КУЛЬТУРА ЕГИПТА Лекция 4

КУЛЬТУРА ЕГИПТА Лекция 4

СОДЕРЖАНИЕ 1. Детерминанты культуры Египта 2. Артефакты культуры Египта 3. Картина мира культуры Древневосточных цивилизаций

Культура и цивилизация Египта существуют в период перехода от доисторической культуры каменного века и появления культуры нового тапа 3 тыс. до н. – 1 тыс. до н. э. ). Египет ассимилировал культуру Шумера и Вавилона. Детерминантой культуры Египта также выступает так называемая неолитическая революция – возникновение экономики нового типа: искусственное (Шумеры – Вавилон) или естественное (Египет) орошаемое земледелие, скотоводство, появление новых технологий в изготовлении орудий труда (обработка металла, появление гончарного круга, изобретение колеса).

Возникает оседлый образ жизни , появляются первые города – государства, которое обеспечивало охрану, порядок, образуя целостность общества. Государственная власть формируется с целью управления экономикой, распределения доходов. Сложные ирригационные системы и технологии строительства предполагали коллективный характер труда, поэтому человек естественно выступал лишь частью общественного целого, и государство определяет его правовые гарантии. Различие между слоями общества определялось не объемом собственности, а положением на административной лестнице (царь, жрецы, воины, чиновники, земледельцы, ремесленники, рабы), в соответствии с разделением труда. Появляется также письменность которая применялась для учета в торговых и иных операций. Формы письменности Египта (гр. «черная» страна): свитки, из склеенных полосок стебля папируса. Основное их содержание: гимны богам, мифы, легенды, лирика, поэмы, плачи, отражающие вечные проблемы любви, ненависти, дружбы.

2. Артефакты культуры Египта Канон культуры Египта 1. Максимальная сакрализация власти, государства. 2. Спокойные, симметричные, полного величия фасные и фронтальные позы. 3. Острый реализм. 4. Инкрустация образов драгоценностями. 5. Портретное сходство. 6. Волосы – окрашивали черной, одежду - белой краской. Мужские статуи коричневой, женские желтой краской.

Пантеон Египетской мифологии Источником мифологии Египта выступают «Книга мертвых» , «Тексты пирамид» . Миф о сотворении мира. Ра рождается из хаоса (гр. сияющая бездна), из которой возникает все существующее. Ра рождает воздух, влагу и других богов.

Ра, Пта – бог Солнца. Репрезентанты Ра: жук, сокол увенчанный диском, огромный кот, змея, образ человека. Каждую ночь побеждал чудовище Апопа, превращаясь в огромного кота.

Скарабей – репрезентант бога Ра

Глаз Ра – репрезентант бога Ра. В математике Око имело любопытную функцию – оно использовалось для обозначения дробей. Согласно одной из версий мифа, Сет разрезал вырванный глаз Гора на 64 части, поэтому неполное его изображение символизирует какое-то дробное число: зрачок – 1/4, бровь 1/8 и т. д.

Анубис – покровитель умерших, совершал бальзамирование, погребальные обряды, взвешивал сердце усопшего и Перо истины на весах. Репрезентант Анубиса, черная собака.

Основной репрезентант Анубиса – черная собака

Индивидуальная эсхатология. В древнеегипетской мифологии жизнь во времени должна служить только приготовлением к жизни в вечности.

Человек должен принести отчет за свою жизнь, а его сердце сравнивается на весах с Правдой.

Саркофаг (гр. пожиратель трупов) выступал частью сакрализации власти фараона, верховного жреца. Имя фараона – «великий дом» , «его величество» , фараон не умирал, превращался в Осириса, вместе с ним умирали придворные, чиновники, смотрители, писцы. Пустой саркофаг был частью ритуала посвящения, второго рождения человека как человека. Загадка этой мистерии состояла в том, что за человека никто не может родить в нем человека, только он сам. Посвященными были Пифагор, Платон, которые обучались в Египте и Вавилоне.

