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LE MILLENIUM Qu’est-ce que c’est ? Quand doit-il arriver ? Les chrétiens seront-ils concernés LE MILLENIUM Qu’est-ce que c’est ? Quand doit-il arriver ? Les chrétiens seront-ils concernés par la grande tribulation ?

Le millénium Millénium en latin, « mille ans » Clé : qu’est-ce qu’on comprend Le millénium Millénium en latin, « mille ans » Clé : qu’est-ce qu’on comprend par millénium ? Quelle définition? Enjeu : comprendre ce que la Bible dit, pourquoi elle le dit et quel est l’impact pour nous aujourd’hui ? -PLANA) Explication des 3 points de vue B) A-millénarisme ? C) Post-millénarisme ? D) Pré-millénarisme ? Conclusion

Le millénium Apocalypse 20, 1 -7 : « 1 Puis je vis descendre du Le millénium Apocalypse 20, 1 -7 : « 1 Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l'abîme et une grande chaîne dans sa main. 2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. 3 Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps. 4 Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans. 5 Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection. 6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. 7 Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison. »

A. Explication des 3 points de vue 1. A-millénarisme Résurrection des croyants : tribunal, A. Explication des 3 points de vue 1. A-millénarisme Résurrection des croyants : tribunal, acuités Résurrection des incroyants : tribunal, jugés 1 e VENUE DE JESUS MORT ET RESURRECTION TEMPS DE L’EGLISE ETAT ETERNEL Période de la fin des temps Le règne de Satan est restreint, avancée de l’évangile Règne de Christ non physique mais spirituel Il règne déjà, Mt 28, 18 : « tout pouvoir m’a été donné sur le ciel et sur la terre » Le « milllénium » ne dure pas litt. 1000 ans et est aujourd’hui (figure de style, langage apocalyptique) De la 1 e à la 2 e venue de Jésus Apocalypse 20, 1 -6 est aujourd’hui RETOUR DE CHRIST Inauguration nouveaux cieux nouvelle terre

A. 2. Post-millénarisme Résurrection des croyants et incroyants + Jugement + Nouvelle création 1 A. 2. Post-millénarisme Résurrection des croyants et incroyants + Jugement + Nouvelle création 1 e venue de Jésus Mort et résurrection Etat éternel TEMPS DE L’EGLISE >> MILLENIUM Christ revient « après » le millénium L’évangile progresse jusqu’à toucher la majorité de l’humanité Evangile, influence significative sur l’humanité à tous les niveaux : lois, société, normes, amenant progressivement à un âge millénaire de paix Pas nécessairement 1000 ans litt. Christ revient à la fin de cette période pour juger Puis passage dans l’état éternel, nouveaux cieux/terre La tribulation est probablement déjà passée Retour de Christ Inauguration nouveaux cieux nouvelle terre EN VOGUE LORS DE REVEILS

A. 3. Pré-millénarisme « classique » = retour de Christ avant le millénium A A. 3. Pré-millénarisme « classique » = retour de Christ avant le millénium A noter : la tribulation T est située avant le retour de Christ Retour de Christ Satan lié pour 1000 ans Satan est relâché, il lève une armée, il est vaincu Résurrection et jugement des incroyants AGE DE L’EGLISE > T MILLENIUM L’âge de l’église (actuel) se terminera par un temps de tribulation Après la tribulation Christ revient pour régner sur la terre A ce retour : résurrection des croyants qui sont morts (union corps/esprit) Le croyants vivants reçoivent un corps glorifié Règneront 1000 ans avec Christ (littéral ou pas, différentes positions) Règne corporel de Christ Les incroyants encore vivants se convertissent pour la plupart Règne de justice et de paix, nouvelle terre déjà ? Débat Au début de cette période, Satan est lié pour la période concernée, aucune action possible de sa part (dans l’abîme, cf. Ap 20, 1 -3) Fin du millénium : Satan relâché et réunit ses démons et des gens Combat : défaite ultime sur l’ennemi !!! Résurrection des incroyants morts dans l’histoire : jugement dernier Pour les croyants : l’état éternel CIEL, ETERNITE Nouvelle terre avant ou après le millénium ? Débat En vogue lors de périodes de persécutions

