Скачать презентацию КУРС « Методология и методы организации научного исследования» Скачать презентацию КУРС « Методология и методы организации научного исследования»

Лекция 1 Методология.ppt

  • Количество слайдов: 29

КУРС « Методология и методы организации научного исследования» Лекция 1. Вводная. Методологические основания психологического КУРС « Методология и методы организации научного исследования» Лекция 1. Вводная. Методологические основания психологического исследования. Основные понятия

 Методология – (от греч. methodos — путь исследования или познания, logos — понятие, Методология – (от греч. methodos — путь исследования или познания, logos — понятие, учение) область науки, изучающая принципы и методы получения и применения знания. Методология носит всеобщий характер, но она конкретизируется применительно к различным сферам практической и теоретической деятельности.

 Уровни методологии Уровни СОДЕРЖАНИЕ Философско- Антропологическая концепция мировоззренческий человека (религиозные либо атеистические основания) Уровни методологии Уровни СОДЕРЖАНИЕ Философско- Антропологическая концепция мировоззренческий человека (религиозные либо атеистические основания) Уровень Универсальные научные общенаучной концепции (ноосферная методологии концепция, общая т. систем, синергетика и т. д. ) Уровень конкретно- Психологические концепции научной (Фрейд, Пиаже, Выготский и методологии др. ) Нормы и требования к приемам ведения исследовательской и Уровень процедуры практической работы и техники исследования

 Научная парадигма – образец, базовая методологическая модель, эталон научных исследований. Парадигма – образец, Научная парадигма – образец, базовая методологическая модель, эталон научных исследований. Парадигма – образец, пример – первоначально понятие сформировалось еще в античной философии использовалось античными философами для описания и объяснения взаимодействия духовного и реального (материального мира). В философию науки данный термин был введен Томасом Куном (1922 -1996).

 В. Дильтей (1833 -1911), немецкий философ Психология – гуманитарная наука (о духе) или В. Дильтей (1833 -1911), немецкий философ Психология – гуманитарная наука (о духе) или естественная наука (о природе)? В своем главном сочинении «Введение в науки о духе» Дильтей резко противопоставляет гуманитарные науки (о духе) наукам естественным (о природе), изучающим явления путем эмпирического анализа. Предмет гуманитарных наук – жизнь, которая понимается как жизнь духа или сознания. Жизнь нельзя объяснить, ее можно понять только изнутри нее самой,

 Различие методов в гуманитарных и естественных науках Природа изначально противостоит человеку. Мир не Различие методов в гуманитарных и естественных науках Природа изначально противостоит человеку. Мир не раскрывается человеку в непосредственном диалоге и нуждается в создании объяснительных моделей. Поэтому естественные науки пользуются объективными, объяснительными методами, выявляющими причинные связи; Науки о духе используют описательные (герменевтические), понимающие методы Дильтей относит психологию к наукам о духе, считает, что она должна использовать описательные, а не объяснительные методы

 Понимающие методы: герменевтика Понимание – синтез эмоционального и логического, рационального и иррационального, диалог, Понимающие методы: герменевтика Понимание – синтез эмоционального и логического, рационального и иррационального, диалог, проникновение, сопереживание, вчуствование во внутренний мир другого человека. Основным методом гуманитарных наук Дильтей считал герменевтику – область познания, направленную на интерпретацию текстов, поиск множества

 Сравнение герменевтического (описательного) и объяснительного (естественнонаучного) методов в психологии Сравнение герменевтического (описательного) и объяснительного (естественнонаучного) методов в психологии

Структурные уровни рассмотрения человека в исследовании (Продолжение предыдущего слайда) 0 – физиологический 1 – Структурные уровни рассмотрения человека в исследовании (Продолжение предыдущего слайда) 0 – физиологический 1 – психофизиологический 2 – сенсорно-перцептивных процессов 3 – интегральный уровень (психики) 4 – уровень личности 5 – уровень индивидуальности 6 – экзистенциальный уровень (смысл жизни и смерти, одиночество, любовь), 7 – трансцендентный/духовный (душа человека, дух человека, отношения с Богом, совесть)

 А. Н. Леонтьев (1903 -1979) о кризисе в психологии «Вот уже почти столетие, А. Н. Леонтьев (1903 -1979) о кризисе в психологии «Вот уже почти столетие, как мировая психология развивается в условиях кризиса ее методологии. Расколовшись в свое время на гуманитарную и естественнонаучную, описательную и объяснительную, система психологических знаний дает все новые и новые трещины, в которых

 Многопарадигмальность психологии В настоящее время в психологии сложилось как минимум три ведущие психологические Многопарадигмальность психологии В настоящее время в психологии сложилось как минимум три ведущие психологические парадигмы объективная (естественнонаучная), субъективная (гуманитарная), конструктивистская (релятивистская или практическая).

