Квадровые ценности Первая квадра альфа Что такое

Квадровые ценности. Первая квадра (альфа).

Что такое квадральные ценности n К ценностным функциям относятся базовая, творческая, активационная и суггестивная человека (то есть базовые функции его дуала, активатора, зеркальщика). Это те аспекты реальности, которые человек хочет видеть в окружающем мире, на эти темы ему интересно поддерживать разговор. Эти аспекты он считает «истинными ценностями» в жизни (вещами, ради которых стоит жить). Ценности в каждой квадре разные, иногда – полностью противоположные. Если человек попадает в свою квадру к людям с такими же квадровыми ценностями, он чувствует себя наиболее комфортно. Отношения также строятся значительно легче. n ! Некорректно говорить, что квадровые ценности «не существуют» или «не работают» , тк они выводятся из модели А, из самой суть социотипа (у человека запрос на суггестивную и активационную, также он не может существовать без базовой и творческой, тк они являются его программой).

Ценности альфы. 1. Интуиция возможностей с плюсом n - любовь ко всему новому и необычному n - отрицание отживших традиций n - легко увлекающиеся люди, которым многое n n n интересно, легко переключаются на новые темы - подвижное, открытое мировоззрение - перевороты в научной мысли (тк в блоке с бл) -свобода (чи) -путешествия -доверчивость

2. Структурная логика с минусом n - глобальная, структурная логика, n n всеобъемлющий анализ всего происходящего - понимание, осмысление мира, выявление универсальных законов мироздания - изучение различных областей жизни и науки - раскованность в интеллектуальной мысли (для мысли нет авторитетов) - обостренное чувство справедливости

3. Сенсорика ощущений с плюсом n - гармония во всех проявлениях n - физические удовольствия, получение максимального наслаждения n - вкусы, запахи, комфорт n - вопросы, связанные с ощущениями тела и здоровьем

4. Этика эмоций с минусом n - не стесняются бурно выражать эмоции n - сторонятся негативных эмоций, проблем n - стремятся постоянно получать радость от жизни n - любят шутки, юмор, повышать настроение окружающим

Признак Рейнина «демократизм» n - общение на равных, принцип горизонтальной n n коммуникации -человек воспринимается сам по себе, оценивается по личным качествам, а не в зависимости от соц. положения, статуса, социальной роли - равенство прав и возможностей социальной реализации, справедливость для всех, отсутствие авторитетов, ломка традиций, обращение на «ты» -ориентация не на коллектив и роли в нем, а на себя (но без эгоцентризма) Периферийные индивидуалисты (Гуленко).

Неценностные функции n Неценностными (конфликтными) являются те аспекты, которые полностью в ценностях у противоположной квадры. С соседними квадрами ценностные аспекты совпадают частично и с другим знаком (то есть выражаются в любом случае не так). n Неценностные аспекты неприятны человеку, воспринимаются как «ложные ценности» , уводящие со своего пути. Разговаривать на эти темы неинтересно. Поддерживать эти аспекты в окружающих (например, в своих детях или воспитанниках) не хочется. Люди, активно проявляющие эти аспекты, вызывают дискомфорт.

Неценностные функции альфы. 1. Этика отношений n - мало дорожат отношениями (!!! в понимании базовых белых n n n n этиков) – отношения подменяются этикой эмоций -любовь воспринимается скорее как чувство, чем как «долгий труд, в результате которого выстроены отношения» - в сравнении с бэ-ценностными квадрами меньше дорожат репутацией - более спокойное отношение к скандалам, ссорам, в том числе и в общественных местах (но не значит, что они их любят) -не любят строгой морали, исполнения строгих правил поведения (хотя редко пытаются кого-то обидеть специально) - менее ценят семейственность (см. «Стереотипы» ) - не любят, когда устраивают на работу «по знакомству» , а также когда люди используют связи в практических интересах. Как же проявляется, будучи сильной функцией? (устранение конфликтов для того, чтобы не портить хорошее настроение другим. Поддержка отношений с дуалом или активатором, у которого эта функций слабая, но без морализаторства. При ролевой у ЛИИ – подчеркнутое желание никого не обидеть).

