Скачать презентацию Культура Древней Руси Феномен русской культуры Скачать презентацию Культура Древней Руси Феномен русской культуры

Культура Др.Руси.pptx

  • Количество слайдов: 98

Культура Древней Руси. Культура Древней Руси.

Феномен русской культуры. • • • Опора на народные истоки Двоеверие Монументальность Масштабность Образность Феномен русской культуры. • • • Опора на народные истоки Двоеверие Монументальность Масштабность Образность в летописании Простота в искусстве Гуманизм, жизнелюбие Искания Слитность творца с природой

христианство Религия спасения Идеологическая функция Письменность, грамотность, летописи Связь русской культуры с традициями античности христианство Религия спасения Идеологическая функция Письменность, грамотность, летописи Связь русской культуры с традициями античности • Церковная (культовая) архитектура • Мозайка, перегородчатая эмаль, фреска, миниатюра • •

Письменность • 1 т. зр. А. А. Шахматов Христианство письменность • 2 т. зр. Письменность • 1 т. зр. А. А. Шахматов Христианство письменность • 2 т. зр. Д. С. Лихачев Письменность христианство

Гнездовское городище (Смоленск) 1 четв. X в. Гнездовское городище (Смоленск) 1 четв. X в.

ГЛАГОЛИЦА КИРИЛЛИЦА ГЛАГОЛИЦА КИРИЛЛИЦА

Памятники письменности «Остромирово евангелие» Памятники письменности «Остромирово евангелие»

Изборники 1073, 1076 г. Изборники 1073, 1076 г.

Мстиславово евангелие 1115 г. Мстиславово евангелие 1115 г.

"Конь". Граффити. XI в. :

Любопытное совпадение: эта береста была найдена в котловане строившегося в Новгороде Дворца бракосочетания. «От Любопытное совпадение: эта береста была найдена в котловане строившегося в Новгороде Дворца бракосочетания. «От Микиты к Анне. Иди за меня замуж. Я тебя хочу, а ты меня. А на то свидетель Игнат Моисеев. » (№ 377. )

Онфим Онфим

школы • При монастырях Чтение, письмо, пение, богословие • Высшего типа + риторика, грамматика, школы • При монастырях Чтение, письмо, пение, богословие • Высшего типа + риторика, грамматика, философия

Переводная литература • Богослужебные книги Минея, сочинения Иоанна Златоуста, Ефрема Сирина. • Житийная литература Переводная литература • Богослужебные книги Минея, сочинения Иоанна Златоуста, Ефрема Сирина. • Житийная литература (агиографии). Димитрий Солунский, патриарха Игнатия, Евфимия, царицы Феофании, супруги Льва Мудрого

Апокрифы «Хождение богородицы по мукам» Апокрифы «Хождение богородицы по мукам»

Хроники Георгия Амартола (по-гречески – «грешником» ) Иоанна Малалы «Летописец вскоре» патр. Никифор Хроники Георгия Амартола (по-гречески – «грешником» ) Иоанна Малалы «Летописец вскоре» патр. Никифор

Переводные повести и романы • «Александрия» • «Повесть о разорении Иерусалима» Иосиф Флавий • Переводные повести и романы • «Александрия» • «Повесть о разорении Иерусалима» Иосиф Флавий • «Повесть о Василии Дигенисе Акрите» - «Девгениево деяние»

Произведения, дававшие наукообразные сведения о мире природы • «христианская топография Косьмы Индикоплова» • «Физиолог» Произведения, дававшие наукообразные сведения о мире природы • «христианская топография Косьмы Индикоплова» • «Физиолог» • «Шестоднев»

Произведения, дававшие наукообразные сведения о мире природы • «христианская топография Косьмы Индикоплова» • «Физиолог» Произведения, дававшие наукообразные сведения о мире природы • «христианская топография Косьмы Индикоплова» • «Физиолог» • «Шестоднев»

Летописание-особый вид исторического повествования, разделенного по годам. М. Н. Тихомиров • Первая летопись 1007 Летописание-особый вид исторического повествования, разделенного по годам. М. Н. Тихомиров • Первая летопись 1007 г. Начало летописи 968 г. М. Н. Тихомиров, Б. А. Рыбаков

1051 г. Митрополит Илларион 1051 г. Митрополит Илларион

«Постави Ярослав Илариона митрополитом русина в Святей Софии, собрав епископы» . Миниатюра из «Постави Ярослав Илариона митрополитом русина в Святей Софии, собрав епископы» . Миниатюра из Радзивиловской летописи. Конец XV в.

