Культура Древнего Египта ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ государство в северовосточной

Культура Древнего Египта ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ, государство в северовосточной Африке, в нижнем течении р. Нил. Один из древнейших очагов цивилизации.

Египтология (нем. Agyptolo gie, англ. Egyptology, фр. Egyptologie — от «Египет» и «логия» ; араб. "Улю м альмасрия т", , ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺎﺕ т. е. «науки о Египте» ) — комплексная наука, изучающая Древний Египет, отрасль востоковедения. Иногда рассматривается как филологическая область знаний, иногда как ветвь археологии. В сфере интересов её историко-филологических дисциплин находятся история, культура, религия, искусство, язык, письмо, литература, археологические памятники, повседневная жизнь и Египетский музей. Каир. другие аспекты цивилизации на берегах Нила.

Жан Франсуа Шампольон — основоположник египтологии. «Розетский камень» . Британский музей.

Розе ттский ка мень — плита из гранодиорита, найденная в 1799 году в Египте возле небольшого города Розетта(теперь Рашид), недалеко от Александрии, с выбитыми на ней тремя идентичными по смыслу текстами, в том числе двумя на древнеегипетском языке — начертанными древнеегипетскими иероглифами и египетским демотическим письмом, которое представляет собой сокращённую скоропись эпохи позднего Египта, и одной на древнегреческом языке. Древнегреческий был хорошо известен лингвистам, и сопоставление трёх текстов послужило отправной точкой для расшифровки египетских иероглифов. С 1802 года Розеттский камень хранится в Британском музее (инвентарный номер EA 24).

Датой основания египтологии традиционно считают 22 сентября 1822 г. , когда французский историк и лингвист Ж. -Ф. Шампольон сделал сообщение в Академии надписей в Париже о дешифровке египетского иероглифического письма.

Та Кеме — Черная Земля Принято считать, что слово «Египет» происходит от древнегреческого «Айгюптос»

Историю Египта принято делить на периоды Додинастический период (до 4 тыс. до н. э. ) Древнее царство (кон. 4 -3 -е тыс. до н. э. ), Среднее царство (до 16 в. ), Новое царство (до кон. 11 в. ) царств.

ном Слово, обозначавшее область , писалось в древнеегипетском языке иероглифом, изображавшим землю, разделенную оросительной сетью на участки правильной формы.

Различие на протяжении всей египетской истории сохранялось в делении страны на Верхний и Нижний Египет и отражалось даже в титулатуре фараонов, которые именовались «царями Верхнего и Нижнего Египта» . Двуединой была и древнеегипетская корона: фараоны носили белый верхнеегипетский и красный нижнеегипетский венцы, вставленные друг в друга. Египетское предание приписывает заслугу объединения страны первому фараону I-й династии Мин. Геродот рассказывает о том, что он основал Мемфис и был его первым правителем.

В эпоху Раннего царства формируются характерные черты сакральной египетской монархии, где царь – божественный владыка Обеих Земель, носитель двойной короны Египта, воплощение бога Гора.

Гор, также Хор (егип. ḥr — «высота» , «небо» ) — бог неба и солнца в облике сокола, человека с головой сокола или крылатого солнца; сын богини плодородия Исиды и Осириса — бога производительных сил. ГОР - бог неба, царственности и солнца. Живого древнеегипетского фараона представляли воплощением бога Гора.

Царствование фараонов в течение трех тысяч лет над Египтом было одним из главнейших принципов древнеегипетской религии, так как именно фараон-египтянин считался гарантом порядка и гармонии в стране (принципа Маат); и он же был ответственным за благосостояние государства и за правильное отправление культов многочисленных богов.

Маат ( копт. me, mei — «правда» ) — богиня истины, справедливости, закона и миропорядка, которая руководит звёздами, временами года, восходами и закатами солнца. В момент создания мира она сотворила порядок из хаоса Исфет. Они не могут существовать единолично, а их силы должны быть уравновешены для мировой гармонии.

Принципы Маат Будучи богиней истины и правосудия, естественно, Маат имела свой свод правил, обязательных к исполнению. Каждый египтянин знал его и чтил, так как последствия могли быть трагическими как в жизни земной, так и загробной. В целом эти 42 принципа Маат можно легко назвать кратким содержанием современного уголовного кодекса любой светской страны.

Практика мумификации тел умерших существовала на протяжении всей древнеегипетской истории и была одной из главных особенностей египетской культуры.

В конце V династии в пирамиде царя Унаса впервые высекаются формулы царского заупокойного ритуала и связанных с ним представлений – «Тексты пирамид» , пронизанные идеей бессмертия и могущества царя, полагающегося теперь на вечность слова, запечатленного в камне.

