ЛЕКЦИЯ ПО КАРМИЧНА АСТРОЛОГИЯ ТЕОРИЯ НА ЛУННИТЕ ВЪЗЛИТЕ

ЛЕКЦИЯ ПО КАРМИЧНА АСТРОЛОГИЯ „ТЕОРИЯ НА ЛУННИТЕ ВЪЗЛИТЕ“ WWW. URANIA-BG. COM

В астрологията възлите са били известни още на вавилонците и египтяните. Голямо внимание им се отделя в индийската астрология. За индийците Раху и Кету са били мистични планети. Кету е била негативна, отрицателна, а Раху двойствена. Доста методи за прогнозиране се базират на цикъла на възлите, но това, с което ще се занимаем сега, се отнася до тяхната психологическата интерпретация.

Оста Първи – Седми дом Тук човек може добре да действа заедно с други хора, но не знае как да прави това самостоятелно, което поражда усещане за зависимост и като резултат - конфликт. Докато не се развият качествата на Раху, не са възможни нито истинска любов, нито истинско партньорство. Не може да обичаш другиго, ако не обичаш себе си. Да разбереш другия, можеш единствено когато си разбрал себе си. Той може да бъде активен, дори прекалено, но неговата активност се проявява предимно в колектив. Става така, че когато е сам, той трудно взима решение. Или все пак взима някакво решение, но трудно действа сам. Решенията му често зависят от мнението на околните. Става така, че при вас идва един много решителен, независим, самостоятелен на пръв поглед човек. Само че, ако неговият Възходящ възел е в Първи дом, значи че тази самостоятелност не е нищо друго освен маниер на държание, маска. В действителност той е зависим от своето обкръжение. Но от голямо значение ще бъде това в кой знак се намира Възелът.

Оста Втори – Осми дом От една страна тук имаме чисто енергетична тема. Втори дом е животът, а Осми смъртта. С други думи Втори дом са придобивките, а Осми - загубите. Има и друго, повисоко ниво: Втори дом е разумността, а Осми - безразсъдството. Когато възлите са във Втори и Осми дом, кризите са други. Първо, най- често те са свързани Със здравето, с недостига на жизнена енергия. Второ - това са социални проблеми, най- вече материални. При Възходящ възел във Втори дом човек се изправя пред проблема как да се научи да печели пари. В първата половина на живота му го преследва непрактичността. Хората от този тип трудно навлизат в материалния свят. Те могат да бъдат много интуитивни, добри психолози, но външната страна на живота за тях е тежка. Усвояват я трудно и често се опитват да избягат в любимия си Осми дом, да се скрият от задачата, която им е поставена. Тук не става дума само за натрупване на пари. Може да става натрупване на енергия. Тези хора не знаят как да задържат енергията. При тях се проявяват ранни болести (криза в детството), хронични или вродени заболявания. Другата тема, която ги тревожи, е „привързаност-непривързаност". Те имат несъзнателно усещане за нестабилността на света, в който живеят. Поради това в най-ярките, най Позитивни ситуации у тях възниква силно чувство, че скоро всичко ще свърши, че нищо не продължава вечно. Не страх, а неизбежно чувство за загуба, раздяла е застинало над тях, поне в първата половина от живота им.

Оста трети-девети дом Девети дом е свързан с общия поглед към света, това е образованието, което дава на човека широка култура, изгражда неговия мироглед, умението да се вижда общото. Съответно проблемът на хората с Възходящ възел в Трети дом е, че лошо виждат конкретното. Тук виждаме опозицията "общо-конкретно". Хората с Низходящ Възел в Девети дом умеят да мислят с общи категории. Те могат да планират добре. Захващайки се с някаква работа, добре виждат перспективите, лесно формулират целта и разработват плановете, имат обобщен подход към всичко, с което се захващат. Техният проблем е в недостига на конкретност, детайлност. Както казват "малките камъчета обръщат колата". Те знаят какво трябва, но когато нещата стигнат до крайна фаза, се препъват в дребните работи. Най-големите им неуспехи са заради дреболии, поради липса на конкретност, заради прекаленото обобщаване. Мислят, че знаят пътя за реализация, имат широк поглед, виждат големите части, а за съществуването на дреболиите просто не се досещат. Човекът с Низходящ Възел в Девети дом гледа в далечината. Той има обобщен подход, логически планира надалече, но не вижда конкретните обстоятелства. Това положение на Възела може да даде тенденция за типа образование, което той избира. Когато Раху е в Трети дом, човек е непрактичен, не е добре запознат с обкръжението, в което живее. Такива хора умеят да си поставят цел и това е тяхното огромно предимство. При такова разположение на възлите често възникват проблеми в отношенията с роднини или приятели, тъй като този дом има общо и с тях.

