Культура античного мира Древний Рим Лектор ассистент кафедры

Культура античного мира: Древний Рим Лектор: ассистент кафедры культурологии и межкультурных коммуникаций Ольга Сергеевна Сорокина.

Периодизация культуры Древнего Рима: Этрусская культура. VIII –VI вв. до н. э. Римская культура в период царей и республики VIII-I вв. до н. э. (754 -753 гг. до н. э. – основание Рима – 509 г. падение последнего царя – Тарквиния Гордого, изгнание царей. Установление республики. (509 – 27 г. до н. э. ). Культура императорского Рима – I в. до н. э. - V в. н. э. (27 г. до н. э- 476 г. )

Именно у этрусков римляне впоследствии заимствуют опыт градостроительства, ремесленную технику, тайные науки жрецов, любовь к гладиаторским боям, обычай отмечать победу триумфом. Первый и главный храм римлян, посвященный Юпитеру, Юноне и Минерве, создали на Капитолии этруски. У этрусков римляне почерпнули традиции скульптурного портрета. Этруски же создали и эмблему Рима - волчицу, вскормившую, по преданию, братьев Ромула и Рема. В III в. до н. э. римляне постепенно покорили этрусков и с течением времени остатки этрусского населения романизировались.

Рим как центр культурной жизни Рим (лат. Roma) - город, возникший согласно данным археологических раскопок в 753 году до н. э. из группы поселений на берегу Тибра с западной стороны Палатинского холма и к середине III в. до н. э. подчинивший себе весь Аппенинский полуостров. Постепенно Римская империя включила в себя большую часть Европы, Малую Азию, побережье Северной Африки, Сирию, Палестину. В 476 г. н. э. раздираемая внутренними противоречиями Западная Римская империя пала под ударами германцев.

Характерные черты римской культуры Согласно преданию, основателями Рима были сыновья весталки Реи Сильвии и бога войны Марса Ромул и Рем, которых младенцами бросили в корзине в воды Тибра. Детей нашел и спас пастух. Около 753 г. до н. э. на месте своего спасения они решили основать город. Спор между братьями о том, на каком холме его строить, как назвать и кто будет в нем править, перерос в ссору, во время которой Рем был убит. Город же получил название Рима (от имени Ромула, ставшего первым царем). Символом Рима стало изображение т. н. Капитолийской волчицы, вскармливающей младенцев Ромула и Рема – 484 г. до н. э. , работа этрусских мастеров.

Капитолийская волчица

Реконструкция Рима

1. Культура Рима - городская культура. 2. Культура Рима в своем развитии опирается, во многом, на культурные заимствования (этруски- планирование градостроительства, реалистические скульптурные портреты, медицинские знания; греки- религия, божества, скульптура, архитектурные ордера, театр, игры, философия) и т. д. Однако всё, что римляне заимствовали из иных культур, они приспосабливали к своему восприятию, развивали, преобразовывали.

3. Греки и римляне представляли разные личностные типы. Греческая культура опирается на «авторов» - это культура, основанная на рефлексии (осмыслении, сомнении) нормы, что служит основой её изменения. Римская культура – «культура авторитетов» (т. е. культура, основанная на авторитете закона, порядка и традиции).

Так же как и в Греции, для Рима характерно «полисное сознание» , устройство гражданской общины, предполагающей коллективный способ управления. Поэтому у граждан сложилось высокое представление о ценности свободы, человек воспринимался прежде всего как гражданин – член полиса. Приоритет общих интересов перед частными был характерен для римлян, особенно в период республики.

Римская религия более «магическая» , формализованная. С религией связано и раннее римское право. Оно восходит к сакральной традиции «Законы 12 таблиц» , Особым почетом пользовались жрецы и первые юристы, которые хранили «формулы договора» между людьми и богами. В связи с этим жречество в Риме имело большее влияние, чем в Греции.

