LA PALABRA DE DIOS MENSAJE 14 PRIMER

LA PALABRA DE DIOS MENSAJE # 14 PRIMER LIBRO DE REYES

LA PALABRA DE DIOS PRIMER LIBRO DE REYES Los libros de Samuel presentaban la institución y el afianzamiento de la monarquía, como un proceso ascendente y lleno de promesas para Israel. Los libros de los REYES, que al principio formaban una sola obra, continúan esa historia, pero trazan una parábola descendente. CONSTA DE 22 CAPITULOS

En los últimos años de su reinado, David vivió muchas horas amargas. El jefe guerrero que supo consolidar un reino, se mostró más de una vez demasiado condescendiente con sus hijos. Salomón llegó a ser el legítimo sucesor de David, a través de una serie de circunstancias que hicieron fracasar las ambiciones de los demás pretendientes al trono. A pesar de todo, al término de su larga y azarosa vida, David dejó a su hijo Salomón un reino lleno de gloria y de grandeza.

Cap. 1 LOS ULTIMOS AÑOS DEL REY DAVID. LA SUCESION AL TRONO DE DAVID: LAS PRETENSIONES DE ADONIAS. Adonías, hijo de Jaguit, se ufanaba diciendo: "Yo seré el rey". Y se consiguió un carro de guerra, caballos y cincuenta hombres que corrían delante de él. 1, 5

LA REACCION DE LOS PARTIDARIOS DE SALOMON. Por eso, todo Israel tiene los ojos puestos en ti, para que le anuncies quién debe sentarse en el trono de mi señor el rey, después de él. 1, 20 DESIGNACION DE SALOMON COMO SUCESOR DE DAVID. Él vendrá a sentarse en mi trono y reinará en mi lugar: yo lo he constituido jefe de Israel y de Judá". 1, 35

LA UNCION REAL DE SALOMON. El sacerdote tomó de la Carpa el cuerno de aceite y ungió a Salomón. Entonces sonó la trompeta y todo el pueblo exclamó: ¡Viva el rey Salomón! 1, 39 LA REACCION DE ADONIAS Y SUS PARTIDARIOS. Adonías, por su parte, tuvo miedo de Salomón, se levantó y fue a agarrarse de los cuernos del altar. 1, 50

Comienza el reinado de Salomón, que fue la etapa más brillante de todo el período monárquico. Salomón, tuvo la habilidad de afianzar las conquistas y el prestigio del reino, más con el talento organizativo y la diplomacia que con la fuerza de las armas.

Cap. 2 ULTIMAS RECOMENDACIONES DE DAVID A SALOMON. Observa las prescripciones del Señor, tu Dios, siguiendo sus caminos, observando sus preceptos, sus mandamientos, sus leyes y sus instrucciones, según lo que está escrito en la Ley de Moisés. Así prosperarás en todo lo que hagas y en todo lo que emprendas, y el Señor mantendrá esta palabra que me ha dicho: Si tus hijos vigilan su conducta, caminando delante de mí con fidelidad, de todo corazón y con toda su alma, nunca te faltará un descendiente en el trono de Israel. 2, 3 -4

LA MUERTE DE DAVID. Cuarenta años duró su reinado sobre Israel: reinó siete años en Hebrón y treinta y tres en Jerusalén. 2, 11 EL PEDIDO DE ADONIAS Y SU MUERTE. EL DESTIERRO DEL SACERDOTE EBIATAR. LA MUERTE DE JOAB. LA DESOBEDIENCIA Y LA MUERTE DE SEMEI.

