Культура эпохи Возрождения 1 Общее понятие и

Культура эпохи Возрождения

1. Общее понятие и предпосылки культуры эпохи Возрождения. Возрождение или Ренессанс – эпоха в истории культуры Европы, примерные хронологические рамки которой – последняя четверть XIVв. – первые десятилетия XVII в. , которую отличают светский характер культуры, антицерковная направленность, устремленность к человеку, вера в его великий физический и духовный потенциал, жизнеутверждающий и оптимистический характер.

Предпосылками возникновения культуры эпохи Возрождения были: • • • совершенствование орудий труда и производственных отношений; кризис феодализма; развитие ремесла и торговли; усиление городов, превращение их в торгово-ремесленные, военные, культурные и политические центры, независимые от феодалов и Церкви; укрепление, централизация европейских государств, усиление светской власти; появление первых парламентов; кризис Церкви и схоластической (церковной) философии; повышение уровня образованности в Европе в целом; великие географические открытия (Колумба, Васко да Гамы, Магеллана); научно-технические открытия (изобретение пороха, огнестрельного оружия, станков, доменных печей, микроскопа, телескопа, книгопечатания, открытия в области медицины и астрономии, иные научно-технические достижения).

2. Периодизация искусства Возрождения Проторенессанс (предвозрождение) — вторая половина XIII века - XIV век. Представлен именами художника Джотто, поэтов Данте и Петрарки, мыслителя и монаха Франциска Ассизского. Начальный этап становления нового искусства и философии, период размежевания со средневековой философией и рождения гуманизма. Джотто «Поцелуй Иуды»

Раннее Возрождение — XV в. , проявившееся сначала в литературе, а затем в изобразительном искусстве, представленное, в частности, именами Боккаччо (литература), Донателло, Вероккьо, Мазаччо (живопись, скульптура) и др. Искусство в этот период ещё не вполне отрешается от преданий Средневековья, но пробует примешивать к ним элементы, заимствованные из античности. Мазаччо «Изгнание из Рая»

Высокое Возрождение — 90 -е гг. XV в. — первая треть XVI в. воплотившееся в философском, научном, художественном творчестве Л. Валлы, Пико делла Мирандолы, Д. Бруно, Н. Макиавелли, Леонардо да Винчи, Рафаэля, Микеланджело и в творчестве целого ряда других блистательных талантов. В это время в Риме строится множество монументальных зданий, создаются великолепные скульптурные произведения, пишутся фрески и картины, до сих пор считающиеся жемчужинами живописи. Микеланджело «Давид»

Позднее Возрождение — вторая половина XVI в. — первая треть XVII века. Это сложный переходный период, отмеченный переплетением самых различных тенденций. Усиливается экономический кризис, нарастает феодально-католическая реакция во всей Италии, художественные идеалы высокого Возрождения постепенно уходят в прошлое. Восприятие мира становится более сложным, сильнее осознается зависимость человека от окружающей среды, развиваются представления об изменчивости жизни, утрачиваются идеалы гармонии и целостности мироздания. Веронезе, Тинторетто, Пармиджанино (живопись), Банделло, Торквато Тассо, Вазари (литература), Палладио Пармиджанино «Мадонна с (архитектура) длинной шеей»

3. Характерные черты эпохи Возрождения: 1. антропоцентризм и гуманизм – преобладание интереса к человеку, вера в его безграничные возможности и достоинство; 2. оппозиционность к Церкви и церковной идеологии; 3. принципиально новое, научно-материалистическое понимание окружающего мира (шарообразности, а не плоскости Земли, вращения Земли вокруг Солнца, а не наоборот, бесконечности Вселенной, новые анатомические знания и т. д. ); 4. большой интерес к социальным проблемам, обществу и государству; 5. торжество индивидуализма; 6. широкое распространение идеи социального равенства; 7. обращение к античности; 8. связь науки и искусства; 9. налаженная коммуникация. Джордано Бруно

4. Гуманизм и гуманисты. Основоположниками гуманизма в Италии считаются Петрарка и Боккаччо — поэты, ученые и знатоки древности.

