КУЛЬТУРА КАК ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ В осмыслении культурных процессов и явлений выделяются три направления, различающиеся по предмету ориентированности и качеству результатов исследования ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ область знания, содержащая утверждения, относя щиеся к генезису культуры, к ее универсалиям и общим законам ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ область познания своеобразный компендиум культурных событий, выстроенных в хронологическом порядке НАУКИ О КУЛЬТУРЕ области познания, осуществляющие описание явлений культуры с разных сторон
ПРИНЦИПЫ ИЗУЧЕНИЯ КУЛЬТУРЫ Культурология использует при изучении истории культуры различные принципы. Важнейшими из них являются следующие: Ø ПРИНЦИП КУЛЬТУРНО ИСТОРИЧЕСКОГО ПОДХОДА Все явления, события, факты культурного процесса должны рассматриваться в контексте соответствующего периода и тех условий (социальных, экономических, политических, нравственно психологических и др. ), в которых они происходили Ø ПРИНЦИП ЦЕЛОСТНОСТИ Изучение любого этапа, периода в развитии культуры должно непременно включать в себя все, без исключения, многообразие явлений, событий, фактов культурного процесса.
ОСОБЕННОСТИ ПОНИМАНИЯ КУЛЬТУРЫ Ø Первая особенность: искусственное происхождение культуры как результат материальной и духовной деятельности человека Ø Вторая особенность: в предмете культуры, в форме ее организации выражается ее глубинная сущность, в которой заключается «тайна» культуры Ø Третья особенность: ценности, значения, символы и нормы составляют ядро любой культуры, относятся к родовым свойствам, т. е. являются общими для всех времен, для всех обществ Ø Четвертая особенность: основное место занимает в ней человек как создатель, творец и носитель культуры. Человек репродуктивно создает весь предметный, идейный мир культуры; осмысливает ее достижения; является носителем ее смыслов.
ПОЛИСЕМАНТИЧНОСТЬ ПОНЯТИЯ «КУЛЬТУРА» Возделывание Обработка Культура Почитание Воспитание
ОПРЕДЕЛЕНИЯ КУЛЬТУРЫ Анализ существующих определений культуры показывает, что ее дефиницию можно дать через : рефлексию, деятельность, воспроизводство, общение, смысл коммуникацию, информацию, обычаи, традиции, верования религию, ценности, символы, технологию, творчество
ОБЪЕМ ПОНЯТИЯ «КУЛЬТУРА» ПОНЯТИЕ «КУЛЬТУРА» ОХВАТЫВАЕТ: Всю творческую созидательную деятельность человека Всю совокупность умений и навыков человека Результаты этой деятель ности, все, что создано руками человека
МНОГОЗНАЧНОСТЬ ТЕРМИНА «КУЛЬТУРА» В результате различных и нередко взаимоисключающих подходов и методов к анализу культуры современная культурология пришла к выводу, что термин «культура» многозначен: Ø Термином «культура» обозначают определенную эпоху в развитии человека; Ø Термин «культура» применяется при характеристике конкретного общества или народа (этноса); Ø Термин «культура» применяется для обозначения специфических сфер деятельности общества, социальной группы, конкретного индивида, носителя определенных типовых форм жизнедеятельности; Ø Термин «культура» употребляется для характеристики определенного уровня духовной культуры, а в более узком смысле для характеристики художественной культуры; Ø Культура понимается как степень образованности и воспитанности человека
ТИПЫ ОПРЕДЕЛЕНИЙ КУЛЬТУРЫ Культура понятие широкое и имеющее довольно большое количество определений. Американские ученые А. Кребер и К. Клакхон, учитывая многочисленные определения, пришли к выводу о том, что среди этого многообразия следует выделить основные типы определений: ОПИСАТЕЛЬНЫЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ. Например, согласно Э. Тайлору, культура в широком этнографическом смысле слагается в целом из знаний, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и привычек, усвоенных человеком как членом общества. ИСТОРИЧЕСКИЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ. Внимание привлекается к наследованию, традициям, доставшимся современной эпохе от предшествующих этапов развития человечества СТРУКТУРНЫЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ. Акцент делается на структурную организацию культуры
ТИПЫ ОПРЕДЕЛЕНИЙ КУЛЬТУРЫ НОРМАТИВНЫЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ. В одних из этих определений культура рассматривается как образ жизни; в других как ценности и идеалы; в третьих как материальные и социальные ценности людей, в том числе институты, обычаи, установки, поведенческие реакции. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ. Связаны с акцентом на адаптацию, приспособление к жизненным условиям, соответствующие формы поведения. ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ. Культура это поток идей, переходящих от индивида к индивиду посредством особых действий, т. е. с помощью слов или подражаний. ГЕНЕТИЧЕСКИЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ. Культура истолковывается с позиций ее происхождения, а основное внимание фиксируется на том, что все материальные объекты, верования, установки функционируют в качестве символов.