Cap. 3 EL MATRIMONIO DE SALOMON CON LA HIJA DEL FARAON. EL SUEÑO Y LA SUPLICA DE SALOMON EN GABAON. En Gabaón, el Señor se apareció a Salomón en un sueño, durante la noche. Dios le dijo: "Pídeme lo que quieras". Concede entonces a tu servidor un corazón comprensivo, para juzgar a tu pueblo, para discernir entre el bien y el mal. De lo contrario, ¿quién sería capaz de juzgar a un pueblo tan grande como el tuyo? 3, 5. 9

Al Señor le agradó que Salomón le hiciera este pedido, y Dios le dijo: "Porque tú has pedido esto, y no has pedido para ti una larga vida, ni riqueza, ni la vida de tus enemigos, sino que has pedido el discernimiento necesario para juzgar con rectitud, yo voy a obrar conforme a lo que dices: Te doy un corazón sabio y prudente, de manera que no ha habido nadie como tú antes de ti, ni habrá nadie como tú después de ti. 3, 10 -12

LA SABIDURIA DE SALOMON PARA JUZGAR.

El rey dijo: "Esta mujer afirma: ‘Mi hijo es este, el que está vivo; el que está muerto es el tuyo’. Esta otra dice: ‘No, tu hijo es el muerto; el que está vivo es el mío’". Y en seguida añadió: "Tráiganme una espada". Le presentaron la espada, y el rey ordenó: "Partan en dos al niño vivo, y entreguen una mitad a una y otra mitad a la otra". Entonces la mujer cuyo hijo vivía se dirigió al rey, porque se le conmovieron las entrañas por su hijo, y exclamó: "¡Por favor, señor mío! ¡Denle a ella el niño vivo, no lo maten!". La otra, en cambio, decía: "¡No será ni para mí ni para ti! ¡Que lo dividan!". Pero el rey tomó la palabra y dijo: "Entréguenle el niño vivo a la primera mujer, no lo maten: ¡ella es su madre!". Todo Israel oyó hablar de la sentencia que había pronunciado el rey; y sintieron por él un gran respeto, porque vieron que había en él una sabiduría divina para hacer justicia. 3, 23 -28

Cap. 4 LOS PRINCIPALES FUNCIONARIOS DE SALOMON. LOS PREFECTOS DE SALOMON. LA MAGNIFICENCIA DE SALOMON. Judá e Israel eran tan numerosos como la arena que está a la orilla del mar; todos comían, bebían y vivían felices. 4, 20 Cap. 5 EL REINO DE SALOMON.

LA SABIDURIA Y EL RENOMBRE DE SALOMON Dios concedió a Salomón una sabiduría y una inteligencia extremadamente grandes, y tanta amplitud de espíritu cuanta arena hay en las playas del mar. 5, 9 LA ALIANZA CON EL REY DE TIRO PARA LA CONSTRUCCION DEL TEMPLO. EL RECLUTAMIENTO DE LOS TRABAJADORES.

Cap. 6 LA CONSTRUCCION DEL TEMPLO. En el fondo de la Casa, en lo más interior, dispuso el lugar santísimo para poner allí el Arca de la Alianza del Señor. 6, 19 LOS QUERUBINES DEL TEMPLO. En el lugar santísimo hizo dos querubines de madera de olivo; cada uno medía cinco metros de altura. 6, 23 LAS PUERTAS Y EL PATIO DEL TEMPLO.

LA FECHA DE LA CONSTRUCCION DEL TEMPLO. Fue terminada la Casa en todos sus detalles y conforme al proyecto. Siete años tardó Salomón para terminarla. 6, 38

Cap. 7 LA CONSTRUCCION DEL PALACIO REAL. LA ORNAMENTACION Y EL MOBILIARIO DEL TEMPLO: JIRÁM EL ORFEBRE. LAS COLUMNAS DE BRONCE. EL MAR DE BRONCE. LOS SOPORTES MOVIBLES PARA LOS RECIPIENTES DE BRONCE

LOS OTROS UTENSILIOS DEL SANTUARIO Salomón mandó hacer asimismo todos los objetos que estaban en la Casa del Señor: el altar de oro y la mesa sobre la que se ponía el pan de la ofrenda, hecha también de oro; los candelabros, cinco a la derecha y cinco a la izquierda, delante del lugar santísimo, también de oro fino, con sus cálices, sus lámparas y sus pinzas de oro; las navetas, los cuchillos, los aspersorios, las tazas y los incensarios de oro fino; los goznes de oro para las puertas del recinto interior, el Santo de los santos, y para las puertas de la nave central. 7, 48 -50

