La Biblia Los libros: ¿Cómo se organizan? ¿Cuántos son?
Leyráh o La NTATEUCO E T P Ketubin Nebin´ e S NROFETARES P O ERI OS) ANT ÓRIC T (HIS Nebin´ PROFE TAS POSTE RIORES Ley Thorá PROFETAS ANTERIORS 7 POSTERIORES bn tu. CIAi. LES Ke IEN SAPIENCIALES Tanak si se juntan las primeras letras sale que es el término con el que denominan ellos a su Biblia hebrea.
Ley ráh To. EUCO La T TA PEN biin´´ eb. EEn. ASS NRO Ne. OFF TTAEESS P PR NOR S) IOR TER RCO S ME RIICO AN TÓ TÓ HIS (HIS Nebin ´ PROF E JUDÍOS E TAS POSTE TAS MAYOR RIORES ES bn tu. CIAi. LES Ke N IE SAP LOS CATÓLICOS HICIMOS ESTE CAMBIO DE ORDEN PORQUE LOS GRANDES PROFETAS SON LOS QUE MEJOR PUEDEN HACER DE PUERTA DE ENTRADA A CRISTO: NT CATÓLICOS Nebin´ PROFE TAS POSTE RIORES NT LIOS E NG EVA ARTAS IS C IPS CAL APO
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¿Cuántos son?
HEBREOS PROTESTANTES CATÓLICOS AT 24 AT 39 AT 46 - NT 27 24 24+ 15 = 66 66 + 7 = 73 Concilio de (+15 AT) (15) + 7 AT Jannia 90 y LXX protocanónicos deutocanónicos 1 libro de profetas 12 profetas 1 y 2 Macabeos 1 libro de Samuel 1 y 2 Samuel Tobias y Judith 1 libro de Reyes 1 y 2 de Reyes Sabiduría 1 libro de Crónicas 1 y 2 de Crónicas Eclesiástico 1 libro Esdras y Nehemías Esdras + Nehemías Barucq
LXX: traducción griega del años 150 d. C. para los cristianos de cultura grecolatina En el años 70 se destruye en templo En el 90 -100 d. C. se hace el Concilio de Jannia para definir los libros que van a formar parte del Canon. Los judíos. . . excluyen de la versión de los LXX estos libros: el libro de la Sabiduría, Eclesiástico, I y II Macabeos, Baruc, Tobías y Judith; algunos porque no estaban escritos en hebreo, o porque eran muy tardíos, o porque tenían cierto trasfondo sacerdotal (Templo). Así que fijan el nuevo canon (y a estos 7 los llaman deuterocanónicos; y los de siempre son los protocanónicos) Los protestantes siguieron el canon judío y mantienen solo los protocanónicos. El Señor habla de esos siete libros. . . del libro de la Sabiduría, de Tobías. . . dad al César lo que es del César. . . habla de la libertad religiosa de los Macabeos. APÓCRIFOS: 50 -60 Cartas de San Pablo 60 Ya escrito el de San Marcos 100 + o - Se acaba el de San Juan BASE ORIGINAL Todos los evangelios apócrifos se sitúan a partir del siglo II hasta el siglo IV. Obedecen a ramificiaciones del cristianismo: sectas, gnósticos, milenaristas. . . añaden sus filosofías en boca del Señor. Beben de la fuente originaria
¿De qué tratan esos libros?
ACCIDENTE DE TRÁFICO CON VARIOS PASAJEROS POETA, UNOS POEMAS HISTORIADOR, DIARIO SABIO, UN TRATADO GUARDIA CIVIL, LA LEY Nuestra fe es una fe histórica, CELEBRAMOS LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
¿Dónde, cuándo y cómo sucedieron estos acontecimientos?
TURQUÍA GRECIA JORDANIA SIRIA ISRAEL HARRÁN IRAQ ALEPO EGIPTO ARABIA SAUDÍ MARI DAMASCO BABILONIA SIQUEM JERUSALÉN HEBRÓN GOSÉN QADÉS ABRAHAM Ur de Caldea 1800 sale buscando la Tierra Prometida (por tierra de pastos) Monte Sinaí
MARCO GEOGRÁFICO E HIST´ROCIO HITITAS ASIRIA Megidó (quien tenía Megidó, tenía 1000 ciudades) Había ambiente de guerras y enfrentamientos continuos. EGIPCIO El más antiguo y fuerte BABILON IA
HARRÁN ALEPO MARI DAMASCO BABILONIA SIQUEM JERUSALÉN HEBRÓN GOSÉN QADÉS ABRAHAM Ur de Caldea 1800 sale buscando la Tierra Prometida (por tierra de pastos) Monte Sinaí
HARRÁN ALEPO MARI DAMASCO BABILONIA SIQUEM JERUSALÉN HEBRÓN GOSÉN QADÉS ABRAHAM ISAAC 1700 hace un recorrido más modesto, en torno a la Tierra Prometida Monte Sinaí Ur de Caldea 1800 sale buscando la Tierra Prometida (por tierra de pastos)