A. 3. Pré-millénarisme « pré tribulationiste » Christ revient avant la tribulation et le A. 3. Pré-millénarisme « pré tribulationiste » Christ revient avant la tribulation et le millénium Christ enlève son Eglise AGE DE L’EGLISE Tribulation pendant 7 années Christ revient régner avec les siens T Rébellion de Satan, lève une armée : défaite MILLENIUM ge de l’église (actuel), puis retour de Christ dans les airs, il enlève son Eglise Cf. 1 Th 4, 16 -17 : les croyants morts ressuscitent et rejoignent Christ dans les airs avec les croyants vivants Pendant ce temps sur terre : la grande tribulation Pendant la tribulation : les signes annonciateurs du retour du Christ La totalité du peuple juif se rassemble progressivement dans la foi en Jésus Dans la souffrance, des masses se convertissent notamment par les juifs mess. A la fin de la tribulation, Christ revient régner avec les siens pour 1000 ans A la fin du millénium, rébellion de Satan : défaite définitive Résurrection des incroyants morts et jugement dernier Caractéristiques à noter : -désir de maintenir une distinction entre l’Eglise et Israël, on garde 2 peuples distincts. -être le plus littéral possible dans l’interprétation -interprétation de prophéties sur Israël dans l’AT, elles ne s’accomplissent pas dans l’Eglise -retour du Christ imprévisible, il faut se tenir prêts Eternité Incroyants morts ressuscitent et sont jugés

-PLANA) EXPLICATION DES 3 POINTS DE VUE B) A-MILLENARISME C) POST-MILLENARISME D) PRE-MILLENARISME -PLANA) EXPLICATION DES 3 POINTS DE VUE B) A-MILLENARISME C) POST-MILLENARISME D) PRE-MILLENARISME

B) A-millénarisme : pour ou contre? POUR L’A-MILLENARISME CONTRE INTERROGATOIRE 1) Le millénium n’est B) A-millénarisme : pour ou contre? POUR L’A-MILLENARISME CONTRE INTERROGATOIRE 1) Le millénium n’est pas tenable car un seul passage en page, non suffisant. Ap 20, 1 -6 parle de l’âge présent Satan est ligoté, pouvoir de lier l’homme fort (cf. Mt 12, 29), puissance de chasser les démons (Lc 10, 18), de sorte qu’il n’égare plus les nations comme dans l’AT (Ap 20, 3), activité missionnaire mondiale à partir de la pentecôte (les langues, pas de limite) Les âmes dans l’apocalypses (Ap 20, 4) sont dans le ciel, s’ils sont ressuscités c’est spirituel et non corporel, ils règnent déjà avec le Christ 1) Même si la Bible ne le dit qu’une fois, ce n’est pas irrecevable pour autant Si ce point n’est abordé que dans l’Apocalypse c’est logique dans le déroulement de l’histoire de la révélation. (Ex. l’AT et les 2 venues de Christ, révélation encore partielle) l’AT faisait des allusions au millénium mais partiellement également. Ap 20 serait obscur ? Oui si on interprète trop. L’idée de la 1 e résurrection et des âmes, non. Une résurrection est corps/esprit, ce n’est pas symbolique D’autres passages de l’AT parlent du Millénium, d’un temps entre l’éternité et l’âge de l’église actuel (Ps 72, 8 -14; Es 11, 2 -9; 65, 20; Za 14, 6 -21; 1 Co 15, 24; Ap 2, 2è; 12, 5; 19, 15) Satan déjà dans l’abîme ? Alors est-il encore écrit que le monde est sous la coupe du diable ? Du dieu de ce monde qui aveuble ? Voir : 1 P 5, 8; Ac 5, 3; 1 Jn 5, 19; 1 Jn 4, 3…

B) A-millénarisme : pour ou contre? POUR L’A-MILLENARISME CONTRE INTERROGATOIRE 2) L’Ecriture enseigne une B) A-millénarisme : pour ou contre? POUR L’A-MILLENARISME CONTRE INTERROGATOIRE 2) L’Ecriture enseigne une seule résurrection en même temps, pas 2 résurrections distinctes à 1000 ans d’intervalle comme dans l’idée du Millénium. Voir Jn 5, 28 -29; Ac 24, 15; Dn 12, 2. Ex. « Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour être condamnés » 2) Ces passages parlent de résurrections mais dire qu’elles se passent en même temps est une interprétation, une supposition. « première » et « seconde mort » parle bien d’une différence temporelle (Ap 20, 5 -6), la seconde mort étant l’enfer, marquant donc une différence de taille avec la 1 e. POUR L’A-MILLENARISME CONTRE INTERROGATOIRE 3) Le Millénium implique des gens avec 3) Jésus l’a bien fait après sa résurrection, des corps glorifiés (croyants) cohabiteront et ce contraste rendra gloire à Dieu. Preuve avec des gens de corps corrompu, en est que s’il l’a déjà fait, il peut le refaire. comment est-ce possible ?

