ЛЕКЦИЯ Некрасова Татьяна Витальевна ассистент кафедры сестринского дела

Скачать презентацию ЛЕКЦИЯ Некрасова Татьяна Витальевна ассистент кафедры сестринского дела Скачать презентацию ЛЕКЦИЯ Некрасова Татьяна Витальевна ассистент кафедры сестринского дела

Медицинская этика и деонтология.ppt

  • Количество слайдов: 46

>ЛЕКЦИЯ Некрасова Татьяна Витальевна ассистент кафедры сестринского дела с клинической практикой ЛЕКЦИЯ Некрасова Татьяна Витальевна ассистент кафедры сестринского дела с клинической практикой

>n  ЭТИКА – философская дисциплина,  изучающая мораль, нравственность.  Термин введен Аристотелем, n ЭТИКА – философская дисциплина, изучающая мораль, нравственность. Термин введен Аристотелем, который понимал этику как философию нравственного поведения людей. n МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА – это учение о роли нравственных начал в деятельности медицинских работников

>n МОРАЛЬ - это форма общественного  сознания людей, которая  определяется общественным n МОРАЛЬ - это форма общественного сознания людей, которая определяется общественным бытием, т. е. социально обусловлена n НРАВСТВЕННОСТЬ - это реальное воплощение морали в жизнь через совокупность обычаев, нравов, поведение людей

>  “Отцом” античной этики считается  Сократ (469 – 399 до н. э. “Отцом” античной этики считается Сократ (469 – 399 до н. э. ). Сократ развивал принципы рационализма, утверждая, что добродетель проистекает из знания, и человек, знающий, что такое добро, не станет поступать дурно. Ведь добро есть тоже знание, поэтому культура интеллекта может сделать людей добрыми.

>   Платон   (427 -347 до н. э. )  Платон (427 -347 до н. э. ) Четыре основные добродетели: мудрость, мужество (смелость), благоразумие (самообладание, умеренность), справедливость

> Аристотель (384 – 322 гг. до н. э. ) “Никомахова этика”, “Большая этика” Аристотель (384 – 322 гг. до н. э. ) “Никомахова этика”, “Большая этика”

>n  Этика (в понимании Аристотеля) – это особая, практическая наука о  нравственности n Этика (в понимании Аристотеля) – это особая, практическая наука о нравственности (добродетели), цель которой – научить как стать добродетельным (и счастливым). • Аристотель называет такие этические добродетели: кротость, мужество, умеренность, щедрость, величавость, великодушие, честолюбие, ровность, правдивость, любезность, дружелюбие, справедливость, практическая мудрость, справедливое негодование. • Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность — это её противоположность» . • Нравственные, или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек- нравов: человек действует, приобретает опыт, и на основе этого формируются черты его характера. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению.

> Гиппократ II Великий Косский Корпус Гиппократа n Гиппократ II Великий Косский Корпус Гиппократа n "О благоприличном поведении", n "Закон", n "О враче", n "Наставления", n "Об искусстве",

>Исторические аспекты n Мыслитель и врач Гиппократ ( 460 -  370 г. Исторические аспекты n Мыслитель и врач Гиппократ ( 460 - 370 г. к н. э. ) в своей знаменитой "Клятве" впервые сформулировал морально-этические и этические нормы профессии врача. n Он считал человека венцом природы.

