Лекц 10 Архитектура Казахстана XIX века Распространение

Лекц. 10. Архитектура Казахстана XIX века.

Распространение архитектурно-художественных направлений в городах и школ традиционного мемориального зодчества.

Направления этнокультурных потоков по территории Казахстана. ( схема определяют общую условную картину этнокультурного распространения и взаимодействия в 18 -19 в в. ).

Художественные направления мемориального зодчества. Западноказахстанская школа. 1. Мавз. Еламана. 2 Мавз. Айтбая. 3. Торткулак (мемор. ограда) на некроп. Сейсената. 4. Роспись на саганатаме. 5. Мавз. Калышева.

Западноказахстанская школа Мавз. : 2. Нурмагамбета, мастер Есеналин. 3. Омара и Тура, 1897 г. , мастера братья Каражусуповы. 5. Калышева, маст. Жандаулетов. 6. Жубана, маст. Нугман.

Некрополь Сейсен-ата

Некрополь Шакпак-ата, XIV-XIX вв.

Некрополь Камыспай. Уштасы

Сагана-там Нурмухамбета (мастера братья Каражусуповы)

Горы Коленкели. Саган-там Бошыбая

Кулыптасы XVIII-XIX вв. Кулпытас (кулыптас) – надгробный камень в виде стелы с пластичным (ранние) или плоским (поздние) навершием, эпитафиями, резным орнаментом Имеют вид 4 -х или 8 мигранного столба или стелы Достигают в высоту 1 -3 м

Кулыптасы XVIII-XIX вв.

Кулыптасы XVIII-XIX вв.

Кулыптасы XIX-XX вв. Кулыптасы позднего времени имеют плоскостную моделировку формы и сплошную орнаментацию Иногда присутствуют изображения бытовых предметов Встречаются плоские фигурные плиты без орнаментации

Кулыптасы XIX-XX вв.

Орнаменты кулыптасов. Резьба по камню

Центральноказахстанская школа Мавзолеи: 1, 8 Жошибая. 2, 9 Сенгирбая. 3 Мурзакельды. 4 Ирюбай. 5 Толебай. 6, 7, 10 Ерубай 2.

Мавзолей Алтыбая. Бетпак-дала.

Мавзолей Аманбая. Мавзолеи некрополя Ольке. Бетпак-дала.

Южноказахстанская школа 1, 10 Мечеть Ишанбазар. 2 Жумамечеть в Шымкенте. 3, 8 меч. Икрама. 4 Мавз. Саумалбай-2. 5 меч в с. Чаян. 6, 9 мавз. Сагындык. 7 мавз. Узун-ата.

Восточноказахстанская школа 1 Мавз. На некроп. Мотыш. 2, 6 Торткулаки на некр. Шиныбай. 3, 4 Мавз. Сатбая. 5, 11 Мав. Ике. 7, 8 Мав. Мергинбай. 9, 10 Мав. Будана.

Мавзолей султана Барака, 1870 г. (Восточно-Казахстанская обл. ). Султан Барак был предводителем рода сван. Согласно преданиям, он был очень крутого нрава, и спорить с ним никто не решался, тем более, что он обладал огромным запасом физического здоровья. Сосланный в ссылку в Омск польский революционер Адольф Янушкевич, кстати, лично знавший султана Барака, в то время говорил примерно следующее: в восточной части казахской степи светят две звезды первой величины, это Кунанбай и султан Барак. http: //www. np. kz/old/2007/3 8/rscas. html

Мавзолей Балтабека-кажи в ВКО. (самый высокий сырцовый мавзолей, высотой 16 м, по Байтенову Э. М. )