Культура Древнего Египта История Египта разделяется на

Культура Древнего Египта

История Египта разделяется на: • Древнее царство (XXVIII – XXIII вв. до н. э. ) • Среднее царство (XXI – XVIII вв. до н. э. ) • Новое царство (XVI – XI вв. до н. э. )

Изобразительное искусство Древнего царства

Архитектура

Мастаба Ступенчатая Пирамида с Гладкостенная пирамида изломом

Мастаба

Мастаба. План

Ступенчатая пирамида

Пирамида с изломом

Пирамида с изломом. Схема

Погребальная камера изнутри

Пирамиды в Гизе Три пирамиды: Хеопса (ег. Хуфу), Хефрена (ег. Хафра), Микерина (ег. Менкаура)

Пирамиды в Гизе. схема.

Великий Сфинкс расположен неподалеку от пирамиды Хефрена и от нижнего храма. Сфинкс полностью высечен из скалы и является древнейшей монументальной скульптурой, сохранившейся до наших дней. Длина статуи 73 метра и высота 20 метров.

Лицо Сфинкса имеет сходство с фараоном Хефреном, поэтому ученые предполагают, что статуя была построена в период его властвования.

Пирамида Хеопса. Схема

Погребальная камера пирамиды Микерина

Скульптура

Царевич Рахотеп и его жена Нофрет

Царевич Рахотеп

Писец Каи

Придворный

Статуя вельможи Каапера (Сельский староста)

Анхаф

Анхаф. Бостон

Статуя фараона Хефрена из заупокойного храма в Гизе.

Погребальная маска Тутанхамона

Жертвенная трапеза

Статуи фараона Микерина, богини Хатор и богини покровительницы нома (области)

Атум Шу Геб Осирис Исида Гор Тефнут Нут Сет Нефтида Анубис Гор

Шу – бог ветра (с пером на голове) Тефнут – богиня влаги. Женщина с львиной головой Геб – земля Нут - небо, изображается в виде коровы Осирис – бог плодородия, бог загробного царства Исида – богиня плодородия, богиня магии Сет – бог пустыни Маат – богиня справедливости Тот – бог мудрости (в виде ибиса) Хатхор – богиня веселья (с коровьими рогами) Птах – покровитель искусств

Изобразительное искусство Среднего царства

Архитектура

В этот период возросла самостоятельность отдельных областей(номов) и их правителей (номархов), что привело к расцвету местных художественных школ.

Номархи строили свои усыпальницы в собственных владениях, а не у подножия царской пирамиды. Сами пирамиды стали гораздо меньше, неприметнее. Возводимые из кирпича с прокладкой из щебня и песка между стенами, они быстро разрушались.

В эпоху Среднего царства политический центр страны переместился в город Фивы. Недостаток ровных площадок в окрестностях новой столицы способствовал развитию нового типа погребального строения — скальной гробницы. Вход обычно оформлялся портиком с двумя или четырьмя колоннами.

Скульптура

Скульптура была неоднородной. Были скульптуры хорошего качества, который делали придворные скульпторы и плохого качества, которые делали в провинциях.

Ментухотеп Провинциальная скульптура

С середины эпохи Среднего царства в храмах начали воздвигать статуи фараонов, предназначенные для всеобщего обозрения. Это потребовало большего внимания к воссозданию характерных особенностей. При сохранении канонов композиции фиксировались возрастные черты модели, появились элементы раскрытия характера (портретные головы и статуи фараонов Сенусерта III и Аменемхета III, 19 в. дон. э. ); намеренно обращаясь к твёрдым породам камня (диорит, гранит), виртуозно преодолевая сопротивление материала, скульптор выявлял чёткую структуру лица, подчёркивал его суровость, придавал изображению драматическую экспрессию. Сенусерт III

Аменемхет III

Стали появляться изображения фараона в виде сфинкса

Аменемхет III

Скульптура также инкрустировалась (зрачок - горный хрусталь, белок - алебастр)

Сильно развиваются целые скульптурные композиции рабов, которые защищают погребенного , которые занимаются сельским хозяйством и т. д.