Оста Четвърти – Десети дом В този случай човек често го преследват семейни проблеми или той въобще не може да създаде семейство- трудно му е да се ожени (омъжи), или го прави, но семейството е нестабилно (развод), или съществува вечна неудовлетвореност в семейните отношения. Може да има проблеми с жилището, може в детството да е имал такива с родителите. Нека разгледаме общите свойства на Четвърти дом - това е семейството (родителското или собственото), домът, традициите, кръвта, наследствеността, земята, която притежаваме. Човек може да бъде поставен пред проблеми във всяка от тези сфери. Човекът е с повишено чувство за отговорност или дълг, не знае как да се отпуска и да бъде самият себе си. Това е психологическият разрез. А формалният е : нативусът е потопен в работата си и не обръща достатъчно внимание на семейството. Обикновено Низходящият Възел, поне в първата половина от живота тегли към сферата на дома, в който се намира. В дадения случай в човека неравномерно са развити умът и сърцето. Умът опознава външната страна на живота, а сърцето - вътрешната. Умственото начало доминира над сърдечното. Ако в Десети дом се намира Низходящият Възел, а в Четвърти е Възходящият, човек гледа на света твърде обективно, вижда неговата външна страна предимно.

Оста Пети – Единадесети дом Пътят към съвършенството се състои от отделни крачки. Задачата в този живот е да извървим поне една. С такова положение на възлите за жената е от първостепенно значение да ражда. Както сочи опитът, именно раждането на дете уравновесява линията Пети Единадесети дом. Пети дом е домът, от който започва формирането на индивидуалността. И самата същност на човека започва именно там. Ако Раху е в този дом, в поведението на човека ще има проява на външна независимост. Често в любовните отношения при тези хора все има някакъв проблем. Не можем да кажем, че те не се влюбват. Като при всички нормални хора в тях има любов, но когато работата стига до по-дълбоки отношения (разбира се, сърдечни), нещо се проваля. Не се получават устойчиви и едновремено с това дълбоки връзки. С Низходящ Възел в Единадесети дом те добре чувстват правото на другия. Готови са да предоставят на човека до себе си свобода. Обичат да се държат малко встрани, оставяйки си достатъчно свобода и не се стремят да подчинят чуждата такава. Градят отношенията си с хората на принципа на уважението или по-скоро на ненасилието. Когато не им се дава нещо, те спокойно отстъпват и се отказват от него. Имат, като че ли, въздушен стил в отношенията. За такива хора поестествена е дружбата, отколкото страстната любов.

Оста Шести – Дванадесети дом Какво свързваме с Шести дом? : работата, болестите, служенето, грижата за другите, опеката, подкрепата, способността да се помага, също и тази да се подчинаваме, да служим. Всички тези теми са свързани и с Възела в Шести дом. В дадения случай на човека му е трудно да бъде в колектив, защото Низходящият възел е в Дванадесети дом- полето за уединение, потапянето в себе си, пребиваването в изолация, в затворени пространства, насаме със самия себе си. По тази причина при хората с Низходящ Възел в Дванадесети дом има тенденция при всички проблемни ситуации да се затварят в себе си, да заемат странична позиция, да се изолират. Понякога това се проявява като навик повече време да прекарват в дома си. Може да се каже, че хората с Низходящ Възел в Дванадесети дом не трябва да заминават зад граница. Ако нативусът имигрира, най-често губи. Той върви по утъпкан път. Защото хора с такова разположение на Възлите предпочитат да живеят по свои правила, имат свой собствен поглед върху нещата, формата на отказ при тях не е конфликт, а напускане. По отношение на здравето. Когато при нативуса Възходящият възел е във Втори или Шести дом, смятам че човек трябва да се лекува сам. Също така за нативуса е полезно да се научи да се грижи за другите.

Оста Седми – Първи дом Когато Низходящият Възел е в Първи дом, а Възходящият - в Седми, се случва обратното на това, което видяхме в първи. Там беше трудно да се „раздели”, а тук е трудно да се „съедини”. Ситуацията е противоположна. Тук имаме вече сформирана личност, която притежава достатъчна вътрешна определеност. Човек знае какво иска, свикнал е да действа според собствената си мотивация или импулс. Той може дори да не се замисля за факта, че не всички около него искат това, което и той. Той знае какво желае и го прави. Не чува партньорите, не ги вижда или не разбира как се възприемат постъпките му от другите. Това са хора със силно "Аз", тяхното мнение е абсолютизирано, сигурни са, че ако нещо им харесва, то е най- хубавото. Това е тяхната естествена позиция. Те забравят, че е възможно да има друга гледна точка. Дори и да помнят, не съгласуват действията си с околните, поради това насреща реакцията е често неочаквана за тях. Те могат да се превърнат в проблем за околните. Често имат проблеми в личния си живот, връзките, любовта. При това разположение на Възлите най- ярките събития ще минават именно по Седми дом, най-сериозните жизнени ситуации на нативуса са свързани с отношенията с другия човек.

