Лекция 4 Возникновение и основные этапы развития

Лекция № 4 Возникновение и основные этапы развития Античной философии. Великие греческие философы. Философия эллинизма и Рима.

Основные этапы развития древнегреческой и римской философии: I. Ранняя классика (Архаика) VIII—VII вв. до н. э. II. Ранняя классика, или греческая натурфилософия VII—V вв. до н. э. . III. Классика ü ü V—IV вв. до н. э. IV—III вв. до н. э. IV. философия периода эллинизма IV—I вв. до н. э. V. римская философия I в. до н. э. —V в. н. э.

Философия в Греции появилась в 6 - 5 веках до нашей эры. Античной философией называют философию Древней Греции и Рима (7 век до н. э. – 3 век нашей эры) Античная философия охватывает почти тысячелетний период.

Особенности античной философии Характерной чертой Античной философии является её космоцентрический характер, то есть направленность на осмысление космоса, природы. Человек с его сознанием и душой рассматривался как неотъемлемая часть

1. Становление (доклассический или натурфилософия, ранняя классика). VII—V вв. до н. э. — ранняя классика, или греческая натурфилософия. Первые греческие натурфилософы не касались или почти не касались вопросов этики и эстетики, уделяя внимание в первую очередь космогонии и космологии и заложив основу для последующего развития точных наук, в центре внимания стояла проблема космоса и природы.

В этот период центрами развития философской мысли являлись греческие колонии Элея, Милет, Эфес и другие. Его особенность была неразделённость собственно философских знаний и естественно – научных знаний. Основные школы: Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен). Пифагорейцы (Пифагор) (Алкмеон, Кротонский, Архит, Локрский, Мелисс, Филолай) Элеаты (Ксенофан, Парменид, Зенон Элейский, Мелисс) Школа Гераклита (Гераклит, Кратил) Школа Анаксагора (Анаксагор, Архелай, Метродор Лампсакский Атомисты Левкипп, Демокрит, Метродор Хиосский)

Софисты Старшие софисты Младшие софисты Горгий Протагор Антифонт Продик Гиппий Ксениад Фрасимах Калликл Критий Ликофрон Алкидам

Милетская школа Первой научной материалистической философской школой в Европейской цивилизации стала Милетская школа, которая положила начало натуралистической философии. Фалéс 640/624 — 548/545 до н. э. древнегреческий философ и математик из Милета (Малая Азия). Представитель ионической натурфилософии и основатель милетской (ионийской) школы, с которой начинается история европейской науки.

Милетская школа Фалес (Милетский), попытался объяснить разнообразие мира единым источником и представить его как скопление связанных друг с другом предметов. За первооснову мира он принял воду, вода вечна, а предметы из неё происходящие, - временны. Всё происходит из воды и неё же превращается. Фалес полагал, что душа человека материальна, но отлична от тела. В этике известны его высказывания: « Не красуйся наружностью, а будь прекрасен делами» ; «Учись, но учись лучшему» .

Милетская школа Анаксимандр полагал, что в основе мира лежит некая невидимая частица апейрон - Анаксимандр из него всё возникает, он всем управляет и способен превращаться в разные земные стихии (земля, вода, воздух, огонь). В свою очередь они превращаются друг в друга - так порождается мир. В природе все изменения происходят за счёт борьбы таких противоположностей как тепло и холод. Природа существует независимо от сознания людей, а всё живое в ней находится в состоянии постоянного развития.

Милетская школа Анаксимен считал, что огонь есть ни что иное, как разряженный воздух. Сгущаясь, воздух становится водой, а продолжая сгущаться - землей, - камнем. Такое движение происходит вечно. Воздух бесконечен, всё состоит из воздуха. Боги, также как и люди, их души и вещи состоят из воздуха. Анаксиме н Миле тский 585/560 — 525/502 до н. э. ) древнегреческий философ, представитель милетской школы натурфилософии, ученик Анаксимандра.

Пифагорейцы Идеалистические взгляды ещё в 6 веке до нашей эры были представлены в Греции философской школой Пифагора. считал, что весь космос, природа со Пифагор всеми её вещами, есть ни что иное, как определённый порядок, который установлен идеальной первоосновой мира – числом. Числовой порядок доступен разуму человека. Во всём этом порядке выделяются такие противоположности, как: покой и движение, чёт и нечёт.