Cap. 8 LA DEDICACION DEL TEMPLO: EL TRASLADO DEL ARCA. LA GLORIA DEL SEÑOR EN EL TEMPLO. Mientras los sacerdotes salían del Santo, la nube llenó la Casa del Señor, de manera que los sacerdotes no pudieron continuar sus servicios a causa de la nube, porque la gloria del Señor llenaba la Casa. 8, 10 -11

ALOCUCION DE SALOMON AL PUEBLO Y el Señor cumplió la palabra que había dicho: yo he sucedido a mi padre David, y me he sentado en el trono de Israel, como lo había dicho el Señor. Yo edifiqué la Casa para el Nombre del Señor, y allí he asignado un lugar para el Arca, donde se encuentra la Alianza que el Señor concluyó con nuestros padres cuando los hizo salir del país de Egipto". 8, 20 -21 LA SUPLICA DE SALOMON. Que tus ojos estén abiertos a la súplica de tu servidor y de tu pueblo Israel, para escucharlos cada vez que te invoquen, porque tú los separaste para ti de entre todos los pueblos, a fin de que fueran tu herencia, como lo dijiste tú mismo, Señor, por medio de tu servidor Moisés, cuando hiciste salir de Egipto a nuestros padres". 8, 52 -53 LA BENDICION DE SALOMON A LA ASAMBLEA ¡Que el Señor, nuestro Dios, esté con nosotros como lo estuvo con nuestros padres, que no nos abandone ni nos rechace! ¡Que incline nuestro corazón hacia él, para que vayamos por todos sus caminos y observemos sus mandamientos, sus preceptos y sus leyes, que él dio a nuestros padres! 8, 57 -58

LOS SACRIFICIOS DE LA DEDICACION DEL TEMPLO Salomón inmoló, como sacrificios de comunión en honor del Señor, veintidós mil bueyes y ciento veinte mil carneros. Así, el rey y todos los israelitas dedicaron la Casa del Señor. 8, 63

Cap. 9 NUEVA APARICION DEL SEÑOR A SALOMON Cuando Salomón terminó de construir la Casa del Señor, la casa del rey y todo lo que fue de su agrado, el Señor se le apareció por segunda vez, como se le había aparecido en Gabaón, y le dijo: "He oído tu oración y la súplica que has pronunciado en mi presencia. Yo he consagrado esta Casa que tú has edificado a fin de poner allí mi Nombre para siempre: mis ojos y mi corazón estarán allí todos los días. 9, 2 -3 LAS CIUDADES CEDIDAS POR SALOMON A JIRAM. EL RECLUTAMIENTO DE TRABAJADORES PARA LAS CONSTRUCCIONES DE SALOMON. LA FLOTA DE SALOMON.

Cap. 10 LA VISITA DE LA REINA DE SABA Cuando la reina de Sabá vio toda la sabiduría de Salomón, la casa que había construido, los manjares de su mesa, los aposentos de sus servidores, el porte y las libreas de sus camareros, sus coperos y los holocaustos que ofrecía en la Casa del Señor, se quedó sin aliento y dijo al rey: "¡Realmente era verdad lo que había oído decir en mi país acerca de ti y de tu sabiduría! 10, 4 -6 LAS RIQUEZAS DE SALOMON. LA CABALLERÍA REAL.