Атрибуты власти Хека (крюк) – скипетр, который носили не только боги и цари, но также и высшие чиновники. Знак-картинка этого скипетра служил для обозначения слова "править". Нехех (плеть) – состоит из короткой рукоятки с двумя или тремя свисающими полосками или нитками жемчуга. Уас (скипетр) – был в древние вр. видом фетиша, в котором, как подразумевалось. заключены целебные силы подземного демона, похожего на собаку или шакала. Уас состоит из раздвоенной внизу палки, которая вверху оканчивается головой животного (шакал). В руках богов он становится скипетром благополучия и символом здоровья и счастья. Сесен – цветок лотоса, знак солнца, творчества и возрождения.

Осирис, Ра – плодородия. Репрезентант – фалл, сатиры, Дионис. Исида – прорицательница будущего, судьбы, плодородия, Деметра. Репрезентант Исиды – корона из двух рогов огибающих шар

Тот – отождествлялся с луной и Артемидой, вел счет дням по лунному календарю. Репрезентант – человек с головой птицы ибиса.

Хатор, Анат – корова, львица или богиня любви Афродита.

Сет (с головой шакала) – бог разрушения, хаоса, войны. Первоначально почитался как покровитель царской власти, его имя входило в титулы и имена ряда фараонов. Позже стал репрезентантом мирового зла.

Бог Хнум, его репрезентант – баран или человек с головой барана. Создал богов и людей из глины, поэтому репрезентируется с гончарным кругом, на котором он создал человека.

Апис – символ плодородия. Репрезентантом выступает бык с солнечным диском между рогами – бог плодородия.

Нейт – устрашающая, самая воинственная из всех египетских богинь, отгоняла злых духов, врачевала и принимала участие в бальзамировании. Репрезентант – женщина-львица со змеями. К грекам перешла в образе Афины.

Архитектура Монументальные сооружения, святилища, усыпальницы фараона – пирамиды, ориентированные по четырем сторонам света, высотой до 147 м. Статуя с египетского означала «тут» , отражающая тело фараона или человека. Для изготовления скульптуры использовали красный и черный гранит, известняк, песчаник. Раннее царство 3 тыс. до н. э. – 28 вв. до н. э. 1. Керамика сосуды с росписью 2. Палетка фараона Нармера

Архитектура Древнего царства XXVIII тыс. до. н. э. – XXIII тыс. до н. э. Пирамида Снофру в Медуме Ступенчатая пирамида Джосера Пирамиды Хеопса в Гизе Большой сфинкс 19* 57* 5 м. и пирамида Хефрена в Гизе

Скульптура Древнего царства XXVIII тыс. до. н. э. – XXIII тыс. до н. э. Статуя фараона Хефрена Статуя царского писца Статуя сановника

Архитектура среднего царства XXI тыс. до н. э. – XVIII тыс до н. э. Зиккурат Ментухотепа I

Скульптура среднего царства XXI тыс. до н. э. – XVIII тыс до н. э. Статуя Ментухотепа I Статуя Аменемхета III

Архитектура Нового царства 1580 – 1085 гг. до н. э. Большой храм Рамзеса II

Скульптура Нового царства 1580 – 1085 гг. до н. э. Статуя царицы Хатшепсут Статуя Аменхотепа

Жрец и певица бога Амона Статуя Аменхотепа IV

Золотая маска фараона Голова царицы Нефертити Тутанхамона

Рельеф Аменфотеп IV с женой и детьми

Искусство Позднего царства 1085 -332 гг. до. н. э. Деталь покрытия женской мумии Маски мужчин для покрытия мумии

Фаюмский портрет

Анкх – символ жизни, как человеческой, так и божественной, и вселенной в целом; ключ к скрытой мудрости; сила; власть и бессмертие. Он формируется из комбинации мужских и женских символов Осириса и Изиды, как союз Неба и Земли. Высказывались предположения, что он представляет собой одну из форм Древа Жизни либо это могло быть Солнце, выходящее из-за горизонта. С анкхом в руке изображалась богиня истины Маат.

Джед – столб – символ деревянной колонны, в которой, согласно мифу, находился сундук с телом Осириса. Один из самых распространенных сакральных символов, иногда изготовлялся из вставленных друг в друга связок тростника, репрезентант сакрализации патриархата.

3. Картина мира культуры Древневосточных цивилизаций. Картина мира культуры Древневосточных цивилизаций – мифопоэтическая.