Лекция Восточные славяне в древности Образование государства у

Лекция: Восточные славяне в древности. Образование государства у восточных славян 2. Вопросы: 1. Этногенез славян Хозяйственная деятельность, верования. 3. Образование государства

Периодизация истории России l l l 1. Киевская Русь – IX-XII вв. (столица в Киеве). 2. Средневековая Русь (период феодальной раздробленности) – XII – XV вв. (Смена политических центров – Киев, Владимир, Тверь, Москва). 3. Образование единого русского централизованного государства XV-XVII вв. (Московская Русь. Столица в Москве). 4. Период Российской империи (XVIII – 1917 г. ) (Столица – Санкт-Петербург, с 1914 г. – Петроград). 5. Советский период (1917 – 1993 гг. ) (С 1918 г. – столица в Москве). 6. Современная Россия (1990 -2000 -е гг. )

Славяне – три группы l l l восточные –русские, украинцы, белорусы западные – чехи, поляки, словаки южные - болгары, македонцы, сербы, словенцы, хорваты, боснийцы

Индоевропейцы – древнее население Европы и Азии l l l l Армяне Балты – литовцы и латыши Германцы – шведы, норвежцы, готы, австрийцы, англичане, датчане, голландцы, испанцы, немцы Греки Иллирийцы Индийцы Италики – итальянцы, французы, испанцы Португальцы Кельты - шотландцы, ирландцы, бретонцы Славяне Иранцы – персы, курды, осетины, таджики Языки – германский, италийские, кельтские, индоиранские, греческий, армянский, албанский, молдавский

Расселение l l l l l Центральная и Восточная Европа – германские, балто-славянские племена Германцы – движение на запад Италики и греки – на юг Славяне и балты – балто-славянская группа, балты – на север Восточной Европы Славяне – прародина – бассейн Вислы, движение к Одеру (раннее название: венеты – венеды) – движение на запад – германские племена, поэтому => юго-восток -до Днепра, Припяти, на юг – до Карпатских гор, Дуная, Балканского полуострова, на восток - междуречье – Оки, Волги – угро-финны.

Расселение славян и смена археологических культур l l l XV-XII в. до н. э. – тшинецко-комаровская арх. культура – от Одера до Поднепровья, ее сменяет – чернолесская арх. культура – до VIIв. до н. э Лужицко-скифская - до III в. до н. э Зарубинецкая – до II н. э. Черняховская – до IV в.

Первое упоминание о славянах в письменных источниках l Геродот – грек – V в. до н. э. – изучение скифов – выделяет скифов-пахарей, живущих по Днепру (Борисфену). Иное название скифов – пахарей – сколоты, земледельцы, поклонялись Колак-саю, то есть Солнце-царю.

Раскол славянского единства l l l В период «Великого переселения народов» - II – VII вв. Влияние на уничтожение славянского единства Готы – германское племя – II в. – движение на север, через славянский массив – затем на юг: разделение славян на западных и восточных (сдвигаются на территорию Восточно-Европейской равнины) Примечание: Остготы – вост. готы – ( в последующем) завоевание и разрушение Рима и Римской империи – 476 г. н. э. Гунны – тюрки – с юго-востока – IV в. Под их давлением смещение славян на Балканы, образование южной группы.

Внешние вторжения (с юго-востока) l l l l Киммерийцы Скифы Сарматы, савроматы Гунны Печенеги Половцы Влекли понижение уровня социальноэкономического развития

Хозяйственная жизнь l l l Земледелие – подсечно-огневое, пашенное. Плуг – с сер. I тыс. до н. э. Скотоводство Рыболовство Охота Собирательство Бортничество

Социальная организация l l l l l Племя – род – большая семья (кровно-родственная община), затем переход к соседской, территориальной общине В территориальной общине - парная семья (небольшие по размеру жилища по арх. находкам) Племена имели названия с окончанием – -ане, -яне (поляне, северяне, древляне, волыняне) - ичи (кривичи, радими, вятичи) (производные) Занимали определенную территорию и имели самоназвание Племенной центр – город – словене – Новгород, поляне – Киев Прослеживаются племенные союзы: Куябия, Арса (Артения), Славия

Язычество (язык – народ) (народная, племенная религия) l l l Обожествление природных сил, одушевление явлений природы, растений , животных Изначально единобожие – Род Ему на смену – Сварог Главные боги – Перун, Хорс, Дажьбог, Стрибог, Семаргл, Макошь Духи построек (домовые, банники, овинники), духи природы (лешие, русалки, берегини, кикиморы)

Образование государства l l IX в. – 882 г. – в результате похода князя Олега из Новгорода, центра племени словен, в Киев (в центр племени полян), по пути из варяг в греки, Олег объявил племена своими данниками, захватил Киев, объявил Киев «матерью городов русских»