«Слово о законе и благодати» «Слово о законе и благодати»

Канонизация Владимира «Житие князя Владимира» . XV в. Канонизация Владимира «Житие князя Владимира» . XV в.

1061 г. -летописный свод. Никон 1061 г. -летописный свод. Никон

1113 г. ПВЛ. Нестор Всеслав Полоцкий с двумя сыновьями на пути к заточению в 1113 г. ПВЛ. Нестор Всеслав Полоцкий с двумя сыновьями на пути к заточению в Киеве. Миниатюра к Повести временных лет.

«Нестор-летописец» . Эскиз для росписи Владимирского собора в Киеве. Фрагмент. Художник В. Васнецов. «Нестор-летописец» . Эскиз для росписи Владимирского собора в Киеве. Фрагмент. Художник В. Васнецов. 1885 -1893 гг.

Литература. гражданская литература • «Поучение Владимира Мономаха» 1117 г. -поучение детям -воспоминания -послание князю Литература. гражданская литература • «Поучение Владимира Мономаха» 1117 г. -поучение детям -воспоминания -послание князю Олегу Черниговскому

Первые записки русских путешественников • 1163 г. -40 новгородских мужей «ко граду Иерусалиму» • Первые записки русских путешественников • 1163 г. -40 новгородских мужей «ко граду Иерусалиму» • 1173 г. Полоцкая княжна Ефросинья • «Хожение Даниила»

Русские жития 1115 г. «Житие Бориса и Глеба» «Борис и Глеб» , икона. XIV Русские жития 1115 г. «Житие Бориса и Глеба» «Борис и Глеб» , икона. XIV в

Архитектура. -монументализм -многоглавие -крестово-купольный тип храма Архитектура. -монументализм -многоглавие -крестово-купольный тип храма

Крестово-купольный тип храма Крестово-купольный тип храма

Десяти нная це рковь (церковь Успения Пресвятой Богородицы) Руины Десятинной церкви на рисунках Вестерфельда, Десяти нная це рковь (церковь Успения Пресвятой Богородицы) Руины Десятинной церкви на рисунках Вестерфельда, XVII век

Заложение фундамента церкви на месте могил святых Заложение фундамента церкви на месте могил святых

Макет Десятинной церкви и схема Макет Десятинной церкви и схема

В наши дни былой величественной постройки X века ничего не осталось, кроме фундамента, но В наши дни былой величественной постройки X века ничего не осталось, кроме фундамента, но по археологическим раскопкам и скупым письменным источникам мы можем реконструировать изначальный вид храма. Раскопки выявили раннюю технику кладки: здание возводилось из плоских византийских кирпичей – плинфы.

Кладка связывалась известняковым раствором с примесью толченой керамики – цемянки. В постройке церкви Кладка связывалась известняковым раствором с примесью толченой керамики – цемянки. В постройке церкви использовалась, так называемая, «кладка со скрытым рядом» : на фасад ряды плинфы выходили через один, промежуточный ряд немного отодвигался в глубь стены и покрывался слоем раствора.

Наши дни. Раскопки Наши дни. Раскопки

Фрагмент фрески Фрагмент фрески

Парижанка, также известная как La Parisienne, так её назвал археолог Артур Эванс — фреска Парижанка, также известная как La Parisienne, так её назвал археолог Артур Эванс — фреска Кносского дворца, датированная примерно 15 веком до н. э.

Софийский собор в Киеве ( 1017 – 1037 гг ) Софийский собор в Киеве ( 1017 – 1037 гг )

План собора План собора

Софию первоначально венчали тринадцать глав, образующих пирамидальную конструкцию. Ныне у храма – 19 глав. Софию первоначально венчали тринадцать глав, образующих пирамидальную конструкцию. Ныне у храма – 19 глав.

Крестово-купольный храм имеет 5 нефов. На стенах Софии Киевской сохранилось множество граффити настенных надписей. Крестово-купольный храм имеет 5 нефов. На стенах Софии Киевской сохранилось множество граффити настенных надписей.

София стала местом захоронения киевских князей. Здесь погребены Ярослав Мудрый, его сын Всеволод, а София стала местом захоронения киевских князей. Здесь погребены Ярослав Мудрый, его сын Всеволод, а также сыновья последнего – Ростислав Всеволодович и Владимир Мономах. Запись о смерти Ярослава Мудрого

Золотые ворота — один из немногих памятников оборонного зодчества Киевской Руси периода правления Ярослава Золотые ворота — один из немногих памятников оборонного зодчества Киевской Руси периода правления Ярослава Мудрого.

