Лекция 2 Классические социологические теории 1 Проблема предмета

Лекция 2. Классические социологические теории 1. Проблема предмета и метода в социологии. 2. Основные парадигмы классического социологического анализа.

Этапы развития социологии 1. Ранний – до начала ХХ века. 2. Классический – до конца 1960 -х гг. 3. Современный – с конца 1960 – начала 1970 -х гг.

Homo politicus Homo oeconomicus Homo sociologicus Homo socius

Как вы считаете, что в основном удерживает людей от неблаговидных поступков? q воспитание, привычки - 49% q страх наказания - 29% q желание хорошо выглядеть в чужих глазах - 5% q нежелание выглядеть плохо в чужих глазах - 4% q стыд перед самим собой - 9% q Затруднились ответить - 5%

1989 1991 1998 2008 Людям можно доверять 52 34 23 26 С людьми надо быть осторожными Затруднились ответить 41 42 74 70 6 24 3 4

Эмиль Дюркгейм 1858 - 1917 О разделении общественного труда. 1893 Метод социологии. 1895 Самоубийство. 1897 Элементарные формы религиозной жизни. 1912

Правила социологического метода 1. Объяснять социальное социальным. 2. Рассматривать социальные факты как вещи.

Социальные факты «составляют образцы мыслей, действий, и чувствований, находящихся вне индивида и одаренных принудительной силой, вследствие которой он вынуждается к ним. »

«Над индивидом есть общество. Оно есть не воображаемое и номинальное существо, а система действительных сил» .

Линия Дюркгейма в социологии • • Антинатурализм Позитивизм Объективизи Социологический реализм Социологизм Нормативизм Интеракционизм

Социологический редукционизм • Редукция нравственности «После холокоста правовая практика и теория морали столкнулись с возможностью того, что мораль может проявляться в неподчинении по отношению к социально поддерживаемым принципам и в действии, открыто бросающем вызов общественному единству и согласию. »

Макс Вебер (1864 -1920) • Протестантская этика и дух капитализма. 1904 -1905 • Хозяйство и общество. 1921.

Линия Вебера в социологии • • Субъективизм Социологический номинализм Антинатурализм Антипозитивизм

Социологический номинализм «Такими понятиями, как общество, феодализм, социология обозначает определенные виды человеческого совместного действия, и ее задача состоит в том, чтобы свести их к их осмысленным действиям» .

Типы социального действия • • Целерациональное Ценностно-рациональное Аффективное Традиционное

Типы легитимности • Рациональный (легальный) • Традиционный • Харизматический

Теория рационализации • Рациональное (правовое) государство • Рациональная бюрократия • Рациональная капиталистическая экономика • Рациональная религия – протестантизм «Сочетание стремления к прибыли с рациональной дисциплиной – вот исторически индивидуальная черта западного капитализма» .

Рациональная бюрократия • Формальные, безличные отношения • Общие, безличные правила • Строгая иерархия • Разделение сфер компетенции • Формальное статусное подчинение «Бюрократическое управление означает господство посредством знания, и в этом состоит его специфически рациональный характер. »

Три способа отношения к миру 1 – конфуцианство и даосизм – «приспособление к миру» 2 - индуизм и буддизм – «бегство от мира» 3 – иудаизм и христианство – «овладение миром» => рациональное формирование земного порядка

Протестантская этика • «Разволшебствление мира» , отказ от всех магических средств спасения. • Труд как профессия, призвание, служение (beruf). • Личное служение = «всяк один на один с Богом» . • Мирская аскеза = «остерегаться благ мира сего» .

Генезис капитализма: Вебер versus Маркс • Маркс: - развитие общества – «естественноисторический процесс» ; - он носит всеобщий характер; - в основе – базис; - капитализм – необходимый этап в развитии общества. Капитализм – социально-экономическая система.

• Вебер: – капитализм – особый вид хозяйственной деятельности; – возникает в одной зоне=>становится всемирно-историческим процессом; – результат «уникальной констелляции обстоятельств» = «судьба Запада» . – решающее обстоятельство – рациональная религия – протестантизм.

Холокост: испытание современности • «Холокост не был антитезой современной цивилизации - он мог предъявить нам еще одно «лицо» все того же современного общества, хотя намного больше нравится видеть другое, привычное его лицо»

Бюрократия как парадигма рациональности • «Честь гражданского служащего заключается в его способности добросовестно выполнять приказ вышестоящего начальства так, словно приказ согласуется с его собственным убеждением» (М. Вебер)

• «Подавление голоса морали является главной заботой и основополагающим условием ее (бюрократии) успеха как инструмента рациональной деятельности. » З. Бауман.