2. Волевая сенсорика - не любят авторитарность -борьбу за власть и вопросы власти - мало обращают внимание на статусность - неуютно себя чувствуют в обстановке конкуренции - целеустремленность, напор, лидерские качества могут не отторгаться, но особого уважения не вызывают n - предпочтут комфорт внешней форме. Красота воспринимается как гармония. Черносенсорное понятие красоты (эффектность, накачанность, дорогая одежда и аксессуары, образ) отторгается n Как же проявляется, будучи сильной функцией? Защита своей территории от нападения, помощь дуалам и активаторам в защите собственных интересов. У ИЛЭ в ролевой проявляется как бурное отстаивание своего права на свободу и нежелание, чтобы кто-то загонял в рамки. n n n

3. Логика действий n -мало интересуются прикладной ценностью своих открытий n - не любят откровенный прагматизм и расчетливость (это не n n значит, что не зарабатывают деньги!!! См. слайд «Стереотипы» ) - меньше (в сравнении с квадрами, где чл ценностная) интересуются своим профессиональным ростом, способами «принести пользу» - предпочтут размеренный комфортный образ жизни конкретным «полезным» делам и работе - профессионализм, мастерство у других людей не вызывает отторжение, но особого уважения тоже не вызывает Как же проявляется, будучи сильной функцией? Зарабатывание денег на удовольствия и для того, чтобы жить. Порой - поиск легких заработков (чл не в ценности – работа не важна. А чи ценностная – хорошее отношение к «везунчикам» ). У ЭСЭ в ролевой проявляется как подчеркнутая скупость, экономность (вперемежку с большими тратами – от настроения).

4. Интуиция времени n - не признают временных рамок (предпочитают размеренный образ жизни) n - не любят ограничений по времени n - живут как бы вне времени и эпохи n Как же проявляется, будучи сильной функцией? Контроль действий неторопливого дуала или активатора с точки зрения того, чтобы он все успел. Возможен интерес к истории, белоинтуитивной части эзотерики, к анализу эпох, отслеживание информации по этому поводу (но этот интерес обслуживает белую логику, т. е. важен для понимания мира, а сам по себе уход в себя не важен).

Юмор n Высмеиваются неценностные функции. Смело идут шутки по ценностным. Высмеиваются карьеризм, серьезность, общественные требования к взрослому человеку. n Часто шутки с игрой слов, интеллектуальным подтекстом (которые нужно «понять» ), про физиологию. Допускаются несколько аморальные, некультурные (с тз белых этиков) шутки, но добрые. Шутки такие, чтобы никого не обидеть.

Стереотипы об альфе n 1. Дети и детскость (в поведении, любовь к детям) n Сентиментальная любовь к детям – белая этика. n Сильное желание иметь своих детей (именно в контексте «иметь n n семью» ) – белая этика Любовь к детям в каком-то из пониманий (но не в том, которое у бэ) может быть у этиков-сенсориков (как к чему-то милому) У интуитов-логиков (альфы) любви к детям обычно нет Детскость в поведении – многозначное понятие, поэтому использовать как маркер альфы тоже не стоит. Однако в более распространенном понимании нарочитая детскость может присутствовать как раз у антиквадры в паре Драйзер-Джек в случае, если кто-то из них уходит в витал (то есть становится пародией на 1 квадру). Интерес к детской литературе (написании ее) также чаще замечен у Драйзеров. Первую квадру некоторые могут назвать детьми только в ключе того, что они не интересуются тем, чем принято интересоваться взрослым людям (машины, ипотека, карьера, семья и тд)

n 2. «Большая семья» , семейственность n Семья (в обычном понимании), отношения между родственниками, семейные связи и тд относятся к семантике белой этики. Если брать традиционные семейные ценности, то альфа-квадра им противоречит (индивидуализм, стремление к свободе и разнообразию). Особенно тяжело в такой семье будут чувствовать себя интуиты-логики. (не значит, что альфийцы не могут создать счастливую семью и тд. Но уклад в ней может быть более свободным, чем в той, которую требует общество (не с т. з. измен). Логики-итуиты могут не захотеть заводить семью и детей вообще (особенно если не встретят дуалаактиватора), вне зависимости от пола. Робки и донки в юности часто говорят, что не хотят замуж или детей (один из маркеров типа).