> "Клятва Гиппократа"

>n  «Клянусь Аполлоном, врачом Асклепием, Гигеей и Панакеей, всеми богами и богинями, беря n «Клянусь Аполлоном, врачом Асклепием, Гигеей и Панакеей, всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство: считать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах; его потомство считать своими братьями, и это искусство, если они захотят его изучать, преподавать им безвозмездно и без всякого договора; наставления, устные уроки и всё остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому. Я направляю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости. Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно так же я не вручу никакой женщине абортивного пессария. Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство. Я ни в коем случае не буду делать сечения у страдающих каменной болезнью, предоставив это людям, занимающимся этим делом. В какой бы дом я ни вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далёк от всякого намеренного, неправедного и пагубного, особенно от любовных дел с женщинами и мужчинами, свободными и рабами. Что бы при лечении — а также и без лечения — я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда- либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной. Мне, нерушимо выполняющему клятву, да будет дано счастье в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена, преступающему же и дающему ложную клятву да будет обратное этому»

> Эмблема медиков - горящая свеча:   «Aliis inserviendo consumor Эмблема медиков - горящая свеча: «Aliis inserviendo consumor" Гиппократ

>Портрет врача n Портрет врача n "Он должен иметь чистое, сочувственное сердце, правдивый характер, спокойный темперамент, отличаться большой умеренностью и порядочностью, постоянным стремлением делать добро". "Аюрведа", V-VІ ст к н. э.

>Портрет врача n Врач должен обладать глазами  сокола, руками девушки, мудростью  змеи Портрет врача n Врач должен обладать глазами сокола, руками девушки, мудростью змеи и сердцем льва. Авиценна, ІX-X ст. "Канон врачебной науки"

>Второй этап связан с формированием монотеистических религий: n иудаизм, n христианство, n буддизм, n Второй этап связан с формированием монотеистических религий: n иудаизм, n христианство, n буддизм, n ислам.

>Начало третьего этапа развития медицинской этики связано с организацией медицинских факультетов, создании корпоративной этики. Начало третьего этапа развития медицинской этики связано с организацией медицинских факультетов, создании корпоративной этики.

>  М. Я. Мудров М. Я. Мудров "Слово о благочестии и нравственных качествах гиппократова врача" (1814) "Слово о том, как учить и учиться Медицине фактической, или деятельному Врачебному Искусству при постелях больных" (1820)

>  Деонтология – это рассуждение о   том, как должно поступать в Деонтология – это рассуждение о том, как должно поступать в той или иной ситуации и как поступать нельзя. Надстройка Деонтология (следствие этих ценностей) Этика Базис Аксиология (моральные ценности)

>Четвертый этап развития медицинской этики (деонтологический) начался в эпоху капитализма. На первый план выступили Четвертый этап развития медицинской этики (деонтологический) начался в эпоху капитализма. На первый план выступили экономические интересы медицинских работников, часто не совпадающие с интересами их пациентов. Поэтому врачам понадобилось напоминать об их долге гуманистов.

>В. В. Вересаев «Записки врача» В. В. Вересаев «Записки врача»

>Один из важнейших медицинских  деонтологических принципов - правдивость. n Высокий образец в этом Один из важнейших медицинских деонтологических принципов - правдивость. n Высокий образец в этом отношении - большой русский хирург Н. И. Пирогов. Вот его знаменитые слова: "С самого начала моей врачебной местности я принял за правило: не скрывать ни моих ошибок, ни моих неудач, и я довел это, обнародовав все мои ошибки и неудачи, и, чистый перед судорог моей совести, я смело вызываю мне показать, когда и где я утаил хотя одну мою ошибку, хотя одну мою неудачу

>n ♦ n ♦ "Необходимо иметь мужество обнародовать свои ошибки, чтобы предостеречь от них других работников". М. И. Пирогов

>  Н. А. Семашко  первый нарком  здравоохранения  советской России этический Н. А. Семашко первый нарком здравоохранения советской России этический нигилизм

> Николай  Николаевич  Петров Николай Николаевич Петров "Вопросы хирургической деонтологии” 1944 «Терминов «рак» , «саркома» лучше избегать совершенно, заменяя их словами «опухоль» , «язва» , «сужение» , «инфильтрат» и т. п. »

>  «Нюрнбергский кодекс» (1947) Всемирная медицинская  ассоциация – ВМА (1947) n Женевская «Нюрнбергский кодекс» (1947) Всемирная медицинская ассоциация – ВМА (1947) n Женевская декларация (1948) n Международный кодекс медицинской этики (1949)