Cap. 11 LAS MUJERES DE SALOMON Y EL CULTO TRIBUTADO A SUS DIOSES. Así, en la vejez de Salomón, sus mujeres le desviaron el corazón hacia otros dioses, y su corazón ya no perteneció íntegramente al Señor, su Dios, como el de su padre David. 11, 4 EL ANUNCIO DE LA DIVISION DEL REINO. Entonces el Señor dijo a Salomón: "Porque has obrado así y no has observado mi alianza ni los preceptos que yo te prescribí, voy a arrancarte el reino y se lo daré a uno de tus servidores. 11, 11

LOS ENEMIGOS EXTERNOS DE SALOMON. LA PROFECIA DE AJIAS Y LA REBELION DE JEROBOAM. Luego dijo a Jeroboám: "Toma para ti diez pedazos, porque así habla el Señor, el Dios de Israel: Yo voy a desgarrar el reino que Salomón tiene en su mano, y te daré las diez tribus. Una sola tribu será para él, por consideración a mi servidor David y a Jerusalén, la ciudad que yo elegí entre todas las tribus de Israel. 11, 31 -32 FIN DEL REINADO DE SALOMON Salomón reinó sobre todo Israel durante cuarenta años. Luego se fue a descansar con sus padres, y fue sepultado en la Ciudad de David, su padre. Su hijo Roboám reinó en lugar de él. 11, 42 -43

Cap. 12 EL CISMA POLITICO Y RELIGIOSO A la muerte de Salomón, el reino de Judá se mantiene fiel a los reyes del linaje davídico y al Templo de Jerusalén. Pero las tribus del Norte, antes de reafirmar su lealtad al sucesor de Salomón, reclaman del nuevo representante de la dinastía davídica una actitud menos despótica que la de su padre. Pero Roboám desoye esta justa demanda, y así se produce la separación definitiva de los reinos de Judá e Israel, unidos hasta ese momento bajo el cetro de un solo monarca. Las tribus del Norte se separan de Judá y constituyen un estado independiente, designado en adelante con el nombre de "Israel". Una vez aclamado por las tribus del Norte, Jeroboám, el primer rey de Israel, extiende la división política a la esfera religiosa.

EL CULTO CISMATICO DE ISRAEL. Y después de haber reflexionado, el rey fabricó dos terneros de oro y dijo al pueblo: "¡Basta ya de subir a Jerusalén! Aquí está tu Dios, Israel, el que te hizo subir del país de Egipto". 12, 28

Cap. 13 EL ALTAR DE BETEL REPROBADO POR UN PROFETA. EL HOMBRE DE DIOS Y EL PROFETA DE BETEL. LAS CONSECUENCIAS DE LA APOSTASIA DE JEROBOAM Una vez consumado el cisma político y religioso, los reinos de Israel y de Judá llevan una existencia paralela. Son dos reinos hermanos, ya que forman un solo Pueblo, reconocen a un mismo Dios y poseen tradiciones comunes. Pero, como hermanos mal avenidos, sólo se encuentransitoriamente para una guerra fratricida o una alianza ocasional. En Judá, la dinastía davídica se mantiene estable durante tres siglos y medio. Las dinastías de Israel, por el contrario, se suceden una tras otra en medio de rebeliones sangrientas y golpes de estado, y duran solamente dos siglos. En este marco político y religioso tan poco alentador, se desarrolla y adquiere una vigencia cada vez mayor el movimiento profético. Mientras los reyes no hacen más que enredarse en sus propios manejos políticos, los Profetas, como enviados del Señor, denuncian con igual severidad el despotismo de los monarcas y la idolatría del pueblo.

Cap. 14 PREDICCION DE LA RUINA DE JEROBOAM Ve y dile a Jeroboám: Así habla el Señor, el Dios de Israel: Yo te elevé de en medio del pueblo y te constituí jefe de mi pueblo Israel. Arranqué la realeza a la casa de David para dártela a ti. Pero tú no has sido como mi servidor David, que observó mis mandamientos y me siguió de todo corazón, haciendo únicamente lo que es recto a mis ojos. Tú, en cambio, has obrado peor que todos tus predecesores; has ido a fabricarte otros dioses, ídolos de metal fundido, para provocar mi indignación, y me has arrojado a tus espaldas. Por eso, yo voy a atraer la desgracia sobre la casa de Jeroboám: extirparé a la familia de Jeroboám todos los varones, esclavos o libres en Israel, y barreré hasta los últimos restos de su casa, como se barre el estiércol, bien a fondo. 14, 7 -10