Имя Джосер заключало в себе понятия золото и солнце, Хуфу величает себя сыном Ра, таким образом, солнечное имя вторгается в царское звание и имя.

Развитие каменного зодчества привело к возведению гигантских погребений — пирамид, строившихся в течение всего периода Древнего царства; преследуя религиозные цели, они одновременно демонстрировали могущество правящего фараона. Первая монументальная ступенчатая каменная пирамида в Саккара с большим комплексом построек вокруг принадлежит фараону III династии Джосеру. Архитектором этого грандиозного комплекса считается приближенный Джосера зодчий Имхотеп.

Письменность и язык Очень рано в древнем Египте сформировалась самобытная письменность в виде иероглифики, ставшей отличительной особенностью всей древнеегипетской культуры примерно с 3000 до н. э. ; с тех времен египетский язык прошел несколько этапов в своем развитии: древнеегипетский (Древнее царство), среднеегипетский (Среднее царство), новоегипетский (Новое царство и Третий переходный период), демотический (Позднее время и римский период) и коптский (период господства в Египте христианства). Писец. Раскрашенный известняк. Пятая династия. Каирский музей. С эпохи Среднего царства среднеегипетский язык был признан классическим языком литературы и религиозных текстов. Развитие египетского языка нам известно благодаря многочисленным письменным источникам. Существовало три вида письма, древнейшим из которых являлось иероглифическое; иероглифическая графика предназначалась для официальных надписей на стенах храмов, гробниц, стелах и культовых предметах. Деловые документы, сказки и письма записывались скорописью — иератикой, практиковавшейся с конца Древнего царства по Новое царство включительно.

Культура Египта Великий греческий историк и путешественник Геродот, посетивший Египет в 5 в. до н. э. , справедливо назвал страну, поразившую его своими чудесами и обычаями, «даром Нила» . В течение всей своей истории экономическое и культурное процветание древнего Египта основывалось на сельском хозяйстве с тщательно налаженной системой ирригации. Размер урожая в основном определялся разливами Нила, так как слишком маленький разлив или, наоборот, сильное наводнение могли стать причиной нехватки хлеба и даже голода. Сами египтяне называли свою страну «Черной землей» , плодоносная илистая почва которой контрастировала с цветом «Красной земли» — бесплодной пустыни, охватывавшей долину Нила с запада и востока.

Особенности мировоззрения египтян Скульптура бога Гора в образе Сокола Царствование фараонов в течение 3 тыс. лет над Египтом было одним из главнейших принципов древнеегипетской религии, так как именно фараон-египтянин считался гарантом порядка и гармонии в стране (принципа маат); и он же был ответственным за благосостояние государства и за правильное отправление культов многочисленных богов. Отождествляемый при жизни с богом Гором, после смерти фараон становился Осирисом.

Мумификация Практика мумификации тел умерших существовала на протяжении всей древнеегипетской истории и была одной из главных особенностей египетской культуры. Сохранение тела являлось необходимым требованием воскресения в загробном мире и обретения вечной жизни. Готовая мумия обертывалась льняными бинтами, между которыми помещались многочисленные амулеты, предназначенные Золотая маска Тутанхамона оберегать умершего от враждебных демонов преисподней. Украшенную портретной маской мумию укладывали в деревянный расписной гроб, а затем в массивный каменный саркофаг. Пышность погребения и количество погребальной утвари варьировалось в зависимости от социального и имущественного положения покойного.

Пирамиды Древнего Египта Наибольшую известность культура Древнего Египта приобрела благодаря усыпальницам фараоновпирамидам. Как полагают учёные их сооружение началось в XXVII веке до н. э. при фараоне Джосере. Самая крупная из пирамид- Хеопсасчиталась в античные времена одним из чудес света. Её высота составляет 146, 6 м, ширина каждой стороны-230 м, общий вес каменных глыб, из которых сооружена пирамида, -около 5 млн. 750 тыс. тонн. Пирамида Джосера

Комплекс египетских пирамид в Эль-Гизе. Пирамиды выстроены на левом, западном берегу Нила на территории города мертвых. Крупнейшие из них — пирамиды Хеопса, Хефрена и Микерина — еще в древности входили в число Семи чудес света. Самая большая пирамида — Хеопса — была построена в 27 веке до н. э. зодчим Хемиуном и изначально достигала высоты 147 м. Великие пирамиды были окружены рядом небольших усыпальниц жен фараонов и их приближенных, а близ пирамиды Хефрена возвышается одна из самых знаменитых статуй — высеченная из скалы фигура лежащего сфинкса.

Большой сфинкс в Гизе

Аллея сфинксов между Карнаком и Луксором