение добровольно взятых обязательства

Принцип естественного отбора n n n Выживание наиболее приспособленных социальных институтов – переносится Хайеком на историю человеческого общества. Этот отбор выдерживают лишь те системы правил (от религии и идеологии до способа организации производства), которые обеспечивают наиболее высокий уровень жизни – возможно большем числу людей. Любые пути распределения – противоречат свободе

В обществе со свободным рынком n n n Где конечный результат экономической деятельности является не результатом сознательного выбора, а итогом бесчисленных разрозненных выборов отдельных людей, Вообще не может появиться идея перераспределительной справедливости, А попытки ввести распределение разрушительны для свободы и индивидуальности в обществе.

5. 2. Принципиальный либертаризм n n Отличается от прагматического тем, что рассматривает права, защищаемые «минимальным государством» , как естественные, или фундаментальные. Права – есть благо в себе, а не в силу каких-то случайных причин, причем благо высшей значимости, которым нельзя пожертвовать ради какой-то другой цели

Первый принцип (теория Нозика) n n n Каждый индивид обладает тремя фундаментальными правами: 1. Правом на физическую безопасность 2. Правом на неограниченные ничем свободы 3. Правом на неотчуждаемую собственность Угрозы «хорошо организованному обществу» - идея анархии и теория государства «всеобщего благосостояния»

Общая классификация концепций социальной справедливости: n n n Исторический принцип ставит распределительную справедливость в зависимость от того, как она сложилась ранее Целевой принцип ставит ее в зависимость от состояния дел и какой-то структуры или цели Принцип справедливости как критерий связывает ее с каким-то специфическим историческим фактом, характеристиками индивидов, например, моральная ценность, талант, производительность

Полемика: n n n Почему надо начинать с моральных прав индивида и оставлять в стороне все прочие моральные соображения? Либертаристиы оспаривают «принцип дифференциации» Роулза, как направленный на пользу тех, кто в силу собственной лени, бездарности или несчастных жизненных обстоятельств оказался «на дне общества» за счет ущемления прав наиболее предприимчивой и талантливой ее части. Проблема «перегрузки» средних слоев и средних возрастов.

Екатерининский пар осенью

Скачать презентацию Либерализм и его развитие Структура лекции n

TP-14-ЛИБЕРАЛИЗМ.ppt

Количество слайдов: 21