Humanitas в ренессансном представлении подразумевает не только овладение античной премудростью, чему придавалось огромное значение, но также самопознание и самосовершенствование. Гуманитарнонаучное и человеческое, ученость и житейский опыт должны быть объединены в состоянии идеальной virtu (поитальянски одновременно и «добродетель» , и «доблесть» ). Древность (то есть античное наследие), Средние века (с их религиозностью, равно как и светским кодексом чести) и Возрождение (поставившее человеческий ум, его творческую энергию в центре своих интересов) находятся здесь в состоянии чуткого и непрерывного диалога. Леонардо да Винчи «Портрет музыканта»

Новый взгляд на человека и его потребности вместе с новыми требованиями общества создают и новую педагогику (Леонардо Бруни, Барбаро и др. ). Гуманизм проникает в университеты, вытесняет оттуда схоластику и насаждает классическое образование. Леонардо Бруни

С изучением античных историков появляются разработки родной истории (Бруни, Поджо, Эней Сильвио Пикколомини); начинают применяться новые методы критики источников (Лоренцо Валла).

Для философии Возрождения характерны попытки примирить христианство с платоновской философией, которая становится в высшей степени авторитетной (Пико делла Мирандола, Марсилио Фичино, Николай Кузанский)

Идеалы гуманизма воплощались в архитектуре – ясный гармонический облик сооружений, классические формы, пропорции и масштабы соотнесены с человеком. Акцент сделан на «земных» , центрически организованных горизонталях. Браманте. Темпьетто ( «Маленький храм» ) Дворец Палаццо Гримани.

Особый расцвет переживает живопись, которая раскрывает огромные возможности в изображении жизненных явлений, человека и окружающей его среды. Развитие наук, изучение пропорций и анатомии человека способствует утверждению в живописи реалистического метода. Актуальность получают самостоятельные жанры пейзажа, бытовой живописи, портрета. Наиболее известными художниками эпохи Возрождения были Мазаччо, Пьеро делла Франческа, Мантенья, фра Анджелико, Антонелло да Мессина, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Джорджоне, Тициан, Веронезе, Тинторетто и др. Микеланджело «Обнаженный»

Ботичелли «Сила Духа» Джорджоне «Юдифь»

Джорджоне «Гроза»

Тициан «Венера Анадиомена» Рафаэль «Три грации»

Тициан «Венера Урбинская»

Джорджоне. «Сельский концерт»

Ботичелли. «Портрет молодого человека» «Портрет Джулиано Медичи»

Скульптура. Формируются типы абсолютно круглой, требующей специального обхода статуи, конного монумента, портретного бюста (во многом возрождающие античную традицию), складывается совершенно новый тип торжественного скульптурноархитектурного надгробия. Джамболонья. «Похищение сабинянок» .

Донателло. «Святой Марк» Донателло. Рельеф «Мадонна Пацци»

Бенвенуто Челлини «Персей» Микеланджело. Бюст Брута.

Андреа Верроккьо. Конная статуя Коллеоне.

В литературе любовь к латыни как универсальному языку гуманистической учености (который стремятся восстановить в ее античном выразительном богатстве) соседствует со стилистическим совершенствованием национальных, народных языков. Для эпохи Возрождения характерны роман, новелла и героическая поэма (тесно связанные со средневековой авантюрно-рыцарской традицией), сатирическая поэзия и проза (образ мудрого шута обретает теперь центральное значение), разнообразная любовная лирика, пастораль как популярная межвидовая тема.

В театре на фоне бурного развития разных форм драмы выделяются пышные придворные феерии и городские празднества, порождающие красочные синтезы искусств.

Усложняются музыкальные композиционные приемы, порождая ранние формы оперы, увертюры, сюиты, сонаты. Инструментальная музыка становится самостоятельным искусством. В это время появился ряд инструментальных пьес, вариаций, прелюдий, фантазий. Среди музыкальных инструментов особой популярностью пользуются орган, клавесин, виола, различные виды флейт, а в конце XVI в. — скрипка.

Завершается эпоха Возрождения возникновением новых музыкальных жанров: сольной песни, оратории и оперы. Если раньше центром музыкальной культуры был храм, то с этого времени музыка звучала в оперном театре. Во Флоренции в конце XVI в. стали собираться талантливые поэты, актеры, ученые и музыканты, которые занимались постановкой произведений античных драматургов.