Естественнонаучная парадигма: классический идеал научности, сформировавшийся исходя из требований физики – «передовой» науки XVII- Естественнонаучная парадигма: классический идеал научности, сформировавшийся исходя из требований физики – «передовой» науки XVII- XVIII в. Образцом для наук XVIII в. стала новая механика Ньютона, идеи механицизма стали доминирующими в классическом естествознании Научная психология сложилась к концу XIX – началу XX века, благодаря проникновению в естественнонаучных методов и принципов. Методологический редукционизм – сведение к стандартам физики (механики) XVII-XVIII вв.

 ЭВОЛЮЦИОНИЗМ И КРЕАЦИОНИЗМ ЭВОЛЮЦИОНИЗМ КРЕАЦИОНИЗМ Нынешний мир был п о р о ж ЭВОЛЮЦИОНИЗМ И КРЕАЦИОНИЗМ ЭВОЛЮЦИОНИЗМ КРЕАЦИОНИЗМ Нынешний мир был п о р о ж д е н каким-то Мир сотворен по разумному случайным событием в плану сверхъестественным неживой материи с Творцом и Источником последующей длительной всякой жизни (за короткое эволюцией к нынешнему время) сразу на высокому уровню уровне организации с помощью природных процессов Ни одну из доктрин нельзя доказать, опираясь на естественнонаучные методы. Естествознание занимается процессами, происходящими в настоящее время и не может охватывать уникальные события, п р о и з о ш е д ш и е в п р о ш л о м.

Чарльз Роберт Дарвин (1809 -1882) - английский натуралист и путешественник, заложил основы современной эволюционной Чарльз Роберт Дарвин (1809 -1882) - английский натуралист и путешественник, заложил основы современной эволюционной теории и направления научной мысли, носящего имя (дарвинизм) Хотя Дарвин исследовал исключительно вопросы биологической эволюции, проблему происхождения человека он тоже включил в это рассмотрение, что имело решающее мировоззренческое значение. Дарвин поставил в центр своих размышлений и доказательств проблему планомерности и целесообразности живой природы.

Карл Поппер: «Эволюционная концепция Ч. Дарвина – крупнейшая метафизическая программа XIX-XX вв. Естественный отбор Карл Поппер: «Эволюционная концепция Ч. Дарвина – крупнейшая метафизическая программа XIX-XX вв. Естественный отбор уничтожил доказательство целенаправленного вмешательства Творца и оставил чудо творческого начала Вселенной, жизни и человеческого разума. Ученым всегда следует помнить (о чем несомненно помнил и Дарвин), что наука носит предположительный характер и что она погрешима.

 В конце XIX в. психология начала активно формироваться на естественнонаучной основе, которую составили: В конце XIX в. психология начала активно формироваться на естественнонаучной основе, которую составили: Эволюционное учение Ч. Дарвина, нервно-мышечная физиология, физиология органов чувств, анатомия и физиология, нейрофизиология головного мозга, физиологическая оптика и акустика. В центре внимания оказались проблемы понимания психики с точки зрения эволюционного процесса. Душа как предмет исследования была отвергнута, изучались вопросы специфики человеческой психики по сравнению с психикой животных, психической регуляции движений, о природе ощущений, восприятия и т. д.

И. Кант писал о психологии в 1786 году «Даже в качестве экспериментальной дисциплины не И. Кант писал о психологии в 1786 году «Даже в качестве экспериментальной дисциплины не сможет она никогда сравняться с химией, так как… еще в меньшей мере… возможно для нас подвергать другой мыслящий субъект нашим опытам согласно нашему намерению… она не сможет поэтому… стать даже и психологическим экспериментальным учением»

Особенности классического идеала рациональности – унификация субъекта познания, устранение его индивидуальных свойств Объективность и Особенности классического идеала рациональности – унификация субъекта познания, устранение его индивидуальных свойств Объективность и предметность научного знания достигаются только тогда, когда из описания и объяснения исключается все, что относится к познающему субъекту и процедурам его познавательной деятельности. Познающий разум рассматривается, как некий абстрактный деятель, имеющий самостоятельный статус, со стороны

Критерии научности знаний в естественнонаучной парадигме Достоверность Обоснованность Объективность Фундаментальность Ориентация на объяснение и Критерии научности знаний в естественнонаучной парадигме Достоверность Обоснованность Объективность Фундаментальность Ориентация на объяснение и преобразование мира Внедрение знаний в практику Знания должны служить базой для создания технологий, инструментов для практических действий

 Научный факт (от лат. factum – сделанное, свершившееся) – достоверно доказанное эмпирическое знание, Научный факт (от лат. factum – сделанное, свершившееся) – достоверно доказанное эмпирическое знание, зафиксированное в форме научного высказывания. В узком смысле – знание о существовании объекта, явления, процесса, выявленное научным методом, результат теоретической интерпретации эмпирических данных. Факт должен свидетельствовать об изучаемой психологической реальности, Это не единичное событие. Если событие объективно фиксируется, многократно повторяется и воспроизводится, тогда оно становится научным фактом и на его основе строится теория. Эмпирически должна быть доказана реальность существования этого события.