>    Женевская декларация     (Международная клятва врачей) Принята Женевская декларация (Международная клятва врачей) Принята 2 ой Генеральной Ассамблеей Всемирной Медицинской Ассоциации, Женева, Швейцария, в сентябре 1948 года, дополнена 22 ой Всемирной Медицинской Ассамблеей, Сидней, Австралия, в августе 1968 года и 35 ой Всемирной Медицинской Ассамблеей, Венеция, Италия, в октябре 1983 года. n Вступая в медицинское сообщество, я добровольно решаю посвятить себя нормам гуманности и клянусь: – На всю жизнь сохранить благодарность и уважение к своим учителям. – Исполнять свой профессиональный долг по совести и с достоинством. – Здоровье моего пациента будет моим первейшим вознаграждением. – Уважать доверенные мне секреты даже после смерти моего пациента. – Делать все, что в моих силах, для поддержания чести и благородных традиций медицинского сообщества. – Коллеги будут мне братьями. – Не позволить соображением религиозного, национального, расового, партийно-политического и социального характера встать между мной и моим пациентом. – Я буду проявлять абсолютное уважение к человеческой жизни с момента зачатия и никогда, даже под угрозой, не использую своих медицинских знаний в ущерб нормам гуманности. n Я принимаю эти обязательства обдуманно, свободно и честно.

>  МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОДЕКС МЕДИЦИНСКОЙ ЭТИКИ  Принят 3 ей Генеральной Ассамблеей Всемирной Медицинской МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОДЕКС МЕДИЦИНСКОЙ ЭТИКИ Принят 3 ей Генеральной Ассамблеей Всемирной Медицинской Ассоциации, Женева, Швейцария, в октябре 1949 года, дополнен 22 ой Всемирной Медицинской Ассамблеей, Сидней, Австралия, в августе 1968 года и 35 ой Всемирной Медицинской Ассамблеей, Венеция, Италия, в октябре 1983 года. n Общие обязанности врачей: – Врач обязан всегда поддерживать наивысшие профессиональные стандарты. – Принимая профессиональные решения, врач должен исходить из соображений блага для пациента, а не из собственных материальных интересов. – Вне зависимости от профессиональной специализации, врач должен ставить во главу угла сострадание и уважение к человеческому достоинству пациента и полностью отвечать за все аспекты медицинской помощи. – Врач должен быть честен с пациентом и коллегами. Он не имеет права покрывать коллег, обманывающих своих пациентов. – С нормами медицинской этики не совместимы: • а) Самореклама, если она специально не предусмотрена законами страны и этическим кодексом Национальной Медицинской Ассоциации. • б) Выплата врачом комиссионных за направление к нему пациента, либо получением платы или иного вознаграждения из любого источника за направление пациента в определенное лечебное учреждение, к определенному специалисту или назначение определенного вида лечения без достаточных медицинских оснований. – Врач должен уважать права пациента, коллег, других медицинских работников, а также хранить врачебную тайну. – Врач может осуществить вмешательство, способное ухудшить физическое или психическое состояние пациента лишь в интересах последнего. – Врач должен быть крайне осторожен, давая информацию об открытиях, новых технологиях и методах лечения через непрофессиональные каналы. – Врач должен утверждать лишь то, что проверено им лично. n Обязанности врача по отношению к больному: – С целью сохранения здоровья и жизни пациента врач должен использовать весь свой профессиональный потенциал. Если необходимое обследование или лечение выходит за уровень возможностей врача, он должен обратиться к более компетентным коллегам. – Смерть больного не освобождает врача от обязанности хранить врачебную тайну. – Оказание ургентной помощи - человеческий долг врача. n Обязанности врача по отношению друг к другу: – По отношению к своим коллегам врач должен вести себя так, как он хотел бы, чтобы они вели себя по отношению к нему. – Врач не должен переманивать пациентов у своих коллег. – Врач обязан соблюдать принципы Женевской Декларации, одобренной Всемирной Медицинской Ассоциацией.