Оста Осми – Втори дом Осми дом изисква от нас да се научим да управляваме енергиите. Ако с Втори дом е свързана способността да възприемаме жизнените енергии, да ги усвояваме, то Осми е свързан с трансформацията на енергиите, с тяхното управление. При хората с Раху в този дом проблемът е не натрупването на енергия, а нейната трансформация, преработка и правилно използване. На материален план това се реализира като проблем, свързан с чуждите пари, с дълговете. Но същността на този дом е по-дълбока. За да решат своята задача, тези хора трябва да се научат да рискуват, трябва да се научат да губят. Хората с Възходящ Възел в Осми дом имат сходство с тези, при които Възходящият Възел стои във Втори. Те силно усещат неустойчивостта на света, но те не само я чувстват, а се и боят от нея. Иска им се светът да бъде съвършено здрав, надежден, фундаментален. Може да имат проблеми със здравето, също както при противоположното разположение на Възлите. Но за по- кратно, отколкото хората с Низходящ Възел в Осми дом. При последните болестите са продължителни, а тук са кратки, но сериозни заболявания за определен период от живота. Често в ранните години от живота при нативуса има някакво кратковременно остро заболяване.

Оста Девети – Трети дом Ако по Осми дом човекът трябваше да разбере, че животът е нещо по-сложно от външната страна, която вижда, да се научи да чувства и съдържателната страна на живота, то Девети изисква способността да се вижда жизнената перспектива. Раху в Девети дом дава твърде конкретен поглед към света, човек изпуска общото или просто не го забелязва. Това може да се прояви по много начини. За такива хора може би ще е полезно да пътуват в чужбина или изобщо да заминат зад граница, трябва да получат висше образование, да изучават философия. Oбикновено не харесват това, поне на младини. Всичко е някак си неконкретно, размито, няма яснота, това ги отблъсква. За тях е полезно е да се занимават с това, което ще им даде общ поглед върху нещата.

Оста Десети – Четвърти дом Когато Низходящият Възел е в Десети дом, умът е по-силен от сърцето. А тук - по- силно е сърцето, отколкото умът. В своето поведение човек се ръководи от това, което му се иска, а не от онова, което е прието или трябва. Такова положение на възлите засяга преди всичко семейството. Може би това е конфликт с единия от родителите, по-често бащата. А ако Възлите са и поразени, може да има непълно семейство. За нативуса е трудно е да си намери място в обществото, възниква проблемът на социалното изграждане. Първо, човекът често не знае какво иска, какво му трябва от обществото. Контактите със социума се реализират единствено поради факта, че все пак за нативуса е необходимо да поддържа своето съществуване.

Оста Единадесети – Пети дом Такъв човек ограничава свободата на всички, с които живее. Той не е затворен в себе си. Положението на Низходящия възел в Пети дом го прави изцяло погълнат от своята любов и чувствата, които изпитва към някого. Обаче от този , който го обича, той изисква да се държи по същия начин - отдадено. Човек е хазартен, но такива хора играят не, за да си поиграят, а за да спечелят. Това са обикновено силно увличащи се натури, достатъчно авторитарни, свикнали да се подчиняват на своите емоции и да ги налагат на околните. Ако те харесват нещо, смятат, че и останалите трябва да харесват същото нещо. Ако обичат някого, са готови на всичко, но желаят човекът до тях напълно да им принадлежи. Уважението към свободата на другия - това е слабата им страна. Естествено, възникват проблеми с децата, тъй като Единадесети дом също е свързан и с тях.

Оста Дванадесети – Шести дом Това е тип човек, който не умее да бъде насаме със себе си. Когато Шести дом е претоварен в ущърб на Дванадесети, или когато положението на възлите е такова, виждаш човек, който винаги е зает с чуждите работи, постоянно помага на някого, постоянно е зает с нещо – работа, грижи. Струва ни се , че това е хубаво, но, запомнете, никакво качество не трябва да се класифицира като добро или лошо без да се анализира конкретната карта. Такива абсолютни неща не зависят от Възлите. А всичко, зависещо от тях, няма етично значение. За някого може да е хубаво, за друг - не. Хората с такова разположение на възлите трябва да се научат да живеят в уединение, защото постоянната им заетост, грижата за другите, за болни хора, за деца често са свързани с бягство от самите себе си. На човека не му е уютно със самия себе си. Неговите грижи, работа, постоянната отдаденост, заетост с чуждите дела е нищо друго, освен страх да остане сам. Нещо в самия него го тревожи и трябва да се разбере