EL REINADO DE ROBOAM EN JUDA (933 -916) Roboám, hijo de Salomón, reinó en Judá. Tenía cuarenta y un años cuando comenzó a reinar, y reinó diecisiete años en Jerusalén, la ciudad que había elegido el Señor entre todas las tribus de Israel para poner allí su Nombre. 14, 21 LA INVASION DE SISAC, REY DE EGIPTO. El quinto año del reinado de Roboám, subió Sisac, rey de Egipto, contra Jerusalén, y se apoderó de los tesoros de la Casa del Señor y de la casa del rey. Se apoderó de todo, incluso de los escudos de oro que había hecho Salomón. 14, 25 -26 FIN DEL REINADO DE ROBOAM

Cap. 15 EL REINADO DE ABIAM EN JUDA (915 -913) Él imitó todos los pecados que su padre había cometido antes que él, y su corazón no perteneció íntegramente al Señor, su Dios, como el de su padre David. 15, 3 EL REINADO DE ASA EN JUDA (912 -871) Y SU REFORMA RELIGIOSA. Asá hizo lo que es recto a los ojos del Señor, igual que su padre David. 15, 11 LA GUERRA DE ASA CONTRA BASA, REY DE ISRAEL. FIN DEL REINADO DE ASA. EL REINADO DE NADAB EN ISRAEL (911 -910) Él hizo lo que es malo a los ojos del Señor; siguió el camino de su padre y persistió en el pecado con que este hizo pecar a Israel. 15, 26 EL REINADO DE BASA EN ISRAEL (910 -887) Él hizo lo que es malo a los ojos del Señor; siguió el camino de Jeroboám y persistió en el pecado con que este hizo pecar a Israel.

Cap. 16 EL REINADO DE ELA EN ISRAEL (887 -886) EL REINADO DE ZIMRI EN ISRAEL (886) EL REINADO DE OMRI EN ISRAEL (886 -875) EL REINADO DE AJAB EN ISRAEL (875 -853) La rebelión de las tribus del Norte contra la dinastía davídica contó con el apoyo de algunos profetas, profundamente disgustados por la orientación que había tomado la realeza en tiempos de Salomón. Pero también Jeroboám y sus sucesores defraudaron muy pronto las esperanzas que se habían cifrado en ellos. En lugar de promover la justicia, hicieron de Samaría una capital más fastuosa aún que Jerusalén. Y en vez de mantenerse fieles a las tradiciones heredadas de Moisés, se mostraron complacientes con los cultos cananeos. Esta situación llegó a su punto álgido en la época de Ajab y de su esposa, la princesa fenicia Jezabel, fanática propagadora de la religión de Baal.

En este contexto despliega su actividad el profeta Elías. Con un celo y una valentía incomparables, él combate el absolutismo de los reyes y se convierte en el más denodado defensor de la fe en el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. Así logra poner un freno a la ola de paganismo que parecía incontenible, y abre el camino que seguirán más tarde los grandes profetas de Israel y de Judá, en especial, Amós, Oseas, Isaías y Jeremías.

En el relato de la transfiguración de Jesús, Elías aparece como el Profeta por excelencia, junto a Moisés, el representante de la Ley (Mt. 17. 3).