Один из первых храмов новокрещеной Руси — это Софийский собор Новгорода. Один из первых храмов новокрещеной Руси — это Софийский собор Новгорода.

во время пожара, случившегося в марте 1045 г. , Софийский собор сгорел. во время пожара, случившегося в марте 1045 г. , Софийский собор сгорел.

Годом раньше князь Ярослав Мудрый повелел строить в Новгороде каменный кремль-детинец, ставший укрепленным Годом раньше князь Ярослав Мудрый повелел строить в Новгороде каменный кремль-детинец, ставший укрепленным ядром города.

Самым главным строением Новгородского кремля-детинца стал воздвигнутый вместо сгоревшего новый, уже каменный Софийский Самым главным строением Новгородского кремля-детинца стал воздвигнутый вместо сгоревшего новый, уже каменный Софийский собор.

До сего времени украшает Новгород этот величественный храм, построенный еще в 1052 году До сего времени украшает Новгород этот величественный храм, построенный еще в 1052 году при святом князе Владимире Ярославиче по благословению епископа Новгородского Луки.

Значение Софийского собора для Новгорода • «Где Святая София — тут и Новгород!» — Значение Софийского собора для Новгорода • «Где Святая София — тут и Новгород!» — говорили древние новгородцы. • На площади перед Софийским собором собиралось новгородское вече. В Софии объявлялись указы, производились назначения на высшие должности • Кроме того, при соборе размещались богатая новгородская казна, библиотека и архив Новгорода. Здесь же хранились образцы мер и весов. Вспомним, что Новгород был крупнейшим торговым центром Древней Руси. • Наконец, Софийский собор являлся и местом погребения великих и славных новгородцев. Здесь была усыпальница князей, епископов и знаменитых новгородских посадников.

Особое почтение новгородцев к величайшей своей святыне — Софийскому собору — выражалось, в частности, Особое почтение новгородцев к величайшей своей святыне — Софийскому собору — выражалось, в частности, в том, что на протяжении девятисот лет ни одно здание в Новгороде не строилось выше Софии, хотя за пределами города были здания и выше, и больше.

Западный вход особенно интересен бронзовыми Сигтускими (Магдебургскими) вратами. Историки полагают, что эти врата были Западный вход особенно интересен бронзовыми Сигтускими (Магдебургскими) вратами. Историки полагают, что эти врата были взяты новгородцами в качестве военного . трофея во время победоносного похода в Швецию в конце XII века. Отсюда их название: столица древней Швеции называлась Сигтуной

предание относит появление фигурки голубя на кресте ко временам опричного погрома Новгорода Иваном Грозным предание относит появление фигурки голубя на кресте ко временам опричного погрома Новгорода Иваном Грозным 1570 года.

На стенах Софийского собора найдены процарапанные надписи (граффити) с именами новгородских иконописцев XI–XII веков: На стенах Софийского собора найдены процарапанные надписи (граффити) с именами новгородских иконописцев XI–XII веков: Георгия, Микулы, Стефана и других.

Софийский собор. Псков. Рисунок С. Полоховицкого, 1579 год Софийский собор. Псков. Рисунок С. Полоховицкого, 1579 год

Успенский собор Киево-Печерского монастыря. 1073 -1077 г. Успенский собор Киево-Печерского монастыря. 1073 -1077 г.

С собором связаны имена святых Антония и Феодосия - основателей Печерского монастыря. В украшении С собором связаны имена святых Антония и Феодосия - основателей Печерского монастыря. В украшении собора принимал участие известный иконописец Алипий.

Успенский собор Печерской лавры. Общий вид руин с колокольни лавры. 1 пол. XX в. Успенский собор Печерской лавры. Общий вид руин с колокольни лавры. 1 пол. XX в.

Церковь Спаса на Берестове — древняя церковь в Киеве, расположенная к северу от Киево. Церковь Спаса на Берестове — древняя церковь в Киеве, расположенная к северу от Киево. Печерской лавры. нач. XII в.

церковь Благовещения 1103 г. Новгород церковь Благовещения 1103 г. Новгород

Никольский собор на Ярославовом дворище. 1113 г. Никольский собор на Ярославовом дворище. 1113 г.