HARRÁN ALEPO MARI DAMASCO JOSÉ Y SUS HERMANOS BABILONIA SIQUEM 1600 -1200 JERUSALÉN HEBRÓN GOSÉN QADÉS ABRAHAM ISAAC 1700 hace un recorrido más modesto, en torno a la Tierra Prometida Monte Sinaí Ur de Caldea 1800 sale buscando la Tierra Prometida (por tierra de pastos)
HARRÁN ALEPO MARI DAMASCO JOSÉ Y SUS HERMANOS BABILONIA SIQUEM 1600 -1200 JERUSALÉN HEBRÓN GOSÉN QADÉS ABRAHAM ISAAC 1700 hace un recorrido más modesto, en torno a la Tierra Prometida MOISÉS 1200 Monte Sinaí Ur de Caldea 1800 sale buscando la Tierra Prometida (por tierra de pastos)
HARRÁN ALEPO MARI DAMASCO JOSÉ Y SUS HERMANOS BABILONIA SIQUEM 1600 -1200 JERUSALÉN HEBRÓN JOSUÉ 1200 -1100 GOSÉN QADÉS ABRAHAM ISAAC 1700 hace un recorrido más modesto, en torno a la Tierra Prometida MOISÉS 1200 Monte Sinaí Ur de Caldea 1800 sale buscando la Tierra Prometida (por tierra de pastos)
HARRÁN ALEPO MARI FIL IST EO S DAMASCO JUECES 1100 SIQUEM JERUSALÉN HEBRÓN GOSÉN QADÉS Monte Sinaí DAVID 1000 BABILONIA
HARRÁN ALEPO MARI DAMASCO SIQUEM JERUSALÉN HEBRÓN SALOMÓN 900 GOSÉN QADÉS Monte Sinaí BABILONIA
HARRÁN ALEPO NORTE 22 7 DAMASCO 850 JERUSALÉN SUR SALOMÓN 900 GOSÉN ROBOAM 850 MARI BABILONIA JEROBOAM SAMARÍA AS ASSUR IRI A
HARRÁN ALEPO AS ASSUR IRI A MARI DAMASCO JERUSALÉN SUR SALOMÓN 900 GOSÉN ROBOAM 850 BABILONIA
AS IRI A HARRÁN ASSUR ALEPO BABILONIA A NI LO BI DAMASCO BA MARI JERUSALÉN EZEQUÍAS 586 SUR GOSÉN = tribu de Judá (JUDEA)
HARRÁN PERSAS ASSUR ALEPO BABILONIA A NI LO BI DAMASCO BA MARI JERUSALÉN GOSÉN
HARRÁN ASSUR PERSAS ALEPO CIRO “El Persa” MARI DAMASCO JERUSALÉN GOSÉN 537 BABILONIA 537 ESDRAS Y NEHEMÍAS
ALEJANDRO MAGNO 333 HARRÁN ASSUR ALEPO MARI DAMASCO JERUSALÉN GOSÉN BABILONIA PERSAS
ALEJANDRO MAGNO 333 HARRÁN ASSUR SELE ÚC 323 ALEPO MARI DAMASCO JERUSALÉN GOSÉN BABILONIA IDAS S EO OM OL 323 PT
HARRÁN ASSUR SELE ÚC 323 ALEPO ANTIOCO III EL GRANDE DAMASCO JERUSALÉN GOSÉN 98 1 MARI BABILONIA IDAS S EO OM OL 323 PT
HARRÁN ASSUR SELE ÚC 323 ALEPO ANTIOCO III EL GRANDE MARI DAMASCO JERUSALÉN GOSÉN BABILONIA IDAS S EO OM OL 323 PT
HARRÁN ASSUR SELE ÚC 323 ALEPO MARI DAMASCO ANTIOCO IV JERUSALÉN 168 167 -164 GOSÉN LOS MACABEOS EPIFANES BABILONIA IDAS S EO OM OL 323 PT
HARRÁN ASSUR SELE ÚC 323 ALEPO MARI DAMASCO ANTIOCO IV EPIFANES JERUSALÉN LOS ASMONEOS 163 -63 BABILONIA IDAS S EO OM OL 323 PT
YO PE OM 63 P HARRÁN ASSUR SELE ÚC 323 ALEPO MARI DAMASCO JERUSALÉN LOS ASMONEOS 163 -63 BABILONIA IDAS S EO OM OL 323 PT
YO PE OM 63 P PRSV O HARRÁN ASSUR ALEPO I LE ENCIAS ÚCIOM RD AN ASA MARI DAMASCO JERUSALÉN HERODES 40 -4 BABILONIA S OS E OM OL PT
PROV INCIA ALEPO TITO diás 70 DAMASCO pora sp or a JERUSALÉN diáspora Masada diá spo ra ora diásp BABILONIA S RO MANA S OS E OM OL PT
PROV INCIA ADRIANO 13 5 BABILONIA JERUSALÉN Simon bar Kokhba o Barcokebas 132 -135 d. C. S RO MANA S OS E OM OL PT
JERUSALÉN . . . hasta 1948 no resurgirá de nuevo Israel
¿Qué distingue o caracteriza a nuestra religión revelada?
LAS PRETENSIONES DE SALVACIÓN DE TODAS LAS RELIGIONES RADICAN SU EFICACIA EN QUE SE INSERTAN EN EL HECHO SALVÍFICO DE DIOS El hombre es religioso por naturaleza Abraham DO UT DES. . te doy para que me des. . sentimiento de miedo Abraham experimenta que un Dios le toca. ¿Quién toma la iniciativa, el H o D? ¡Dios! Tú serás monoteísta No harás sacrificios humanos Yo te prometo tierra, ley, descendencia No es un Dios territorial Abraham tendrá un sentimiento de amor y agradecimiento Dios elige a los profetas, a los reyes. . . Moisés JESÚS DIOS SE HA REVELADO CON HECHOS Y PALABRAS “No tengáis miedo” AMOR acción de gracias Eucaristía Celebramos la historia de la Salvación, un AMOR QUE NOS SALVA (la iniciativa de Dios)
Es una historia de Amor: DIOS SE HA MANIFESTADO FIEL A SU PROMESA CLARAMENTE ES UN PUEBLO SALVADO POR DIOS
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