Cap. 17 EL ANUNCIO DE LA GRAN SEQUIA. Elías el tisbita, de Tisbé en Galaad, dijo a Ajab: "¡Por la vida del Señor, el Dios de Israel, a quien yo sirvo, no habrá estos años rocío ni lluvia, a menos que yo lo diga!". La palabra del Señor le llegó en estos términos: "Vete de aquí; encamínate hacia el Oriente y escóndete junto al torrente Querit, que está al este del Jordán. Beberás del torrente, y yo he mandado a los cuervos que te provean allí de alimento". Él partió y obró según la palabra del Señor: fue a establecerse junto al torrente Querit, que está al este del Jordán. Los cuervos le traían por la mañana y carne por la tarde, y él bebía del torrente. 17, 1 -6

ELIAS Y LA VIUDA DE SAREPTA Porque así habla el Señor, el Dios de Israel: El tarro de harina no se agotará ni el frasco de aceite se vaciará, hasta el día en que el Señor haga llover sobre la superficie del suelo". 17, 14 LA RESURRECCION DEL HIJO DE LA VIUDA Elías tomó al niño, lo bajó de la habitación alta de la casa y se lo entregó a su madre. Luego dijo: "Mira, tu hijo vive". La mujer dijo entonces a Elías: "Ahora sí reconozco que tú eres un hombre de Dios y que la palabra del Señor está verdaderamente en tu boca". 17, 23 -24

Cap. 18 EL ENCUENTRO DE ELIAS CON ABDÍAS. EL ENCUENTRO DE ELIAS CON AJAB. EL JUICIO DE DIOS EN EL MONTE CARMELO. Entonces cayó el fuego del Señor: Abrazó el holocausto, la leña, las piedras y la tierra, y secó el agua de la zanja. Al ver esto, todo el pueblo cayó con el rostro en tierra y dijo: "¡El Señor es Dios!". 18, 38 -39 EL FIN DE LA SEQUIA.

Cap. 19 EL VIAJE DE ELIAS AL MONTE HOREB. Elías se levantó, comió y bebió, y fortalecido por ese alimento caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta la montaña de Dios, el Horeb. 19, 8 EL ENCUENTRO DE ELIAS CON EL SEÑOR. Él respondió: "Me consumo de celo por el Señor, el Dios de los ejércitos, porque los israelitas abandonaron tu alianza, derribaron tus altares y mataron a tus profetas con la espada. He quedado yo solo y tratan de quitarme la vida". 19, 14 Pero yo preservaré en Israel un resto de siete mil hombres: todas las rodillas que no se doblaron ante Baal y todas las bocas que no lo besaron". 19, 18

LA VOCACION DE ELISEO Elías partió de allí y encontró a Eliseo, hijo de Safat, que estaba arando. Delante de él había doce yuntas de bueyes, y él iba con la última. Elías pasó cerca de él y le echó encima su manto. Eliseo dejó sus bueyes, corrió detrás de Elías y dijo: "Déjame besar a mi padre y a mi madre; luego te seguiré". Elías le respondió: "Sí, puedes ir. ¿Qué hice yo para impedírtelo? ". Eliseo dio media vuelta, tomó la yunta de bueyes y los inmoló. Luego, con los arneses de los bueyes, asó la carne y se la dio a su gente para que comieran. Después partió, fue detrás de Elías y se puso a su servicio. 19, 19 -21

Cap. 20 PRIMERA CAMPAÑA DE LOS ARAMEOS: EL ASEDIO DE SAMARIA. Ben Hadad, rey de Arám, reunió todo su ejército, y acompañado de treinta y dos reyes, con caballería y carros de guerra, subió a combatir contra Samaría y la sitió. 20, 1 INTERVENCION DE UN PROFETA Y VICTORIA DE ISRAEL. Entonces salió el rey de Israel y se apoderó de los caballos y los carros, infligiendo a Arám una gran derrota. 20, 21 NUEVOS PREPARATIVOS BELICOS. El profeta se acercó al rey de Israel y le dijo: "Refuerza tu ejército y piensa bien lo que vas a hacer, porque el año que viene el rey de Arám volverá a subir contra ti". 20, 22