Путь из варяг в греки

Споры вокруг вопроса об образовании государства у восточных славян l Норманнская теория – возникла в XVIII в. Авторы – нем. Ученые – Миллер, Шлецер, Байер. Суть – государство восточных славян было создано варягами, выходцами из Скандинавии. Варяги были приглашены на княжение в Новгород (862 г. – Рюрик с дружиной). Варяги из племени «русь» . На позициях норманизма – историки XIX в. – Н. М. Карамзин, С. М. Соловьев, В. О. Ключевский. l Антинорманнская – у истоков М. В. Ломоносов – «Древняя российская история от начала русского народа до кончины Великового князя Ярослава Первого или до 1754 г. » , издана в СПб, в 1766 г. Идея – варяги из полабских славян, Рюрик – славянин. Советские историки – «русь» - часть племени полян. Русь – из которой варяги – славянского происхождения. Современный подход: у восточных славян к концу IX в. созрели условия для образования государства; варяги ускорили этот процесс; варяги – не славянское племя. l

Рюриковичи l l l Первая правящая династия на Руси 862 – 1598 гг. Отсчет от Рюрика, хотя от не был Киевским князем Олег – воевода Рюрика Последний правитель из рода Рюриковичей – царь Федор Иоаннович (1584 -1598 гг. )

Вторая правящая династия - Романовы l l По женской линии – через Анастасию Захарьину, жену Ивана Грозного, мать Федора Иоанновича, связана с династией Рюриковичей Первый из Романовых – Михаил Федорович – ее внучатый племянник

Киевская Русь l l l Существовала IX-XII вв. Раннефеодальное государство Функции государства только определялись

Организация власти l l l Во главе государства – Великий князь В землях – князья из рода Рюриковичей Князь опирался на дружину Дружина – военный отряд князя, с ней князь собирал дань (полюдье); При помощи дружины охранял территорию государства, завоевывал новые земли; Из нее выдвигались тиуны княжеские (выполняли княжеские поручения) За службу – наделение землей – «оседание дружины на землю» , превращение в земельных собственников Боярин – землевладелец Бояре – сословие землевладельцев (X в. -1714 г. ) Земельное владение боярина – вотчина (X в. -1714 г. ) Работающие на земле – смерды (термин «крестьянин» с XIV в. )

Законодательство – Русская правда (XI-XV вв. ) l l l l l Наказание – штраф – вира – за убийство, продажа – за другие преступления; Доказательства: Ордалии – испытание огнем, водой Поединок – спор решался силой Вира вытесняла кровную месть Вира – в гривнах. Размер виры отражал социальный статус человека. Огнищанин – управитель княжеским хозяйством – 80 гривен. Тиун – 40 гривен. Ратайный староста – 12 гривен. Смерд – работающий на земле – общинник – 5 гривен. Холоп – собственность господина (источники холопства – пленение, женитьба на рабе, рождение от рабыни, не уплата долга, служба без «ряда» ).

Золотой ковчег для хранения «Русской правды» (XIX век, ГИМ)

Наказания по Русской правде l l l Вира (штраф в пользу родственников убитого. А если таковых не было, то вира отдавалась князю. ). Вира могла быть одинарная (за убийство простого свободного человека) или двойная. Существовал особый вид виры — «дикая» или «повальная» вира. Она налагалась на всю общину. Для применения этого наказания необходимо, чтобы совершенное убийство было простым, неразбойным; община либо не выдает своего подозреваемого в убийстве члена, либо не может «отвести от себя след» , подозрения; община только в том случае платит за своего члена, если он ранее участвовал в вирных платежах за своих соседей. Институт «дикой» виры выполнял полицейскую функцию, связывая всех членов общины круговой порукой. Головничество (денежное взыскание в пользу родственников убитого). Поток и разграбление (высшая мера наказания: за убийство в разбое (ст. 7 ПП), поджог (ст. 83 ПП) и конокрадство (ст. 35 ПП). Наказание включало конфискацию имущества и выдачу преступника (вместе с семьей) «головой» , то есть в рабство. Урок (дань) (денежное возмещение за причиненный ущерб потерпевшему). Продажа (штраф в пользу князя за остальные преступления).