B) A-millénarisme : pour ou contre? POUR L’A-MILLENARISME CONTRE INTERROGATOIRE 4) Si le Millénium B) A-millénarisme : pour ou contre? POUR L’A-MILLENARISME CONTRE INTERROGATOIRE 4) Si le Millénium existe, Christ règnera physiquement sur terre alors que le mal continue de proliférer jusqu’à levée du armée Satan/antichrist, comment Jésus peutil laisser faire ça ? Est-ce vraiment un règne ? Jésus spectateur de la souffrance ? 4) Jésus a pourtant régné sur terre corporellement avec puissance et miracle, pour autant le péché et l’incrédulité continuaient (Mt 28, 17). Même les plus grands miracles et la puissance ne vont pas forcément avoir raison de l’incrédulité. Si des gens se convertiront pendant le Millénium, beaucoup seront rebelles. POUR L’A-MILLENARISME CONTRE INTERROGATOIRE 5) L’idée du Millénium n’a pas de sens : Christ vient régner sur terre mais laisse le mal proliférer pour ensuite régner totalement sur une terre renouvelée : quel but ? 5) Le Millénium trouve son sens en ce qu’on verra le bien influencer la société, le monde de façon plus puissante (structures de la société) Il manifestera la justice de Dieu : puisque Satan sera lié c’est bien l’Homme responsable de son péché Dieu continuera de révéler sa gloire progressivement

-PLANA) EXPLICATION DES 3 POINTS DE VUE B) A-MILLENARISME C) POST-MILLENARISME D) PRE-MILLENARISME -PLANA) EXPLICATION DES 3 POINTS DE VUE B) A-MILLENARISME C) POST-MILLENARISME D) PRE-MILLENARISME

C) Post-millénarisme : pour ou contre? POUR CONTRE INTERROGATOIRE 1) Le mandat missionnaire nous C) Post-millénarisme : pour ou contre? POUR CONTRE INTERROGATOIRE 1) Le mandat missionnaire nous pousse à penser que l’Evangile convertira majoritairement le monde. Christ a reçu tout pouvoir (Mt 28, 18 -20), pas d’obstacles à l’évangélisation 1) La conversion de la majorité de l’humanité, est-ce le but de notre autorité ? Ce n’est qu’une supposition, aucun texte ne va jusque là. POUR CONTRE INTERROGATOIRE 2) Il y a des paraboles qui parlent de la 2) Ces paraboles nous enseignent que le croissance de l’église (les oiseaux du ciel qui Royaume grandit mais ne nous disent pas nichent dans les branches ou le levain qui fait jusqu’à quel point. lever toute la pâte, voir Mt 13, 33 et Mt 13, 32 -32).

C) Post-millénarisme : pour ou contre? POUR CONTRE INTERROGATOIRE 3) Preuve en est : C) Post-millénarisme : pour ou contre? POUR CONTRE INTERROGATOIRE 3) Preuve en est : le monde devient chrétien, de plus en plus de conversions dans le monde, des réveils. La persécution réveille l’église Jésus se demande s’il y aura encore la foi sur la terre ? Il dit que la porte du salut est étroite et que peu nombreux l’emprunteront (Mt 7, 13 -14). Paul décrit à Timothée une humanité qui empire et s’enfonce dans le péché et la corruption à tous les niveaux (2 Th 2, 3 -4; 2 Tm 3, 1 -5; 12 -13; 4, 3 -4) Voir aller jusqu’à une « grande tribulation » (Mt 24, 21 -30) Oui mais ces descriptions concernant ce C’est une supposition difficile à tenir, qui s’est passé jusqu’à 70 après Jésus et la d’autant plus que l’état du monde nous destruction du Temple à Jérusalem et la prouve l’avancée du mal chaque jour. persécution de l’Empire Romain. La « grande tribulation » est symbolique, Juste après avoir parlé de la « grande l’idée du soleil et de l’obscurcissement tribulation » Jésus parle de son retour, là est une image du jugement divin ce n’est plus symbolique. Pas logique. Le retour de Jésus est symbolique ici (…) Même principe d’interprétation, symbolique ou pas? Pas crédible de tout spiritualiser.