SEGUNDA CAMPAÑA DE LOS ARAMEOS Y NUEVA VICTORIA DE LOS ISRAELITAS. El hombre de Dios se acercó y dijo al rey de Israel: "Así habla el Señor: Por haber dicho Arám: ‘El Señor es un Dios de las montañas y no de las llanuras’, yo pondré en tus manos esta gran multitud. Así ustedes sabrán que yo soy el Señor". Durante siete días estuvieron acampados unos frente a otros. Al séptimo día se libró la batalla, y los israelitas derrotaron a los arameos: ¡cien mil hombres de a pie en un solo día! 20, 28 -29 REPROBACION PROFETICA DEL PACTO DE AJAB. Entonces dijo al rey: "Así habla el Señor: Porque has dejado escapar al hombre que yo había consagrado al exterminio, tu vida responderá por su vida y tu pueblo por su pueblo". 20, 42

Cap. 21 LA VIÑA DE NABOT. Cuando Jezabel se enteró de que Nabot había sido matado a pedradas, dijo a Ajab: "Ya puedes tomar posesión de la viña de Nabot, esa que él se negaba a venderte, porque Nabot ya no vive: está muerto". Apenas oyó Ajab que Nabot estaba muerto, bajó a la viña de Nabot, el de Jezrael, para tomar posesión de ella. 21, 15 -16

LA INTERVENCION PROFETICA DE ELIAS No hubo realmente nadie que se haya prestado como Ajab para hacer lo que es malo a los ojos del Señor, instigado por su esposa Jezabel. Él cometió las peores abominaciones, yendo detrás de los ídolos, como lo habían hecho los amorreos que el Señor había desposeído delante de los israelitas. Cuando Ajab oyó aquellas palabras, rasgó sus vestiduras, se puso un sayal sobre su carne, y ayunó. Se acostaba con el sayal y andaba taciturno. 21, 25 -28

Cap. 22 PREPARATIVOS PARA LA CAMPAÑA CONTRA RAMOT DE GALAAD. LA INTERVENCION DE LOS FALSOS PROFETAS. El rey de Israel y Josafat, rey de Judá, estaban sentados cada uno en su trono, con sus vestiduras reales, sobre la explanada que está a la entrada de la puerta de Samaría, mientras todos los profetas vaticinaban delante de ellos. Sedecías, hijo de Canaaná, se había hecho unos cuernos de hierro y decía: "Así habla el Señor: Con esto embestirás a Arám hasta acabar con él". Y todos los profetas vaticinaban en el mismo sentido, diciendo: "¡Sube a Ramot de Galaad y triunfarás! ¡El Señor la entregará en manos del rey!". 22, 10 -12

LA INTERVENCION DEL PROFETA MIQUEAS El mensajero que había ido a llamar a Miqueas le dijo: "Mira que las palabras de los profetas anuncian a una sola voz buena fortuna para el rey. Habla tú también como uno de ellos, y anuncia la victoria". Pero Miqueas replicó: "¡Por la vida del Señor, sólo diré lo que el Señor me diga!". 22, 13 -14 "He visto a todo Israel disperso por las montañas, como ovejas sin pastor. El Señor ha dicho: Estos ya no tienen dueño; vuélvase cada uno a su casa en paz". 22, 17

MUERTE DE AJAB EN RAMOT DE GALAAD. EL REINADO DE JOSAFAT EN JUDA (870 -846) Siguió en todo el camino de su padre Asá y no se apartó de él, haciendo lo que es recto a los ojos del Señor. Sin embargo, no desaparecieron los lugares altos: el pueblo seguía ofreciendo sacrificios y quemando incienso en los lugares altos. Josafat vivió en paz con el rey de Israel. 22, 43 -45 EL REINADO DE OCOZIAS EN ISRAEL (853 -852) Él hizo lo que es malo a los ojos del Señor, y siguió el camino de su padre y de su madre, y el camino de Jeroboám, hijo de Nebat, que hizo pecar a Israel. Sirvió a Baal y se postró ante él, provocando así la indignación del Señor, tal como lo había hecho su padre. 22, 53 -54

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