Культура Киевской Руси План. 1. Принятие

Культура Киевской Руси План. 1. Принятие христианства. 2. Письменность и литературная традиция. 3. Oсвита и научные знания. 4. Искусство Киевской Руси.

Принятие христианства. В 988 г. Владимир проводит крещение населения всей Руси. В Киеве он построил каменную церковь в честь св. Богородицы, которая получила название Десятинной (989 -996).

Десятинна церковь

Вид Десятинной церкви в XIX в.

Крещение Владимира. Фреска Васнецова, Владимирский собор в Киеве Христианство сблизило Русь с Византией - феодальным государством с передовой культурой. Принятие христианства сказалось на духовной жизни общества, привело к значительному его обогащению.

Монастыри Руси Большую роль в повышении культурного уровня населения сыграли монастыри, где велось летописание, создавались библиотеки, школы, рисовались иконы. Первым и самым большим был Киево-Печерский. Основан в 1051 году монахами Антонием и Феодосием. В нем работали Нестор- летописец, монах-живописец Алимпий, монах-врач Агапит.

Киево-Печерский монастырь

Киево-Печерская Лавра

Руины Успенского Собора

Печерской Лавры освящен 24 августа 2000

Письменность у восточных слов'ян В 60 -70 -х годах IX века византийский император Михаил III отправил к славянам двух братьев-священников - Костянтинa и Мефодия. Они благоустроили славянский алфавит и перевели на церковнославянский язык Евангелие.

Литература Киевской Руси Письменная литература, которая сформировалась в Киевской Руси в начале ХI века, опиралась на два важнейших источника устное народное творчество христианскую традицию

С утверждением христианства большую роль играет переводная литература. Одним из первых был перевод Евангелие, выполненный в Киеве дьяконом Григорием "Остромирово Евангелие" (1056 -1057 рр. ) "Изборник Святослава" (1073 р. )

Остромировое Евангилие

Изборник Святослава 1073 - одна из древнейших письменных памятников древнеславянской речи на территории Украины-Руси.

Патерики - сборники жизнеописаний отцов церкви, монахов какого- произведения либо одного монастыря религиозного «Киево-Печерский характера патерик" нач. XIII в. Апокрифы - переводы на библейские темы, о загробной жизни, библейских героев.

Берестяные грамоты - переписка граждан по поводу различных хозяйственных дел. В большом количестве оригинальное раскапывают археологи в творчество Новгороде. Граффити - надписи бытового характера, сделанные прихожанами и священниками на стенах культовых сооружений в ХI- ХII вв.

Берестяные грамоты - памятки древней восточнославянской письменности

Графити Автограф Владимира Мономаха

Графити Сообщение о смерти князя Ярослава Мудрого

«Повесть временных лет» есть летописным сводом - созданная в начале XII в. монахом Нестором летописания запись Продолжением "Повести" по годам является Киевская летопись кон. XII в. Галицко-Волынская летопись - главный источник для изучения истории юго-западных княжеств ХIII в.

Литература Киевской Руси «Слово о законе и благодати» монаха Иллариона написано между 1037 - 1050 рр. «Поучения Мономаха своим детям» князя Володиира Мономаха, точной даты написания не установлено, предположительно 1117. «Слово о полку Игореве» древнерусская героическая поэма кон. XII в. , Автор неизвестен.

Учеба За Владимира Великого были созданы первые государственные школы. В Древней Руси школы были двух видов. Школы при монастырях, готовили церковнослужителей - преподавали чтение, письмо, пение, богословие. Школы высшего типа, для «детей лучших людей» , давали, кроме того, знания по философии, риторике, грамматике. Внучка Ярослава Мудрого Анна Всеволодовна в 1086 году учредила в Киеве при Андреевском монастыре женскую школу.

Научные знания Развитие права - сформирован сборник законов князя Ярослава Мудрого "Русская Правда". Медицина - первыми медиками на Руси были знахари. В XI-XII веках место знахаря занимает врач. Врачи были, как правило, из монахов. Ученые были одновременно религиозными деятелями: писатель и философ Илларион был митрополитом, врач Агапий - монахом Печерского монастыря, философ, оратор Климентий Смолятич - митрополитом, писатель и проповедник Кирилл Туровский - епископом.