Преступления l l l l убийство неумышленное, «в сваде» или «в обиду» , совершенное с заранее обдуманным намерением, «в разбое» ; преступление, обличающее злую волю, совершенное по неведению; действия, причиняющее физический вред или угрожающее жизни, например отсечение пальца, удар мечом, не сопровождавшийся смертью, хотя и причинивший рану, оскорбительные для чести: удар палкой, жердью, ладонью или если вырвут усы или бороду, и за последние действия наказывает пеней вчетверо дороже, чем за первые; за удар мечом плашмя в драке полагалось большее наказание, чем за удар остриём: он был более оскорбителен, так как означал, что противник не считался равным[ «Русская правда» содержит явные следы характерного для традиционных обществ принципа ответственности — «кровной мести» . Уже в ст. 1 КП говорится «Ажеоубиетьмужъ мужа, то мьстити брату брата, любо отцю, ли сыну, любо брату чадо, ли братнюсынови»

Ру сская Правда l l (др. -рус. Правда рѹсьскаѩ (XI век, 1019— 1054 годы), Правда Руськая (вторая половина XV века) - (здесь «правда» в значении лат. iustitia, греч. δικαίομα) — сборник правовых норм Руси. основана на устном законе и обычном праве Руси. большинство современных исследователей связывают Древнейшую Правду с именем киевского князя Ярослава Мудрого. Примерный период ее создания 1019— 1054 гг. Нормы Русской Правды были постепенно кодифицированы киевскими князьями на основе устного родового права, с включением моментов скандинавского и византийского права, а также церковного влияния.

Краткая правда l l l Краткая редакция состоит из следующих правовых текстов: «Правда Ярослава» , от 1016 или 1036 г. (ст. 1– 18); «Правда Ярославичей» (Изяслава, Святослава, Всеволода), от 1072 г. (ст. 19– 41); «Покон вирный» — определение порядка кормления вирников (княжеских слуг, сборщиков виры), 1020 -е или 1030 -е гг. (ст. 42); «Урок мостникам» — регулирование оплаты труда мостников — строителей мостовых, или, согласно некоторым версиям, строителей мостов — 1020 -е или 1030 -е гг. (ст. 43). «Краткая Правда» состояла из 43 статей. Первая её часть, наиболее древняя, говорила ещё о сохранении обычая кровной мести, об отсутствии достаточно чёткой дифференциации размеров судебных штрафов в зависимости от социального статуса потерпевшего. Вторая часть (ст. 18– 43) отражала дальнейший процесс развития землевладельческих отношений: кровная месть отменялась, жизнь, имущество землевладельцев ограждались повышенными мерами наказания.

Пространная правда l l l «Пространная правда» состояла из двух частей — Устава князя Ярослава Мудрого и Устава Владимира Мономаха, входивших в «Краткую Правду» с позднейшими изменениями и дополнениями Устава, принятого во время княжения Владимира Мономаха, после подавления восстания в Киеве 1113 г. «Пространная Правда» была составлена в XII в. Ей пользовались духовные судьи при разборе светских дел или тяжб. Число статей — 121. «Пространная Правда» свидетельствовала о процессе дальнейшего развития помещичьего земледелия, уделяя много внимания охране прав собственности на землю и другое имущество. В связи с развитием товарно-денежных отношений и необходимостью их правового регулирования «Пространная Правда» определяла порядок заключения ряда договоров, передаче имущества по наследству.

Сокращенная правда l Сокращенная Правда» относилась к значительно более позднему периоду. Историки полагают, что она сложилась в XV в. в Московском государстве после присоединения территории Великой Перми.

Христианство – 988 г. князь Владимир Святославович l l l Из Византии (Восточная часть Римской империи – Греция, Малая Азия - 330 -е гг. – 1453 г. ) – православие. Причины выбора православной веры: традиционные связи, светский властитель стоял выше духовного, отправление культа на родном языке.

Язычество (язык-народ) l l l Язычество – догосударственные религиозные верования Многобожие Обожествление явлений природы

Славянские божества l l l l Перун – бог грозы и молний, покровитель, варяжской дружины (Единорог) (сын Сварога) Хорс – бог солнца, олицетворял диск солнца Дажьбог – бог Солнца, лучи, наделение судьбой Стрибог – бог ветра Макошь – покровительница женских работ Семаргл – бог плодородия, бог оборотень Другие – Велес – скотний бог, богатства, хранитель сакрального знаний; Сварог – начало начал, Лель, Купала, Морена и т. д.

Вавилон

Меры длины

Славянская письменность

Славянские идолы

Русь XI в.

Софийский собор в Новгороде

Десятинная церковь в Киеве

Под влиянием христианства l l l l l Государственная идеология Государственная концепция - Русь – наследница Византии Письменность Храмовое строительство – архитектура Иконопись – живопись Литература – книги - перевод религиозных книг Библиотеки Монастыри, школы Церковная организация Глава русской православной церкви – митрополит – до 1589 г. , до 1448 г. – зависимость от Византии, с 1448 г. церковь стала автокефальной - самостоятельной