• Колокол из собора св. Николая на Ярославовом дворище. • Колокол из собора св. Николая на Ярославовом дворище.

Георгиевский собор Юрьева монастыря Новгород. 1119 г. Георгиевский собор Юрьева монастыря Новгород. 1119 г.

Монументальная живопись Восприняли от византийцев «Бог с людьми пребывает» Язык мозаик прост и лаконичен Монументальная живопись Восприняли от византийцев «Бог с людьми пребывает» Язык мозаик прост и лаконичен Изображения плоскостны Формы архаичны, грузны. Жесты условны Строгая, торжественная неподвижность Индивидуальность Удлиненный овал лица, широко открытые глаза • Русский тип лиц • •

Иоанн Златоуст. Василий Великий. Иоанн Златоуст. Василий Великий.

Христос Вседержитель (Пантократор) Христос Вседержитель (Пантократор)

архангел архангел

Евангелист Марк Евангелист Марк

Евангелист Иоанн Евангелист Иоанн

"Севастийские мученики"

Богородица «Нерушимая Стена» — находится в конхе (сводчатой части) центральной алтарной апсиды. Богородица «Нерушимая Стена» — находится в конхе (сводчатой части) центральной алтарной апсиды.

Иконография. Богоматерь Оранта Иконография. Богоматерь Оранта

Под ней изображена Евхаристия — причащение апостолов Христом, а ещё ниже святители — древние Под ней изображена Евхаристия — причащение апостолов Христом, а ещё ниже святители — древние святые епископы, Отцы Церкви.

• На восточных столпах собора сохранилось изображение Благовещ ения (на одном столбе фигура • На восточных столпах собора сохранилось изображение Благовещ ения (на одном столбе фигура архангела Гавриила, на другом — Богоматери). Мозаика была создана около 1040 года и является старейшим в русском искусстве изображением данной сцены.

Мозаика Орнаменты. Главный алтарь Софийского собора Мозаика Орнаменты. Главный алтарь Софийского собора

Фреска Портрет семьи Ярослава Мудрого. Фрагменты. Центральный неф Фреска Портрет семьи Ярослава Мудрого. Фрагменты. Центральный неф

Мозаика с изображением Дмитрия Солунского была создана приезжими константинопольскими мастерами, работавшими в киевском Михайловском Мозаика с изображением Дмитрия Солунского была создана приезжими константинопольскими мастерами, работавшими в киевском Михайловском соборе.

Пророк Соломон Фреска центрального купола Софии Новгородской. Копия 19 в. с оригинала 11 -12 Пророк Соломон Фреска центрального купола Софии Новгородской. Копия 19 в. с оригинала 11 -12 вв.

Фрагмент барабана центрального купола с утраченными фресками Фрагмент барабана центрального купола с утраченными фресками

Константин и Елена. Фреска Софийского собора в Новгороде. II половина XI в. Константин и Елена. Фреска Софийского собора в Новгороде. II половина XI в.

Лик Константина. Фрагмент фрески Лик Константина. Фрагмент фрески

Влади мирская ико на Бо жией Ма тери На Русь икона попала из Византии Влади мирская ико на Бо жией Ма тери На Русь икона попала из Византии в начале XII века (около 1131 года), как подарок Юрию Долгорукому от константинопольског о патриарха Луки Хризоверха.

• После жестокого разорения и ограбления Киева Андреем Боголюбским, Андрей украл Вышгородскую икону • После жестокого разорения и ограбления Киева Андреем Боголюбским, Андрей украл Вышгородскую икону Богоматери и перевёз ее во Владимир в 1155 году, где она хранилась в Успенском соборе.

Престол и орудия страстей. Оборотная сторона Владимирской иконы. На обороте изображены Этимасия (престол уготованный) Престол и орудия страстей. Оборотная сторона Владимирской иконы. На обороте изображены Этимасия (престол уготованный) и орудия страстей, относимые очень приблизительно к началу XV в. (времени второй починки иконы). Существуют версии, что икона еще с самого начала была двусторонней.

Первый богатый золотой оклад (согласно летописи — ок. 5 кг золота, не считая серебра) Первый богатый золотой оклад (согласно летописи — ок. 5 кг золота, не считая серебра) был сделан по заказу Андрея Боголюбского; второй золотой оклад — по заказу митрополита Фотия в начале 15 в. ; в 1656 -58 по указу патриарха Никона изготовлена золотая риза (оклад и риза хранятся в Оружейной палате)»