-PLANA) EXPLICATION DES 3 POINTS DE VUE B) A-MILLENARISME C) POST-MILLENARISME D) PRE-MILLENARISME -PLANA) EXPLICATION DES 3 POINTS DE VUE B) A-MILLENARISME C) POST-MILLENARISME D) PRE-MILLENARISME

D) Pré-millénarisme : pour ou contre? 1)Des passages de l’AT parlent d’un temps avant D) Pré-millénarisme : pour ou contre? 1)Des passages de l’AT parlent d’un temps avant l’état éternel, mais après l’âge de l’église (actuel) Voir Es. 65, 20 : le nourrisson ne meurt plus, le pécheur qui meut à 100 ans est maudit « 20 Il n'y aura plus ni enfants ni vieillards Qui n'accomplissent leurs jours; Car celui qui mourra à cent ans sera jeune, Et le pécheur âgé de cent ans sera maudit. »

D) Pré-millénarisme : pour ou contre? 1)Des passages de l’AT parlent d’un temps avant D) Pré-millénarisme : pour ou contre? 1)Des passages de l’AT parlent d’un temps avant l’état éternel, mais après l’âge de l’église (actuel) Voir Es 11, 6 -9 : renouvellement spectaculaire de la nature, connaissance plus grande de Dieu 6 Le loup habitera avec l'agneau, Et la panthère se couchera avec le chevreau; Le veau, le lionceau, et le bétail qu'on engraisse, seront ensemble, Et un petit enfant les conduira. 7 La vache et l'ourse auront un même pâturage, Leurs petits un même gîte; Et le lion, comme le boeuf, mangera de la paille. 8 Le nourrisson s'ébattra sur l'antre de la vipère, Et l'enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic. 9 Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte; Car la terre sera remplie de la connaissance de l'Eternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. » «

D) Pré-millénarisme : pour ou contre? 1)Des passages de l’AT parlent d’un temps avant D) Pré-millénarisme : pour ou contre? 1)Des passages de l’AT parlent d’un temps avant l’état éternel, mais après l’âge de l’église (actuel) Voir Es 11, 10 -11 : des gens cherchent le Messie pendant que ce dernier rassemble les siens sur terre « 10 En ce jour, le rejeton d'Isaï Sera là comme une bannière pour les peuples; Les nations se tourneront vers lui, Et la gloire sera sa demeure. 11 Dans ce même temps, le Seigneur étendra une seconde fois sa main, Pour racheter le reste de son peuple, Dispersé en Assyrie et en Egypte, A Pathros et en Ethiopie, A Elam, à Schinear et à Hamath, Et dans les îles de la mer. »

D) Pré-millénarisme : pour ou contre? 1)Des passages de l’AT parlent d’un temps avant D) Pré-millénarisme : pour ou contre? 1)Des passages de l’AT parlent d’un temps avant l’état éternel, mais après l’âge de l’église (actuel) Ps 72, 8 -14 : règne messianique plus fort qu’aujourd’hui, sur toute la terre, règne plus puissant mais pas de l’état éternel « 8 Afin qu'ils ne fussent pas, comme leurs pères, Une race indocile et rebelle, Une race dont le coeur n'était pas ferme, Et dont l'esprit n'était pas fidèle à Dieu. 9 Les fils d'Ephraïm, armés et tirant de l'arc, Tournèrent le dos le jour du combat. 10 Ils ne gardèrent point l'alliance de Dieu, Et ils refusèrent de marcher selon sa loi. 11 Ils mirent en oubli ses oeuvres, Ses merveilles qu'il leur avait fait voir. 12 Devant leurs pères il avait fait des prodiges, Au pays d'Egypte, dans les campagnes de Tsoan. 13 Il fendit la mer et leur ouvrit un passage, Il fit dresser les eaux comme une muraille. 14 Il les conduisit le jour par la nuée, Et toute la nuit par un feu éclatant. »