Архитектура Софиевский собор был сооружен Ярославом Мудрым в 1037 г. играл роль не только духовного, но и политического и культурного центра. При соборе велось летописание и были созданы первые известные на Руси библиотека и школа.

Реконструкция первоначального вида Софийского Собора

Софиевский Собор

Схема заповедника "Софийский собор" 1. Софийский собор 2. колокольня 3. дом митрополита 4. трапезная церковь 5. Братский корпус 6. Бурса 7. Консистория 8. Южная въездная башня 9. Брама Заборовского 10. кельи 11. Монастырский отель 12. Памятная стела библиотеке Ярослава Мудрого

Мозаика Сохранились и через века до нас дошли 260 кв. метров мозаик и 3 тысячи кв. метров фресок. Шедевром искусства мозаики считается изображение Оранты - фигуры Святой Девы Марии.

Мозаика в центральном куполе — Христос и Архангел

Вокруг Христа- Вседержите лячотиры архангелы, из которых только один является мозаичный, другие в конце XIX в. дорисовал маслом М. Врубель

Архидиакон Лаврентий. Мозаика Софийского собора в Киеве, 11 века.

Мозака Св. Софии

Михайловский собор На рубеже XI-XII веков был сооружен внуком Ярослава Мудрого киевским князем Святополком Изяславичем собор посвященный архангелу Михаилу-Златоверхий. Михайловский собор

Михайловский в царское время

Дмитрий Солунский Мозаика Михайловского монастыря

Пятницкая церковь в Чернигове, построенная в XII-XIII вв. в византийском стиле.

Изобразительное искусство Ведущими жанрами изобразительного искусства Киевской Руси были мозаика, фреска, иконопись и книжная миниатюра. Жанры монументальной живописи - фреска и мозаика - складывались на основе византийских школ

Иконописание Иконы писались на досках. Доску покрывали особенным материалом, затем наносили рисунок, по которому писали красками, растертыми на яичном желтке. До нас дошли имена русских иконописцев - Григорий и Алимпий, которые творили при Киево- Печерской лавре.

Іконописец Алимпий n До наших дней сохранилось лишь одно творение знаменитого Печерского иконописца - Богоматерь Свенска- Печерская, хранится она в Государственной Третьяковской Галерее.

Святые братья Борис и Глеб младшие сыновья Владимира Великого. Икона 13 в. Икона "Борис и Глеб" из Киевского музея русского искусства. Художник передает одежду и атрибуты в иконе в их исторической конкретности.

Ярославская Оранта, или Великая Панагия Оранта изображалась с поднятыми вверх руками – жест молитви, обозначал моление, прошение

Тип изображения Богоматери - Одигитрия (проводница). n Богоматерь с маленьким Иисусом на руках, Спаситель одной рукой благословляет, в другой держит Свое учение

Богоматерь Одигитрия 1484 р.

Древнейшие из икон, сохранившихся до сегодня, датируются примерно временем княжения Владимира Мономаха (XII в. ). Привезена из Византии икона «Владимирская Богоматерь» послужила основой целого ряда икон, которые получили название «Умиление» .

Тип изображения Богоматери - Елеус (милосердие). n Богоматерь, склонившись к Иисусу, обнимает Сына Иисус нежно обнимает Мать за шею, прижавшись к ее щеке.

Богоматерь Елеус - восхищение.

Киевский псалтырь 1397 г. Образец книжной миниатюры

Музыка В жизни людей Древней Руси большое место занимали музыка, песни и танцы. Песня сопровождала различные обряды, календарные праздники. С былин, летописей мы знаем про музыкальные инструменты Руси - рог, трубы, бубен, гусли, гудок. С принятием христианства одноголосый пение стало частью богослужения, православный канон не допускал инструментальной музыки. Пение велся по специальным рукописями-книгами. Сложилось две системы нотных записей - самобытная и византийская.

Музыкальные инструменты Руси гудок

Музыкальные инструменты Руси бубен

Музыкальные инструменты Руси

Музыкальные инструменты Руси гусли