Пифагорейцы Пифагор Самосский В этике все сторонники Пифагора предполагали людям вести такой образ жизни, целью которого является освобождение души от тела с помощью её очищения. Самой высокой степенью очищения является «созерцательная жизнь» (творческая жизнь), которая направлена на научный поиск истины.

Пифагорейцы К пифагорейцем относились: философ Филолай, врач Алкмеон, скульптор Поликлет и другие. АЛКМЕОН Кротонский (6 -5 вв. до н. э. ), древнегреческий врач и натурфилософ, представитель кротонской медицинской школы. В сочинении «О природе» впервые дал натурфилософскую концепцию человеческого тела как микрокосма и сбалансированной системы противоположностей. Проводил анатомо-физиологические исследования.

Элеаты Пармени д из Эле и р. ок. 540 до н. э. или 520 до н. э. — древнегреческий философ и политический деятель. Свои взгляды выразил в поэме «О природе» . Занимался вопросами бытия и познания.

Элеаты Зено н Эле йский (ок. 490 до н. э. — ок. 430 до н. э. ), древнегреческий философ, ученик Парменида. Родился в Элее. Знаменит своими апориями (парадоксами), доказывающими невозможность движения, пространства и множества.

Школа Гераклита Геракли т Эфе сский древнегреческий философ -досократик. Единственное сочинение «О природе» . Автор известной фразы «Всё течёт, всё меняется»

Школа Гераклит древнегреческий философ, один из крупнейших представителей ионийской школы философии. Первоначалом сущего считал огонь. Создатель концепции непрерывного изменения, учения о «логосе» , который истолковывался как «бог» , «судьба» , «необходимость» , «вечность» . Гераклиту приписывалось знаменитое изречение «нельзя дважды войти в одну и ту же реку»

Школа Гераклита Достоверных сведений о жизни Гераклита сохранилось немного. Он родился и жил в малоазийском городе Эфесе (около 540 г. ) По некоторым данным, Гераклит принадлежал к роду басилевсов, однако добровольно отказался от привилегий, связанных с происхождением, в пользу своего брата. Диоген Лаэртский сообщает, что Гераклит, возненавидев людей, удалился и стал жить в горах, кормясь быльём и травами

Атомисты Демокри т Абдерский 460 до н. э. — 370 до н. э. древнегреческий философматериалист, ученик Левкиппа, один из основателей атомистики. Обладая энциклопедическими познаниями в период слабого разделения наук, Демокрит был одним из пионеров математики и геометрии. написал около 70 произведений: по физике, математике, медицине, астрономии, этике, географии и т. д.

Атомисты Демокрит признавал существование двух начал: бытия и небытия, по его мнению, все тела существуют в пустоте, которая отделяет одно тело от другого. Все тела состоят из атомов. Атомы – невидимые, неделимые частицы, имеющие разную величину, форму и положение. Сочетаясь друг с другом, они образуют разные предметы, но сами при этом не меняются. Количество атомов бесконечно, как бесконечна и пустота , в которой они передвигаются. Материя вечна и находится в движении. Всё происходящее в мире имеет свою причину.

Атомисты Процесс познания мира Демокрит делил на 2 части: Познание по истине ( оно светлое ) – основано на разуме человека. Познание по мнению (оно тёмное ) – основано на чувствах. В этике Демокрит придерживался принципа: «Душа – лежбище судьбы» . «Смысл жизни человека – в достижении хорошего расположения духа» .

Классика Классический этап учения Сократа, Платона, Аристотеля главное внимание в них уделяется проблемам человека, его сущности и познавательным возможностям. V—IV вв. до н. э. — Сократ и сократики. Классическая греческая философия традиционно начинается с имени Сократа, который первым обратился от натурфилософских вопросов к проблемам добра и зла, этики поведения человека. Ученики Сократа породили ряд «сократических» школ, крупнейшими из которых стали платоники и киники.