Каким критериям должна отвечать теория для того, чтобы считаться научной в естественнонаучной парадигме? Она Каким критериям должна отвечать теория для того, чтобы считаться научной в естественнонаучной парадигме? Она должна подтверждаться событиями или процессами, которые можно пронаблюдать; Теория должна предвидеть результаты будущих естественных явлений или лабораторных экспериментов. Кроме того, обычно накладывается дополнительное ограничение: научная теория должна обладать возможностью фальсифицируемости.

Характеристики гуманитарной парадигмы, отличающие ее от естественнонаучной 1) отказ от культа эмпирических методов; 2) Характеристики гуманитарной парадигмы, отличающие ее от естественнонаучной 1) отказ от культа эмпирических методов; 2) признание научным не только верифицированного знания, подтвержденного внесубъектным эмпирическим опытом; 3) легализация интуиции и здравого смысла исследователя; 4) возможность обобщений на основе изучения частных случаев; 5) единство исследования и практического воздействия; 6) изучение целостной личности, включенной в жизненный контекст

 Особенности конструктивистской парадигмы Этот тип парадигмы получил теоретико- методологическое основание в социологии. Основывается Особенности конструктивистской парадигмы Этот тип парадигмы получил теоретико- методологическое основание в социологии. Основывается на идее относительности истинности научного познания, обусловленности теорий Мышление человека формируется посредством интериоризации социального опыта Осмысление социальной действительности необходимо включает в себя историческую ситуацию, в которую погружен исследователь Исследователь в процессе познания не открывает истины, а скорее конструирует интерпретации мира

 Характерные черты экспериментального метода, как способа познания и отношения к познаваемому, которые были Характерные черты экспериментального метода, как способа познания и отношения к познаваемому, которые были заложены в XVII веке Активность исследователя в познании природы и действительности; установка на сомнение во всем и на тщательное логическое доказательство получаемых знаний; стремление исследовать то, что доступно опытному познанию; направленность на получение практической пользы от результатов эксперимента.

 МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ ОТНОСИТЕЛЬНО ПРИРОДЫ ИЗУЧАЕМОЙ РЕАЛЬНОСТИ ПРОВЕДЕНИИ ИССЛЕДОВАНИЯ В е ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОЙ ПАРАДИГМЕ Предполагается, МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ ОТНОСИТЕЛЬНО ПРИРОДЫ ИЗУЧАЕМОЙ РЕАЛЬНОСТИ ПРОВЕДЕНИИ ИССЛЕДОВАНИЯ В е ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОЙ ПАРАДИГМЕ Предполагается, что время непрерывно Поток событий необратим Причина всегда предшествует следствию Пространство изотропно (единство протекания изучаемых процессов в любой точке) Мир объективен, законы природы не зависят от человеческого сознания Существует возможность объективного познания мира

 НОМОТЕТИЧЕСКИЙ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД РЕАЛИЗУЕТСЯ В РАМКАХ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОЙ ПАРАДИГМЫ - Ориентация на изучение внешнего НОМОТЕТИЧЕСКИЙ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД РЕАЛИЗУЕТСЯ В РАМКАХ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОЙ ПАРАДИГМЫ - Ориентация на изучение внешнего по отношению к субъекту познания мира - Выявление общих закономерностей, присущих изучаемым явлениям - Определение места и роли полученных фактов в системе научных знаний - Опора на логику и количественные методы, на законы и общие принципы - Систематизированность, упорядоченность, обобщенность - Логическая доказуемость, непротиворечивость - Направленность на прогноз будущих состояний явления

Жесткий алгоритм исследования в рамках естественнонаучной парадигмы 1. Наблюдение за фактами (или составление обзора Жесткий алгоритм исследования в рамках естественнонаучной парадигмы 1. Наблюдение за фактами (или составление обзора по теме) и формулирование гипотезы 2. Планирование и проведение исследования 3. Анализ результатов 4. Подтверждение или опровержение гипотезы и формулирование выводов

Гуманитарная парадигма Гуманитарная парадигма