n 3. Деньги ( « 1 квадра вообще не интересуется деньгами» ) n Деньги – нужная вещь в нашем мире, особенно они нужны для удовольствий и создания комфортной жизни. Поэтому конечно же, альфаквадра их стремится заработать. Однако тут относятся плохо к тому, когда с помощью денег пытаются создать себе статус. n 4. Любовь к еде n Действительно, гурманство, любовь покушать – это отсюда. Однако вкусную еду любят многие, и не стоит на основании только этого сразу типировать в альфу

n 5. В первой квадре все неконфликтные n Белая этика (строгая вежливость) тут не в ценности, и поэтому как раз альфийцы более спокойно относятся к бурным эмоциональным конфликтам (в том числе и прилюдным). Другое дело, что отходят они быстро, зла не держат. И не любят плести интриги, выводить кого-то на конфликт специально, мстить и тд n 6. В первой квадре все видят мир только в розовых тонах n Это правда. Но тем не менее, ЛИИ и ИЛЭ при отсутствии поддержки по черной этике могут иногда впадать в депрессии и ныть, видя все в черном цвете и отмечая кучу недостатков в мире. Вывести оттуда могут дуал или активатор.

n 7. Первая квадра – коллективисты, живут больше n n общественным, чем личным, любят быть частью коллектива и тд Черная этика в ценностях не означает, что человек коллективист в бытовом понимании этого слова (это действует в бете). Коллективистами (ориентирующимися на общество) скорее можно назвать аристократов по признакам Рейнина. В альфе же наоборот все индивидуалисты, любят свободу, каждый скорее сам за себя, чем за коллектив. 8. Интерес к технике у интуитов-логиков альфы (а также к программированию) Действительно, программирование – больше логико-интуитивная вещь (что не мешает заниматься им и другим типам). Однако чи и бл альфийцев направлено скорее на познание мира, установку истин. А программирование – это скорее создание инструмента, метода, «понимание, как работает внешнее» , то есть к чл ближе. Техника – это также «понимание, как работает внешнее» (не значит, что они не могут в ней никогда разбираться. Но к альфийской белой логике это не имеет отношения).

n 9. Не любят эзотерику (инопланетян, странные учения и подобное, тк это белая интуиция) n Только в некоторых случаях эзотерические книги можно отнести к белой интуиции. Чаще всего это альтернативный взгляд на мир, нечто неопознанное и тд. Это прямым образом относится к тому, что может быть интересно изучать альфийским логикам. n 10. Абсолютно бестолковы, бессмысленно проводят время, тк чл не в ценности n Если человек ведет себя подчеркнуто бестолково, слишком ярко демонстрирует жизнелюбие, он не обязательно из альфы. Неценностная чл говорит об отсутствии интереса к работе и труду, однако человек может быть вполне серьезен в других вещах.

n 11. В альфе все идут в науку, все там комфортно себя чувствуют n Наука в наше время слишком многогранное понятие. Если брать науку как она задумывалась (просто исследование мира) – то да, это чисто альфийское понятие. Однако сейчас в некоторых областях защита научных работ – скорее борьба за статус, включающая умение монотонно и правильно оформлять исследование, обилие бумажной работы, необходимость налаживать отношения с научным руководителем. Что к альфе не относится никак.

Вывод n Общая характеристика, ключевые слова: n Свобода, истина, счастье, радость, удовольствие, n n комфорт, легкая беспроблемная жизнь, никуда не торопиться, путешествия, справедливость, неопознанное, исследования, гармония Цвета, символизирующие квадру – пастельные, светло-голубой, розовый, все легкие и светлые Страны, менталитет которых передает дух квадры (предположительно*) – Италия, Франция, возможно - Бразилия Тип мировоззрения – хиппи Исторические эпохи – Ренессанс (в первую очередь), Античность