ПЯТЬ ОСНОВНЫХ ОПРЕДЕЛЕНИЙ КУЛЬТУРЫ, РАСКРЫВАЮЩИХ ЕЕ СОЦИАЛЬНЫЕ СМЫСЛЫ Культура – особая сфера и форма деятельности, связанная с мышлением, занятиями художественной культурой, принятыми нормами поведения и т. д. Культура – сумма общественных достижений (включая технологии, отношения и представления), благодаря которым человек выделяется из природы и выходит за рамки биологической детерминации.
ПЯТЬ ОСНОВНЫХ ОПРЕДЕЛЕНИЙ КУЛЬТУРЫ Ø Культура – общий уровень развития общества, его просвещенности и рациональности на пути «от дикости к цивилизованности» . Ø Культура – специфическая система норм, ценностей и смыслов, отличающая одно общество от другого или различные части общества социально статусные или профессиональные, способствующая его интеграции и придающая ему самобытность. Ø Культура – духовное измерение всякой деятельности, в котором формируются мотивы, принципы, правила, цели и смыслы деятельности
ЧЕТЫРЕ СМЫСЛА СЛОВА «КУЛЬТУРА» В СОВРЕМЕННЫХ ЕВРОПЕЙСКИХ ЯЗЫКАХ Итог лингвистического развития слова «культура» за несколько столетий в современных европейских языках дало возможность выделить четыре основных смысла слова «культура» Ø Обозначение общего процесса интеллектуального, духовного, эстетического развития. Ø Обозначение состояния общества, основанного на праве, порядке, мягкости нравов и т. д. ; в этом смысле слово культура совпадает с одним из значений слова цивилизация. Ø Указание на особенности способа существования или образа жизни, свойственных определенному обществу, группе людей, историческому периоду. Ø Обозначение форм и продуктов интеллектуальной и прежде всего художественной (духовной) деятельности: музыка, литература, живопись, театр, кино и т. д. Именно этот смысл слова культура наиболее распространен среди широкой публики
ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ КУЛЬТУРЫ (по Дж. Мердоку) Мердок Джордж Питер американский ученый, представитель исторической школы этнографии, культуролог. В статье «Фундаментальные характеристики культуры» выделил семь основных характеристик культуры, большинство которых признается «многими обществоведами, а многие из них всеми» Ø Ø Ø Ø Культура передается посредством научения Культура прививается воспитанием Культура социальна Культура идеационна Культура обеспечивает удовлетворение потребностей Культура активна Культура интерактивна
ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ КУЛЬТУРЫ В СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРОЛОГИИ Ø ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД. Культура представляет собой определенный уровень развития производства и воспроизводства. Ø ДЕЯТЕЛЬНОСТНЫЙ ПОДХОД. Рассматривает развитие культуры как способ и результат жизнедеятельности человека, которые отражаются во всем обществе Ø ЦЕННОСТНЫЙ (АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ) ПОДХОД. Подчеркивает роль и значение идеальной жизни должного в жизни общества, и культура в ней рассматривается как воплощение, реализация должного в сущее, реальное Ø ИСТОРИКО ТИПОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД. Культура как система конкретно исторических типов социокультурного развития Ø ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ ПОДХОД. Культура как совокупный опыт народов, сумма их знаний, верований, обычаев, искусств, морали
ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ КУЛЬТУРЫ В СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРОЛОГИИ Ø СТРУКТУРНО ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ ПОДХОД. Позволяет не только исследовать стабильные элементы, обеспечивающие специфику структурных систем культуры, но и те функции, которые выполняет культура в целом или ее отдельные элементы Ø СЕМИОТИЧЕСКИЙ (ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЙ) ПОДХОД. Истолкование смыслов артефактов культуры. Ø СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД. Культура как исторически определенная ступень развития общества, творческих сил и способностей человека Ø НОРМАТИВНЫЙ ПОДХОД. Культура как система норм и запретов, регулирующих жизнь общества и обеспечивающих его стабильность Ø ЭТИЧЕСКИЙ ПОДХОД. Культура как добровольное исполнение человеком его нравственных обязанностей и как деятельность по гармонизации природной и духовной составляющих человека
ДЕЯТЕЛЬНОСТНЫЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ КУЛЬТУРЫ Деятельность характерный для человека как социализированного и сознательного существа способ активно преобразующей, универсальной и динамичной жизнедеятельности Он характеризуется: Ø Преобразующим, творческим характером Ø Универсализмом, способностью творить по меркам любого вида в масштабах истории Ø Динамизмом, высокой интенсивностью человеческой жизни, ее устремленностью в будущее
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ФОРМА ПРОЯВЛЕНИЯ КУЛЬТУРЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЕ МИРА И ЧЕЛОВЕКА Виды деятельности : Ø духовно теоретическая; развитие теоретического уровня сознания: философии, науки. Ø духовно практическая; преобразование человека Ø предметно практическая; созидание второй природы
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - ФОРМА ПРОЯВЛЕНИЯ КУЛЬТУРЫ Характер деятельности: Ø творческая Ø репродуктивная Типы деятельности: Ø непроизводительная Ø производительная
ЭВОЛЮЦИОНИЗМ ОДНА ИЗ ВЕДУЩИХ КОНЦЕПЦИЙ В КУЛЬТУРОЛОГИИ Направление в культурной антропологии, разрабатывающее теоретическую модель культурных изменений, названную эволюцией или развитием, применение которой позволяет дать оценку как общего развития культуры, так и отдельных, конкретных черт и особенностей ОБЩИЕ ЧЕРТЫ ЭВОЛЮЦИОНИСТСКИХ КОНЦЕПЦИЙ КУЛЬТУРЫ Ø единство человеческого рода и единообразие развития культур; Ø однолинейность развития культур от простого к сложному; Ø закономерность культурного развития; Ø выделение стадий развития для всех обществ; Ø отстаивание идеи общественного прогресса и вера в исторический оптимизм; Ø психологическое обоснование явлений культуры
ЭВОЛЮЦИОНИЗМ Основные представители эволюционизма: Г. Спенсер А. Бастиан Дж. Мак-Леннан Т. Вайц Дж. Лебок Ю. Липперт Э. Тайлор Ш. Летурно Д. Фрэзер Л. Морган
ОСНОВНЫЕ ИДЕИ ЭВОЛЮЦИОНИЗМА Ø Как естественные, так и общественные явления подвержены постоянным, регулярным или частым изменениям Ø В ходе этих изменений общество отходит от первоначального примитивного или упрощенного состояния (или от стадии зарождения) и приобретает более сложный и дифференцированный характер, становится более рациональным (устранение хаоса, стихийности, конфликтов, предрассудков и слепой веры) Ø Стадии эволюции можно выстроить в схему от «дикости» и «варварства» до высшей ступени цивилизации, «от обезьяны к человеку» , от «архаичного» или «традиционного» общества к «совре менному» Ø В ходе эволюции постоянно совершенствуются все стороны жизни общества, в том числе верования и культы, искусства, мораль. Всякие перемены идут по восходящей линии и означают усложнение, обогащение по содержанию, форме