>  Ван  Роннселлер  Поттер  Van Rensselaer Potter Президент Американской ассоциации Ван Роннселлер Поттер Van Rensselaer Potter Президент Американской ассоциации раковых заболеваний

>“Биоэтика: наука выживания” (1971),  “Биоэтика: мост в будущее” (1972). “Биоэтика: наука выживания” (1971), “Биоэтика: мост в будущее” (1972).

>  По В. Р. Поттеру: Биоэтика – это мост между  естественными и По В. Р. Поттеру: Биоэтика – это мост между естественными и гуманитарными науками, а конкретнее между биологией и этикой. Биоэтика - новая наука о выживании человечества как вида и одновременно система этических норм для нормальной устойчивой цивилизации будущего.

>n ДЕОНТОЛОГИЯ - происходит от  греческих слов - должное и учение,  дословно n ДЕОНТОЛОГИЯ - происходит от греческих слов - должное и учение, дословно - учение о долге. n МЕДИЦИНСКАЯ ДЕОНТОЛОГИЯ - комплекс этических норм, принципов, которыми руководствуется медработник

>РАЗДЕЛЫ МЕДИЦИНСКОЙ ЭТИКИ И ДЕОНТОЛОГИИ n Медицинский работник и пациент n медицинский работник и РАЗДЕЛЫ МЕДИЦИНСКОЙ ЭТИКИ И ДЕОНТОЛОГИИ n Медицинский работник и пациент n медицинский работник и государство n медицинский работник и его взаимоотношения с коллегами n медицинский работник и родственники пациента n медицинский работник и его отношение к себе

>ИСТОРИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ МОРАЛЬНОЙ МЕДИЦИНЫ n модель Гиппократа:  «не навреди» n модель Парацельса: ИСТОРИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ МОРАЛЬНОЙ МЕДИЦИНЫ n модель Гиппократа: «не навреди» n модель Парацельса: «делай добро» n деонтологическая модель: «соблюдение долга» n биоэтика: принципы «уважение прав и достоинства человека» , «информированное согласие»

>Модель Гиппократа:  «не навреди» n В своей знаменитой клятве Гиппократ  (460 -377 Модель Гиппократа: «не навреди» n В своей знаменитой клятве Гиппократ (460 -377 г. г. до н. э. ) сформулировал обязанности врача перед пациентом. Клятва не потеряла актуальности, является эталоном построения многих этических документов

>Модель Парацельса:  «делай добро»  n В модели Парацельса (1493 -1541 г. г. Модель Парацельса: «делай добро» n В модели Парацельса (1493 -1541 г. г. ) основное значение приобретает «патернационализм» эмоциональный и духовный контакт врача с пациентом. Вся сущность отношений врача и пациента определяется благодеянием врача.

>Деонтологическая модель:  «соблюдение долга»  n В основе данной модели лежит  принцип Деонтологическая модель: «соблюдение долга» n В основе данной модели лежит принцип соблюдения долга, строжайшего выполнения набора правил, устанавливаемых медицинским сообществом, социумом, собственным разумом и волей врача.

>Биоэтика:  «информированное согласие»  n  Современная медицина, биология,  генетика и соответствующие Биоэтика: «информированное согласие» n Современная медицина, биология, генетика и соответствующие биомедицинские технологии вплотную подошли к проблеме прогнозирования и управления наследственностью, проблеме жизни и смерти организма, контроля функций человеческого организма на тканевом, клеточном и субклеточном уровне

>Принцип информированного согласия n В информированном согласии выделяют  два основных элемента:  1. Принцип информированного согласия n В информированном согласии выделяют два основных элемента: 1. Предоставление информации; 2. Получение согласия n Врачу вменяется в обязанность информировать пациента: 1. О характере и целях предлагаемого лечения 2. О связанном с ним существенном риске 3. О возможных альтернативах данному лечению

>n В начальный период формирования  доктрины информированного  согласия основное внимание  уделялось n В начальный период формирования доктрины информированного согласия основное внимание уделялось вопросам предоставления информации пациенту. n В последние годы ученых и практиков больше интересуют проблемы понимания пациентом полученной информации, достижение согласия по поводу лечения.