4. Склонность римлян к точным наукам, техническим новшествам, инженерностроительной деятельности (бетон, купол, водопровод, дороги, арки, термы, амфитеатры – Колизей, термы, форумы, триумфальные колонны и арки, инсулы – многоэтажные дома для бедноты). Причем в императорском Риме в строительстве проявлялась любовь к гигантомании в религиозных и общественных сооружениях, к комфорту, пышности и роскоши – в частных.

Акведук (схема работы). Схема распределения воды между городскими потребителями в соответствии с уровнем воды: для общественных источников (1 - непрерывное снабжение), для общественных купален и фонтанов (2 - при удовлетворении потребностей 1), для частных нужд (3 - только при полном уровне воды).

Памятники римской архитектуры, современный Люксембург

• В Древнем Риме строились прекрасные дороги, выложенные камнем. Их общая протяженность составляла 85 000 км! • Остатки этих дорог стали основой современных автомобильных и железных дорог. • Аппиева дорога – самая известная античная дорога, через которую была налажена связь Рима с Грецией, Египтом и Малой Азией. • Случаи разбойных нападений на римских дорогах были очень частыми…

Аппиева дорога (via Appia)

• Триумфальные арки появились в Древнем Риме и предназначались для торжественного въезда в город победителей • Украшались рельефами, памятными надписями, скульптурой. • Наиболее известны арка Тита (70 год), арка Септимия Севера и арка Траяна

Арка Септимия Севера Триумфальная арка Тита

Арка Константина (315 год)

Колизей (амфитеатр Флавиев) Вид на зрительские места и подземные помещения Колизея. Вместимость Колизея – 50 000 мест

Колизей, современный вид

Римский форум • Центр общественной и повседневной жизни Рима • Включал в себя рынок, место народных собраний и обсуждений, курию (место заседания Сената), святилища богов, фонтаны • В настоящее время Римский форум – объект исследования ученых и исторический памятник, он бережно сохраняется

Римские архитектурные ордера • Тосканский ордер. По сравнению с греческим дорическим ордером у него появляются база и капитель, представляющие собой наложенные друг на друга диски разного диаметра. Ствол колонны практически всегда гладкий, без каннелюр • Композитный, или сложный ордер представляет собой синтез ионического и коринфского ордеров. Это больше всего заметно по капители – тут и волюты (от ионического), и листья аканта (от коринфского). Данный ордер являлся своеобразной квинтэссенцией изящества и роскоши

Тосканский ордер Композитный ордер

Римский форум, реконструкция

Римский форум, современный вид

Пантеон • Храм «всех богов» в Риме, где могли молиться богам приезжие со всех концов Римской империи • Купол Пантеона выполнен с использованием уникальных римских технологий. При строительстве использовали цемент, в состав которого входила пемза для уменьшения веса купола. Внутренняя часть была облегчена за счет ниш • Через круглое отверстие в куполе диаметром 8, 5 метров внутрь храма попадали солнечные лучи

Пантеон

Пантеон

Театр Марцелла, Рим

Изображения роста Римской империи на пути к форуму

Римские города… • Отличались плотной застройкой • Имели массу узких улиц, где в дневное время было запрещено движение любых повозок, за исключением повозок строителей • Как правило, имели внешние укрепленные стены и оборонительные сооружения • Имели две главные улицы, проходившие с севера на юг и с востока на запад

Характерные черты римской культуры, продолжение… 5. Формальность римской религии предвосхитила интерес к нормированию и праву. Римское право восходит к «Законам 12 таблиц» - 451 -450 гг. до н. э. , имевшим сакральный характер; с 320 г. до н. э. - регулярное ведение «Анналов» великим пантификом (хроника событий).

6. Наиболее развиты политика, философия, риторика. 7. Литература и театр развиваются под влиянием греческих, но имеют свои особенности: речи, трактаты; в театре – светские постановки, мим, и др. 8. Распространение римской культуры на все подвластные ей территории. Миссия Рима - нести закон и право, римскую культуру варварам.