Окончательное разделение материализма и идеализмом произошло в трудах Демокрита и Платона. Их вклад в философию настолько велик, что их именами названы два направления в философии: Ø материалистическое - «Линия Демокрит Ø а идеалистическое – «Линия Платон

Классика Сократ (469 -399 года до нашей эры) афинский философ-идеалист. Родом из семьи ремесленника. Философия Сократа была обращена прежде всего на человека, которого он представлял как нравственное существо, познающее самого себя. Сократ был учителем философии, которого богатые граждане нанимали для своих детей.

Классика Процесс обучения он осуществлял методом майевтики (повивальное искусство). Так с помощью этого метода в процессе бесед и дискуссий рождалась истина. Сократ широко использовал также метод индукции (выведение более общих знаний из конкретных факторов). Сократ был агностиком, т. е. считал , что материальный мир понять невозможно. Человек должен познавать только то, что в его власти, т. е. душу.

Классика Сократу принадлежат слова: «Познай самого себя» . По мнению Сократа все люди рождаются добрыми, человек является архитектором, как своего счастья, так и несчастья. Злые поступки человек совершает потому, что не знает, что это плохо, а если бы знал, то никогда бы не совершил.

Классика Силу своего этического учения Сократ подтвердил даже своей смертью. Он выпил яд, подчинившись несправедливому решению суда. Отказался бежать, сказав, что чтит законы, хотя считает их несправедливыми. Сократ

Классика Платон (427 - 347 года до нашей эры ) ученик Сократа, объективный идеалист. Он основал в городе Афины философскую школу, которая просуществовала потом более 900 лет. Им написано 34 книги, одна из которых – «Биография Сократа» .

Классика Платон считал, что мир состоит как бы из 2 миров: Мир идей (Божественный мир). Мир вещей (Земной мир) он вторичен и является зеркальным отражением мира идей. В мире идей существуют только идеи о вещах, а в мире вещей эти идеи воплощаются в конкретные предметы. По мнению Платона процесс познания мира человека происходит так: человеческие души живут в мире идей, там они набираются истинных знаний о мире. Постепенно эти души вселяются в тела людей, а потом постепенно передают им свои знания. Однако при этом наиболее знающие души вселяются в тела мудрецов, а менее знающие - в тела простых людей. Души людей делятся на 3 категории, в зависимости от того, какие качества в них преобладают: разум, страсть (воля) или вожделение.

Обладатели разумной души – это философы, поэтому именно они должны править государством. Души, в которых преобладают страсть и воля, принадлежат воинам и стражникам - их природная функция – охранять государство. Вожделённые души стремятся к материальным и чувственным наслаждениям. Они принадлежат крестьянам, торговцам и рабам. Их природная функция – создавать материальные блага, а их поведение должно регулировать государство.

Классика Аристотель древнегреческий ученый, философ, основатель Ликея, учитель Александра Македонского. В 367, в возрасте семнадцати лет, Аристотель отправился в Афины, где стал учеником Академии Платона. Через несколько лет Аристотель сам начал преподавать в Академии, стал полноправным членом содружества философов-платоников. Аристотель (384 до н. э. — 322 до н. э. )

Классика Аристотель Научная продуктивность Аристотеля была необычайно высокой, его труды охватывали все отрасли античной науки. Он стал основоположником формальной логики, создателем силлогистики, учения о логической дедукции. Логика у Аристотеля — не самостоятельная наука, а методика суждений, применимая к любой науке. Философия Аристотеля содержит учение об основных принципах бытия: действительности и возможности (акт и потенция), о форме и материи, действующей причине и цели (смотри Энтелехия). В основе метафизики Аристотеля лежит учение о принципах и причинах организации бытия.