Живопись

Фигуры располагались вереницами — в схожих позах, с одинаковыми жестами; на светлом фоне чётко выделялись кирпично-красные тела мужчин и жёлтые — женщин. Изображались сельские работы, труд ремесленников, охота, рыбная ловля, процессии носителей даров, погребальные шествия, загробные пиршества, строительство лодок, игры детей и многие другие сцены.

Гробница Аменемхета самая грандиозная. Сцены борьбы, завоеваний (много воевал).

Скальная гробница номарха Хнумхотепа, расположенная недалеко от современного селения Бени-Хасан, знаменита своими росписями. Особую известность получили росписи, изображающие сцены рыбной ловли и охоты в нильских зарослях. Один из шедевров настенной живописи эпохи Среднего царства — роспись, изображающая кормление антилоп.

Удод. Фрагмент росписи.

В Фаюмском оазисе фараон Аменемхет III воздвиг колоссальное (плошадью семьдесят две тысячи квадратных метров), окружённое колоннадой здание с множеством помещений — залов, молелен, коридоров, кладовых. Греки и римляне называли его Лабиринтом (от Лабира — так греки произносили тронное имя фараона Аменемхета). На протяжении веков у многих народов мира это слово стало обозначать обширное здание со множеством сложных ходов, настолько запутанных, что в них легко заблудиться. Исполинское сооружение производило ошеломляющее впечатление

Роспись одной из внутренних стен гробницы Саренпута II, номарха, жившего в правление фараона Аменемхета II, вырублена в склоне горы в Асуане.

Изобразительное искусство Нового царства

Архитектура

Огромное храмостроение. Храмы строили гигантскими. Развитие Карнакского комплекса в Фивах. Не один храм, а большой комплекс — с хранилищами, библиотеками, часовнями, галереями.

Древним египтянам Карнак был известен Ипет Сут - «прекраснейшее из мест» , и даже в руинах он остается великолепным. Возможно, самый большой храмовый комплекс из когда-либо возведенных, он строился разнымии фараонами в течение более 1500 лет, и в результате собрание его святилищ, павильонов, пилонов и обелисков образовало колоссальный каменный музей под открытым небом.

В эпоху расцвета Нового царства Фивы были всемогущей столицей Египта, а Карнак его сердцем. Больше, чем место поклонения богам, он был и царской резиденцией, центром администрации, богатейшей сокровищницей, а также «замковым камнем» экономики, владея обширными землями и используя десятки тысяч работников. Гипостильный зал

Карнак состоял из трех основных комплексов. В центре располагался храмовый комплекс Амона, — с большим храмом Амона и его огромной священной баркой. Это был центр поклонения фиванской триаде — Амону, Мут и Хонсу. К югу располагался храмовый комплекс Мут, который соединялся с главным храмом аллеей бараноголовых сфинксов. На севере находился храмовый комплекс Монту - древнего фиванского бога-сокола.

У входа в храм - аллея сфинксов-баранов. Баран - одно из воплощений бога Амона, которому и посвящён Карнакский храмовый комплекс.

Скульптура

Скульптура отличается пышностью и условностью. Рамзес 2 сбил титулатуру со статуи предшествующего фараона — статуя его. Ничего не изменилось.

Амарнское искусство. Аменхотеп IV предпринял религиозную реформу. Он провозгласил Атона главным богом. Атон — бог солнечного диска. Отменил всех богов. Пустил по миру жрецов Амона. Взял имя Эхнатон. Переносит столицу в Амарну — закрытая долина, самое жаркое место, т. к. там постоянно светит солнце.

Появляется карикатурный стиль в рельефе и в скульптуре. Вытянутые шеи, непропорциональные части лица.

С ним соседствует классический стиль, более реалистичный

Главной темой рельефов Становится поклонение солнцу царской семьи. Быт царской семьи и сама она обожествлялись, сами становились культом. Рельефы и фрески этого периода отличались отходом от канонов. В них переданы лирические настроения, естественные человеческие чувства.