Древнеримская литература. Древнейшие памятники римской художественной литературы (V- IV вв. до н. э. ) не сохранились. Письменная словесность появилась на рубеже IV- III вв. до н. э. в виде записанных речей и нравоучительных изречений. Первым римским поэтом стал греквольноотпущенник Ливий Андроник, переведший на латынь «Одиссею» Гомера.

Тит Макций Плавт • • Автор римских комедий Веселость, упрощенность характеров Создание общих комедийных типов Гротеск

Гай Валерий Катулл • Основы сюжетов – малоизвестные мифы • Любовные стихи, эпиграммы, эпилии (короткие поэмы) • Преобладание типического над характерным

В I в. до н. э. греческая культура окончательно была освоена Римом и стала основой высшего расцвета римской литературы. Выразительные средства латинского языка упорядочил и обогатил Цицерон ("золотой век римской прозы"). Поэзия этого времени представлена произведениями Лукреция (философская поэма "О природе вещей") и Катулла (любовная лирика). При Октавиане Августе творили Вергилий «Энеида» , Гораций и др. (т. н. "кружок Мецената), Овидий «Метаморфозы» и др.

Эпоха поздней империи (с конца II века н. э) • Общие тенденции – закат античной культуры • Гражданские войны и сепаратизм • Натиск варварских племен • Падение нравственности, пессимизм • Снижение интереса к философии и науке • Повышение интереса к мистическим культам

Термы в римской культуре • Общественно-культурная роль • Комплекс из парка, палестры, бассейнов, библиотек, мест для прогулок • Богатая внутренняя отделка: мрамор, мозаика, стекло, драгоценные камни Развалины терм, Трир, Германия

• При Августе насчитывалось около 170 частных терм. • Первые общественные термы в Риме построил Агриппа (25 -19 гг. до. н. э. ) и завещал их в бесплатное пользование городу. • Из более поздних терм известны термы Нерона, термы Траяна и термы Каракаллы, которые находились возле Аппиевой дороги. • В эпоху империи посещение бань стоило 1 квадрант (самая мелкая римская монета)

• При банях был дворик для физических упражнений • Бани строились в тех местах, где считалось, что вода обладает целительными свойствами • Внутри существовало 3 типа залов. Фригидарий – помещение с бассейном с холодной водой, тепидарий – теплое помещение с небольшим бассейном, кальдарий – самое жаркое помещение с горячей водой • В качестве гигиенических средств римляне использовали растительное масло, которое наносили на кожу и затем соскабливали специальными скребками из дерева или кости • К 284 году н. э. в Риме существовало уже более 1000 частных бань и 11 общественных

Термы Каракаллы

Термы Каракаллы

Римские скульптурные портреты • • Истоки – этрусский культ предков Индивидуализация, духовная красота Лаконичные формы, резкость линий В период империи появляется «августовский классицизм» . Задачи - отражение нового типа человека, чистота линий, изысканность • Обобщенные портреты: индивидуальные черты и целостность образа

Статуя императора Октавиана Августа в образе Юпитера.

Портрет Адриана.

Антиной.

Конная статуя императора Марка Аврелия

Помпеи

Помпеи. • Помпеи – богатый древнеримский город близ Неаполя • Город был построен около 8 века до н. э. осками, затем был завоеван этрусками, затем римлянами • Помпеи занимали выгодное положение – на знаменитой Аппиевой дороге, соединявшей юг Аппенин с Римом. • Около 300 года до н. э. Помпеи стали процветающим торговым городом-портом • Город имел свой акведук, череду вымощенных камнем улиц, множество частных и общественных домов • Помпеи были известны своими превосходными пекарнями и вкусным хлебом, а также производством особым образом приготовленной рыбы и шерстяных товаров. • 24 августа 79 года Помпеи, а также города Геркуланум, Стабии и некоторые другие города погибли во время извержения вулкана Везувий.