Классика Аристотель Сохранившиеся произведения Аристотеля можно расположить по четырем основным группам, согласно предложенной им классификацией наук: 1. Сочинения по логике, составившие свод «Органон» (труды «Категории» , «Об истолковании» , первая и вторая «Аналитика» , «Топика» ); 2. Сводный труд о началах бытия, называемый «Метафизика» ; 3. Естественнонаучные работы ( «Физика» , «О небе» , «Метеорология» , «О происхождении и уничтожении» , «История животных» , «О частях животных» , «О возникновении животных» , «О движении животных» ); 4. Работы в которых рассматриваются проблемы общества, государства, права, исторические, политические, этические, эстетические вопросы ( «Этика» , «Политика» , «Афинская полития» , «Поэтика» , «Риторика» ). В трудах Аристотеля отразился весь научный и духовный опыт Древней Греции, он стал эталоном мудрости, оказал

Греко-римский (эллинистический) (4 век до нашей эры - 1 век нашей эры) происходит упадок греческой демократии, а центр политической и духовной жизни перемещается из греческих полисов в Рим. Основные школы: Скептицизм Эпикуреизм Стоики (Ранняя и Средняя стоя) Киники -- философия киников не оформилась в самостоятельную школу

СКЕПТИЦИЗМ (от греч. skeptikos — разглядывающий, расследующий), философская позиция, характеризующаяся сомнением в существовании какого-либо надежного критерия истины. Крайняя форма скептицизма — агностицизм. Направление древнегреческой философии: ранний скептицизм (Пиррон), скептицизм Академии платоновской (Аркесилай, Карнеад), поздний скептицизм (Энесидем, Секст-Эмпирик и др. ).

Эпикуреизм Эпику р 342/341 до н. э. Самос — 271/270 до н. э. Афины древнегреческий философ, основатель эпикуреизма в Афинах ("Сад Эпикура"), в котором развил Аристиппову этику наслаждений в сочетании с Демокритовым учением об атомах. От 300 произведений, которые, как предполагают, написал Эпикур, сохранились только фрагменты. Источниками знания об этом философе являются также работы Диогена Лаэртского (Лаэрция) и Лукреция Кара.

Школа эпикурейцев Они считали, что познать мир можно только ощущениями, так как «чувства не ошибаются» . Эпикурейцы были сенсуалистами - познание мира только ощущениями. В этике основным понятием для них является «удовольствие» .

Школа эпикурейцев. Счастье человека - в получении удовольствия, но главное – не телесные удовольствия, а духовные (занятия литературой, искусством). Чтобы добиться счастья, нужно полностью освободиться от страданий и обрести состояние атараксии – спокойствии души. Из всех вариантов поведения надо выбирать тот, который ведёт к спокойствию души. Жить надо без страха смерти, т. к. есть мы, нет смерти, а когда есть смерть – нет нас (философия эгоистов).

Стоики Зено н Китийский, Зенон-стоик (346/333264/262 до н. э. ) древнегреческий философ. Ученик школы киников, с 300 года до н. э. родоначальник философии стоической школы. Школу стоиков её основателем был Зенон. Этическое учение стоиков – философия людей, которые способны все трудности выдерживать стоически. Они считали, что сущность человека должка гармонировать с окружающим его миром. Судьба человека закономерна. «Судьба ведёт того, кто ей повинуется и тащит тех, кто ей сопротивляется» .

Киники : Школа киников они отрицали цивилизованный образ жизни, высказывали пренебрежение к общественным нормам поведения, богатству, славе и видели смысл жизни в достижении личной свободы и независимости, называя себя «гражданами мира» . Среди них наиболее известен Диоген (философия циников). Диоген ходил днем с зажженной свечой, приговаривая: «Ищу человека» Диоген Синопский (др. -греч. Διογένης ὁ Σινωπεύς; ок. 412 до н. э. , Синоп — 10 июня 323 до н. э. , Коринф), древнегреческий философ, ученик Антисфена, основателя школы киников.

I в. до н. э. —V в. н. э. — римская философия начала активно развиваться под сильным влиянием греческой к середине I в. до н. э. Наряду с римлянами, к римской философии относятся также греки — представители римских школ Основные школы: Эклектизм I в. до н. э. —V в. н. э. — греческая философия периода влияния Древнего Рима также развивалась под сильнейшим влиянием классики, а позже — зарождавшегося христианства. Основные школы: Неопифагореизм Средний и поздний платонизм Римский эпикуреизм Скептицизм Поздняя Стоя Перипатетики Неоплатонизм Христианская философия

Отличительной чертой философии Древней Греции и Рима является формирование нового способа духовного самовыражения, рациональное постижение мира и стремление объяснить мир в целом.