ОСНОВНЫЕ ИДЕИ ЭВОЛЮЦИОНИЗМА Ø Те или иные элементы более раннего состояния могут сохраняться в качестве пережитков Ø Источниками эволюции являются безличные силы, которые сами по себе не меняются и действуют постоянно. Это могут быть принципы «естественного отбора» (Ч. Дарвин), «определяющей роли производительных сил» , «классовая борьба» (Ф. Энгельс), «столкновение противоречий» (Г. Гегель), «процесс самоорганизации общества» , «накопление знаний» и т. д. Ø Основное направление эволюции общества и его культуры на ранних этапах это адаптация к внешним условиям, а позднее овладение этими условиями и их подчинение, переход на более высокий уровень существования
НОВЫЕ КОНЦЕПЦИИ ЭВОЛЮЦИИ КУЛЬТУРЫ в XX в. Интенсивное исследование культуры представителями различных «областей» знаний привело к тому, что в середине XX в. культурологами был сформулирован ряд новых концепций эволюции культуры. Основными из них являются следующие: Ø концепция общей (универсальной) эволюции Л. Уайта Г. Чайлда Ø концепция мультилинейной эволюции Дж. Стюарта Ø концепция специфической эволюции М. Салинса Э. Сервиса Ø разработаны основы типологии культур: А. Кребер, Р. Бенедикт, Дж. Мердок, Дж. Стюарт, Дж. Фейблман, Л. Уайт и др. ; Ø сформировались подходы к интерпретации культуры: исторический, структурный, структурно функциональный, системный (Ф. Боас, К. Леви Строс, Б. Малиновский, А. Радклифф Браун, Л. Уайт).
ФУНКЦИОНАЛИЗМ В КУЛЬТУРОЛОГИИ Представители функционализма рассматривали ту или иную культуру с точки зрения выполнения различных функций. Функции культуры образуют иерархическую структуру из функциональных подсистем этнокультурных общностей Предметом функционального анализа являются: Ø Субстанциальная, или поддерживающая, функция обеспечивающая выживание общности; Ø Адаптивная, или приспособительная, функция, служащая для поддержания более или менее гармоничных отношений между природным окружением и этнокультурной общностью; Ø Функция производства традиций, религиозных верований, ритуалов, а также истории народов;
ФУНКЦИОНАЛИЗМ Ø Символически-знаковая функция культуры, состоящая в создании и воспроизводстве культурных ценностей; Ø Нормативно-регулятивная функция, состоящая в поддержании некоего равновесного состояния в общности, содержащая институциальные формы разрешения конфликтов; Ø Коммуникативная функция культуры, направленная на обеспечение обще ния, передачу информации, понимание других культур; Ø Компенсаторная функция культуры, основное назначение которой разрядка эмоционального и физического напряжения.
БИОЛОГИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В ИЗУЧЕНИИ КУЛЬТУРЫ Основная идея биологического направления в изучении культур замена исторических факторов развития культур биологическими. ОСНОВНЫЕ ИДЕИ БИОЛОГИЧЕСКОГО НАПРАВЛЕНИЯ: Сведение культурного разнообразия, особенностей этнокультурных общностей к биологическим (расовым) или к антропологическим характеристикам индивидов; это направление привело к появлению расизма; Лишение культуры ее исторической специфики как особой качественно отличной формы организации жизни человека и утверждение только лишь количественных отличий от животного мира; это направление привело к возникновению социо биологического изучения культур
БИОЛОГИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В ИЗУЧЕНИИ КУЛЬТУРЫ Основные представители направления: Ø Ø Ø Ж. А. де Гобино Ж. Ляпуж О. Аммон Л. Вольтман X. Чемберлен Л. Сенгор
Скачать презентацию КУЛЬТУРА КАК ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ В осмыслении культурных процессов
Тема 2 КУЛЬТУРА КАК ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ.ppt