>Наблюдается расширение сферы применения морали, моральных оценок и требований по отношению к медицинской практике. Наблюдается расширение сферы применения морали, моральных оценок и требований по отношению к медицинской практике. Правда, пусть жестокая, сегодня получает приоритет в медицине. Врачу вменяется в обязанность быть более честным со своим пациентом

>n Главная цель современной медицины-  благополучие пациента, и восстановление  здоровья подчинено этой n Главная цель современной медицины- благополучие пациента, и восстановление здоровья подчинено этой цели n Уважение автономии индивида является одной из основополагающих ценностей цивилизованного образа жизни n Любой человек заинтересован в том, чтобы принимать решения, влияющие на его жизнь, самостоятельно. n Таким образом, сегодня самоопределение индивида есть высшая ценность, и медицинское обслуживание не должно являться исключением.

>  Этические проблемы современной медицины: n  эвтаназия n  аборты n Этические проблемы современной медицины: n эвтаназия n аборты n экстракорпоральное оплодотворение n контрацепция n суррогатное материнство n ятрогения n предел оказания медицинской помощи n трансплантация органов

>ЭВТАНАЗИЯ n Термин «Эвтаназия» происходит от  греческих слов evos -хорошо, thanatos - ЭВТАНАЗИЯ n Термин «Эвтаназия» происходит от греческих слов evos -хорошо, thanatos - смерть, буквально - хорошая, добрая смерть. n В современном понимании, данный термин означает сознательное действие или отказ от действий, приводящие к скорой и, как правило, безболезненной смерти безнадежно больного человека

>АБОРТЫ  Отношение к проблеме неоднозначно: n В Клятве Гиппократа содержится отказ  врача АБОРТЫ Отношение к проблеме неоднозначно: n В Клятве Гиппократа содержится отказ врача выполнять аборты n Аристотель считал возможным прибегнуть к аборту, если «должен родиться ребенок сверх положенного числа» , но прежде, чем у зародыша появится чувствительность к жизни n Сегодня искусственное прерывание беременности полностью легализовано, как право женщины распоряжаться функцией своего тела

>ЭКСТРАКОРПОРАЛЬНОЕ ОПЛОДОТВОРЕНИЕ n ЭКО - революционное достижение двадцатого века. Неоднозначно встречено духовенством, т. к. ЭКСТРАКОРПОРАЛЬНОЕ ОПЛОДОТВОРЕНИЕ n ЭКО - революционное достижение двадцатого века. Неоднозначно встречено духовенством, т. к. с одной стороны, происходит вмешательство в сам процесс зарождения жизни, но с другой стороны - позволяет иметь долгожданного ребенка в бесплодном браке. n Проблема ЭКО также связана со статусом эмбриона (в процессе ЭКО уничтожаются «эмбрионы-дублеры» ) - с какого времени плод считать живым. Современная наука считает, что человек как биологический индивидуум формируется с момента слияния родительских половых клеток

>ЯТРОГЕНИЯ n  Ятрогения - (от греческ. слов yatros- врач,  genia-возникаю) болезнь, вызванная ЯТРОГЕНИЯ n Ятрогения - (от греческ. слов yatros- врач, genia-возникаю) болезнь, вызванная нежелательными или неблагоприятными последствиями медицинских вмешательств и приводящая к различным нарушениям функций организма, к инвалидности или смерти.