Лекция 1 Философия Древнего Востока Вопросы

Лекция № 1. Философия Древнего Востока

Вопросы к лекции: 1. 2. 3. Философия Индии. Индуизм. Учение Будды. Философия Китая (даосизм, конфуцианство).

Вопрос № 1. Философия Индии. Индуизм l l 1. 2. 3. 4. Индуизм – древнейшая национальная религия, ее исповедуют более 80 % населения Индии. Древние книги – Веды (мудрость, знание). Состоят из 4 книг: Ригведа (религиозные гимны); Самаведа (гимны, песнопения); Яджурведа (сб-к словесных формул для жертвоприношений); Атхарваведа (сборник заклинаний, в т. ч. медицинского характера).

Боги l l В индуизме множество богов и богинь, но главными считаются – Брахма, Вишну и Шива. Брахма – культ отсутствует. Вишну – богохранитель и творческая космическая энергия. Шива – творец и разрушитель.

Учение l l l О перевоплощении (душа вечна, после смерти рождается в другом теле). Закон кармы (действие) – закон неизбежного морального воздаяния или возмездия. Кастовая система общества (брахманы – высшая каста, кшатрии (воины) – вторая, вайшии (купцы, земледельцы), шудры – низшая). Спасение – 3 главных пути – путь дел, знания и посвящения. Нирвана – конечное освобождение.

Вопрос № 2. Учение Будды l l В основе учения буддизма 4 Благородные Истины (Истина о страдании, Истина о причине страдания, Истина о прекращении страдания, Истина о пути). Сансара – круговорот рождений и смертей, главная характеристика которого – страдание.

l l l Жизнь в сансаре регулируется законом кармы. Карма (санскр. «дело» , «действие» ). Главные омрачения (клеша), лежащие в основе сансары: невежество, гнев, страсть, зависть, гордыня. Нирвана – не место, а состояние сознания. Благородный Восьмеричный путь: правильное понимание, правильная решимость, правильная речь, правильное поведение, правильный образ жизни (правильные средства к существованию), правильное усердие, правильное внимание, правильное сосредоточение.

Главные направления буддизма l l l Хинаяна – малая колесница буддизма. Махаяна – большая колесница буддизма. Ваджраяна - Алмазная или Громовая колесница буддизма, тантрический буддизм.

Хинаяна (южный буддизм, Малая колесница буддизма) Идеал – Архат, святой, достигший нирваны. l Нирвана достижима только для монахов. l Будда – просто учитель. l Более простые обряды, аскетизм. l

Махаяна (Большая колесница, северный буддизм) l l Идеал – бодхисаттва (святой, достигший состояния будды, но отказавшийся от вступления в окончательную нирвану во имя спасения всех живых существ). Будда – истинная реальность как она есть. Каждое существо изначально наделено природой будды. Достичь состояния будды могут не только монахи, но и миряне.

Обет бодхичитты l Каждый, кто вступает на путь махаяны дает обет бодхичитты: «Да стану я буддой на благо всех живых существ» .

Ваджраяна (Алмазная или Громовая колесница буддизма, тантрический буддизм) l l l «Короткий» , но опасный путь, достижение состояния будды в течение одной жизни. Особенности практики - аффекты и страсти не подавляются, а осознаются и трансформируются в мудрость будды. Существует 4 класса тантр (в т. ч. йога внутреннего тепла (тумо), и отдельных направлений - Дзогчен, Дзен (Чань), Махамудра и др.

Далай Лама 14

Вопрос № 3. Философия Китая (даосизм, конфуцианство) l l В основе китайской философии занимают понятия: Ци, Инь/Ян, Дао. Ци – энергия, циркулирует повсюду (в природе, человеческом организме). Она имеет как материальную (физическую), так и духовную природу (энергия мысли). Из Ци выделяются две противоположные силы – Инь и Ян.

Пять первоэлементов (звезда У-Син) l l l Взаимодействие энергий Инь и Ян порождает 5 первоэлементов – Дерево, Огонь, Воду, Металл, Землю. 5 первоэлементов дают начало всему многообразию этого мира. Присущи два циклических взаимодействия: взаимопорождение и взаимопреодоление.

Основные идеи конфуцианства: l l l Вся земля, весь мир устроены наподобие Неба. Т. к на Небе царствует абсолютная гармония, то и на земле всё должно быть устроено подобным образом. Чтобы достигнуть гармонии в обществе, мы должны знать законы подчинения одних частей- другим.

l l l Каждое «имя» (социальная роль, статус) – должно определять характер поведения этого человека (Отец, Сын, Государь…). Идеал совершенного человека в конфуцианстве – «Благородный муж» (Цзюнь-Цзы) – им может стать любой человек, строго следующий нормам конфуцианской морали. Государство – одна патриархальная семья.

Даосизм l l l Даосизм ( «Дао цзяо» - учение Пути) – национальная религия Китая. Возник в IV – III вв. до н. э. Имеет тесную связь с традиционными, архаическими верованиями и культами Китая (магией, медициной, гаданиями). Основатель даосизма – Лао-Цзы.

Дао l l Дао – букв. «путь» – единое первоначало всего сущего, мировая закономерность, универсальный мировой закон. Имеет два аспекта: собственно Дао и Дэ – энергия, благодать, через которую проявляется Дао.

l l Каждая вещь, каждое существо проявляется из Дао, следует Дао и возвращается в Дао. Однако человек может сходить с этого пути естественности, нарушая первозданную природу своей жизни и Вселенной. Человеку необходимо вернуться к своей изначальной природе, встать на путь естественности, слияния с природой. Это возможно путем «недеяния» :

Принцип недеяния (у-вэй): l l Это отрицание деятельности, идущей вразрез с естественным порядком. Он не означает бездействия, пассивности. Это отказ от нарушения собственной природы и природы всего сущего; это отказ от эгоистической деятельности и какой-либо субъективности в целом (т. к. это нарушает естественную гармонию природы).