Za 14, 5 -17 : Eternel Roi sur la terre mais rébellion toujours présente Za 14, 5 -17 : Eternel Roi sur la terre mais rébellion toujours présente « 5 Vous fuirez alors dans la vallée de mes montagnes, Car la vallée des montagnes s'étendra jusqu'à Atzel; Vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre, Au temps d'Ozias, roi de Juda. Et l'Eternel, mon Dieu, viendra, et tous ses saints avec lui. 6 En ce jour-là, il n'y aura point de lumière; Il y aura du froid et de la glace. 7 Ce sera un jour unique, connu de l'Eternel, Et qui ne sera ni jour ni nuit; Mais vers le soir la lumière paraîtra. 8 En ce jour-là, des eaux vives sortiront de Jérusalem, Et couleront moitié vers la mer orientale, Moitié vers la mer occidentale; Il en sera ainsi été et hiver. 9 L'Eternel sera roi de toute la terre; En ce jour-là, l'Eternel sera le seul Eternel, Et son nom sera le seul nom. 10 Tout le pays deviendra comme la plaine, de Guéba à Rimmon, Au midi de Jérusalem; Et Jérusalem sera élevée et restera à sa place, Depuis la porte de Benjamin jusqu'au lieu de la première porte, Jusqu'à la porte des angles, Et depuis la tour de Hananeel jusqu'aux pressoirs du roi. 11 On habitera dans son sein, et il n'y aura plus d'interdit; Jérusalem sera en sécurité. 12 Voici la plaie dont l'Eternel frappera tous les peuples Qui auront combattu contre Jérusalem : Leur chair tombera en pourriture tandis qu'ils seront sur leurs pieds, Leurs yeux tomberont en pourriture dans leurs orbites, Et leur langue tombera en pourriture dans leur bouche. 13 En ce jour-là, l'Eternel produira un grand trouble parmi eux; l'un saisira la main de l'autre, Et ils lèveront la main les uns sur les autres. 14 Juda combattra aussi dans Jérusalem, Et l'on amassera les richesses de toutes les nations d'alentour, L'or, l'argent, et des vêtements en très grand nombre. 15 La plaie frappera de même les chevaux, Les mulets, les chameaux, les ânes, Et toutes les bêtes qui seront dans ces camps : Cette plaie sera semblable à l'autre. 16 Tous ceux qui resteront de toutes les nations Venues contre Jérusalem Monteront chaque année Pour se prosterner devant le roi, l'Eternel des armées, Et pour célébrer la fête des tabernacles. 17 S'il y a des familles de la terre qui ne montent pas à Jérusalem Pour se prosterner devant le roi, l'Eternel des armées, La pluie ne tombera pas sur elles »

D) Pré-millénarisme : pour ou contre? POUR 1) La Bible parle de passage Etat D) Pré-millénarisme : pour ou contre? POUR 1) La Bible parle de passage Etat actuel > Millénium > Etat éternel 2) D’autres passages du Nouveau Testament parlent d’un état de Millénium Voir Ap 2, 26 -28 : L’Eglise règnera ici bas avec Christ sur les nations. (voir Lc 19, 17; 1 Co 6, 3; Ap 2, 26 -28; 3, 21) Sinon comment expliquer les passages qui parlent d’un règne avec Jésus sur terre , s’il n’y a pas de rébellion ? 3) Etat actuel > Millénium > Etat éternel Cela explique l’idée que Satan n’est aujourd’hui que partiellement limité, en Ap 20 s’il est dans l’abîme il ne devrait plus rien faire Cela explique la « première résurrection » qui n’est pas symbolique mais bien réelle (Ap 2, 8; 20, 2 -4), elle concerne les croyants La 2 e pour le jugement des incroyants CONTRE INTERROGATOIRE (Pour les a-millénaristes, si Satan est dans l’abîme il peut continuer d’agir dans une certaine mesure. )

Et la grande tribulation ? Tu es pré-millénariste convaincu ? Et tu te demandes Et la grande tribulation ? Tu es pré-millénariste convaincu ? Et tu te demandes si la tribulation viendra avant ou après la venue de Jésus ? Rappel-quizz : Pré-millénariste, ça veut dire quoi ? Quand doit revenir le Christ ? Et de quel Millénium s’agit-il?

Et la grande tribulation ? Tu es pré-millénariste convaincu ? Et tu te demandes Et la grande tribulation ? Tu es pré-millénariste convaincu ? Et tu te demandes si la tribulation viendra avant ou après la venue de Jésus ? L’expression « grande tribulation » : Mt 24, 21, « 21 Car alors, la détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais. » Pré-millénarisme pense que Christ reviendra après la tribulation: pourquoi? Car la suite du verset est : « 29 Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. 30 Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire »

Et la grande tribulation ? Tu es pré-millénariste convaincu ? Et tu te demandes Et la grande tribulation ? Tu es pré-millénariste convaincu ? Et tu te demandes si la tribulation viendra avant ou après la venue de Jésus ? Xxe siècle, des variantes sont devenues populaires : Christ reviendrai « après » la tribulation Apparition de l’idée d’un enlèvement avant la tribulation Avant la tribulation, l’Eglise est enlevée pour échapper à la grande souffrance POUR CONTRE INTERROGATOIRE 1) Pendant la tribulation, Dieu déverse sa 1) La description de la tribulation dans le NT colère/jugement sur la terre. Les chrétiens attribue la souffrance non à Dieu mais « au sont justifiés et en sont donc exempts. mal qui ne cessera de croitre » (Mt 24, 12), à la persécution et à une opposition satanique grandissante POUR CONTRE INTERROGATOIRE 2) Jésus promet en Ap 3, 10 qu’il gardera 2) La lettre à Philadelphie ne s’adresse pas son Eglise (de Philadelphie) de « l’heure de nécessairement aux autres églises; et dire l’épreuve » , c’est-à-dire « enlevée » (? ) qu’ « être gardé » parle de l’enlèvement est une supposition difficile à tenir

Et la grande tribulation ? Tu es pré-millénariste convaincu ? Et tu te demandes Et la grande tribulation ? Tu es pré-millénariste convaincu ? Et tu te demandes si la tribulation viendra avant ou après la venue de Jésus ? Xxe siècle, des variantes sont devenues populaires : Autre variante : Christ reviendrai « pendant » la tribulation Tribulation divisée en 2 parties -3 ans et demi : colère de l’Homme, période d’épreuve à cause de l’action de l’humanité [l’Eglise est présente] -Voir Dn 7, 25; 9, 27 et 11, Ap 12, 14 -du fait de la tribulation l’Eglise attend plus ardemment le retour de Jésus pendant 3 ans et demi Sauf que… si ces passages parlent d’une pause au milieu, ils ne parlent pas de l’enlèvement de l’Eglise Sauf que… souffrir 7 ans rend plus ardente l’attente du retour de Jésus que 3 ans et demi

Et la grande tribulation ? Tu es pré-millénariste convaincu ? Et tu te demandes Et la grande tribulation ? Tu es pré-millénariste convaincu ? Et tu te demandes si la tribulation viendra avant ou après la venue de Jésus ? Xxe siècle, des variantes sont devenues populaires : Christ reviendrai « après » la tribulation Arguments pour l’enlèvement « après » la tribulation : ARGUMENT 1 : -Nulle part dans le NT il est dit que l’Eglise sera enlevée avant la tribulation -Oui il est dit qu’on sera enlevé (Jn 14, 3; 1 Th 4, 17; 1 Co 15, 51) -Cet enlèvement n’est pas « discret » avant que la tribulation commence (cf. films) mais annoncé publiquement au son de trompettes avant la tribulation (pour les pré-millénaristes) ou avant l’état éternel (pour les a-millénaristes) Voir 1 Th 4, 16 : « Au signal donné, sitôt que la voix de l’archange et le son de la trompette divine retentiront, le Seigneur lui-même descendra du ciel » Les passages en faveur d’un enlèvement avant la tribulation sont mal interprétés et facilement contestables

Et la grande tribulation ? Tu es pré-millénariste convaincu ? Et tu te demandes Et la grande tribulation ? Tu es pré-millénariste convaincu ? Et tu te demandes si la tribulation viendra avant ou après la venue de Jésus ? Arguments pour l’enlèvement « après » la tribulation : ARGUMENT 2 : -La tribulation est liée au retour du Christ. - les indications des trompettes ne sont pas indiquées après mais avant le temps de tribulation (rassemblement des élus) voir 1 Th 4, 16; Mt 24, 31, etc. - Mt 24, Jésus parle de la tribulation à ses disciples, et dit qu’après cela il reviendra. Or s’il revient aussi avant la tribulation, il revient 2 fois ? - Mt 24 parle d’Israël et non de l’Eglise, c’est une supposition non vérifiable ARGUMENT 3 : -La Bible ne parle pas de 2 retours distincts de Jésus (1 e fois avant la tribulation, 2 e fois après avec son église) Conclusion : l’Eglise traverserait la tribulation prédite par Jésus même si nous n’aimons pas cette idée. Mais il promet sa paix et sa protection.

Conclusion Si nous ne fermons pas la réflexion ni le débat, nous serons favorables Conclusion Si nous ne fermons pas la réflexion ni le débat, nous serons favorables à la pensée a-millénariste car les implications des pensées post et prémillénariste nous semblent difficiles à tenir bibliquement. Quelques rappels : -Le post-millénarisme prévoit une période de grande amélioration de la condition humaine. A terme l’évangile devrait toucher la majorité de l’humanité et influencer toutes les sphères de la société (éthique, social, économique, etc. ) Si nous espérons un tel changement il ne rend non seulement pas compte de la réalité actuelle Mais il ne trouve aucun fondement scripturaire pour l’avenir. L’apôtre Paul tout comme Jésus décrivent une humanité qui évolue en déclinant en dépit d’une œuvre missionnaire mondiale et puissante.

Conclusion Les implications pré-millénaristes : Quelques rappels Croire en un millénium ne porte aucun Conclusion Les implications pré-millénaristes : Quelques rappels Croire en un millénium ne porte aucun fondement sérieux dans les écrits du Nouveau Testament. Pour tenir, le pré millénariste se basera comme nous l’avons vu sur des lectures énigmatiques de l’Ancien Testament qui, si elles interrogent, nous sembleront être bien insuffisantes pour croire en un tel Millénium De plus, le pré millénariste doit nécessairement croire en 2 résurrections, celle avant et celle après le Millénium, pensée qui nous semble absente des Ecritures. Il devra également croire que la mort physique continuera d’exister après la 2 e venue de Jésus Il devra nécessairement croire que les incroyants pourront être sauvés après le 2 e retour de Christ Il devra également croire que si Christ règne corporellement sur terre, il laissera Satan lever une armée pour répandre le mal, ce qui pose la question du sens du Millénium Enfin, le pré-millénariste ne considère pas la tribulation comme actuelle. Or vu les persécutions actuelles (tortures, violences, décapitations, etc. ) qui pourrait dire aux chrétiens actuellement persécutés qu’ils ne vivent pas une telle période ? Quant à l’enlèvement sans signes annonciateurs, il ne correspond pas à l’enlèvement décrit dans le Nouveau Testament dans lequel les élus sont rassemblés au son de la trompette, c’est-à-dire après une annonce publique.

Conclusion Nous retiendrons la pensée a-millénariste pour les raisons suivantes : -Nous préférons l’a-millénarisme Conclusion Nous retiendrons la pensée a-millénariste pour les raisons suivantes : -Nous préférons l’a-millénarisme car nous pensons qu’il rend mieux compte des données bibliques. -Nous admettons qu’il reste des lectures énigmatiques sur un état entre l’état éternel et l’état actuel. -Mais si nous sommes ‘accusés’ d’être parfois trop dans le symbolisme, les implications que nous en tireront nous sembleront correspondre à l’ensemble des Ecritures : que ce soit sur la résurrection (une seule résurrection), le retour du Christ, les nouveaux cieux, etc. -L’a-millénarisme ne limite aucunement le règne actuel de Christ sur terre, il n’attend rien de plus que la puissance et l’autorité déjà déléguée à l’Eglise. Il est encourageant sans tomber dans l’utopie post-millénariste -L’a-millénariste prêche l’urgence et la précaution : nous ne pensons pas qu’après le retour de Jésus nous pourrons encore nous tourner vers Lui

Pistes : à réfléchir Actualité : la fin du monde est une préoccupation actuelle, Pistes : à réfléchir Actualité : la fin du monde est une préoccupation actuelle, instabilité géopolitique, financières, conflits globaux, etc. Beaucoup de gens ont peur (ex. la mode du « survivalisme » ) Or la Bible en parle car elle n’a pas naïve, elle rend compte de la réalité, Dieu connait la douleur de l’humanité C’est un point d’accroche pour parler de l’évangile Réalisme : si la Bible ne nie pas la souffrance du monde et décrit « la grande épreuve » , c’est pour une raison fondamentale : Rappeler la puissance, le règne et la souveraineté de Dieu n’est jamais impressionné, jamais déçu Rappel : si la souffrance fait partie de l’humanité L’Eglise a une raison d’être : détruire les œuvres du diable, amener la paix Patience : le temps passe Dieu ne juge pas mais patiente pour qu’un maximum soient sauvés, témoignage d’un amour éternel