• В 1748 году по указу короля Неаполя и Сицилии Карла VII начались раскопки Помпей • Раскопки продолжались и в XX веке. В 1940– 1950 годах из-под толщи пепла были освобождены некрополь, усадьбы и дома, в которых сохранились фрагменты настенной росписи и мозаичные полы, а также храмы, термы, амфитеатр, скульптуры, амфоры и т. д. • Раскопки Помпей продолжаются и в наши дни и предоставляют уникальный информационный материал об искусстве, традициях, ремеслах, повседневной жизни людей во времена Римской империи • В наши дни Помпеи – крупный туристический центр, музей под открытым небом, внесенный в список всемирного наследия ЮНЕСКО

Карл Брюллов «Последний день Помпеи»

• Итальянский археолог Д. Фьорелли с 1860 года проводил новаторские в методологическом отношении раскопки Помпей. Найденные в толще пепла полые углубления, которые полностью сохранили форму тела и позы погибших людей и животных, Фьорелли предложил заливать раствором извести; таким способом были получены многочисленные скульптурные изображения жителей Помпей, погибших во время извержения Везувия.

Помпеи и Везувий, современный вид

Современный вид на Везувий из Неаполя

• Стены многих домов в Помпеях покрывались росписями и украшались рельефами. Некоторые из них позволяют сегодня представить, как проходила повседневная жизнь города, – здесь можно увидеть и мастерскую ремесленника, изготавливавшего изделия из меди, и лавку башмачника, и рынок, где продавали съестное, и работы в порту.

Помпеи, сосуды для хранения зерна

Улица в Помпеях Улицы в Помпеях были вымощены камнем с вкраплениями белого мрамора. Ночью кусочки мрамора отражали лунный свет и способствовали освещению дороги.

• Все улицы в Помпеях располагались параллельно главным. Они были вымощены камнем, причем тротуары приподняты над проезжей частью на 20– 25 сантиметров. На перекрестках имелись своеобразные переходы для пешеходов, представляющие собой несколько камней – для того чтобы в дождливую погоду граждане не промочили ноги. Вдоль дорог располагались канавы, по которым текли сточные воды. Эти канавы были накрыты каменными плитами. На перекрестках были установлены фонтанчики с питьевой водой, подававшейся по свинцовым трубам. Также в городе стояли цистерны для сбора дождевой воды.

• Перед главным входом в Помпеях выкладывали слова приветствия. В некоторых домах можно было встретить такие высказывания, как «Привет тебе, прибыль» или «Прибыль – радость» .

• В Помпеях можно увидеть сохранившиеся фрагменты домов простых жителей и виллы и особняки богатых. • Все богатые дома Помпей имели типичную для древнеримских жилищ планировку. Парадной частью дома считался атрий – внутренний дворик, в центре которого находился бассейн – имплювий. Над бассейном в крыше оставляли специальное отверстие, через которое в бассейн во время дождя стекала вода. Из атрия можно было попасть в кабинет хозяина дома – таблиний, столовую – триклиний, спальни – кубикулы и библиотеку.

• В богатом доме имелись собственные термы с горячей и холодной водой и внутренний сад – перистиль, который нередко был застекленным. Окна в домах выходили во внутренний дворик, а не на улицу, чтобы в помещение не проникали лучи палящего солнца. В комнатах имелись многочисленные ниши, где устанавливались статуи, изображающие богов и легендарных героев. Некоторые статуи ставились во внутреннем дворике.

Помпеи, сохранившиеся фрагменты жилых домов

Помпеи, стены зданий

Помпеи, вилла Фавна, напольная мозаика, изображающая битву Александра Македонского с персидским царем Дарием

• Обитательницы «веселых домов» Помпей – лупанариев – считались одними из самых изящных и искусных в любви женщин Римской империи, что неизменно манило в Помпеи богачей, желающих развлечься. Многие скульптуры и живописные изображения, найденные археологами, свидетельствуют о том, что в Помпеях царил культ наслаждений. Лупанарий в Помпеях Одно из изображений внутри лупанария

Помпейские стили живописи. .

Мозаика.

Амфитеатр в Помпеях, современный вид

• Амфитеатр в Помпеях был построен около 70 года до н. э. В нем, вмещавшем 20 000 зрителей, устраивали цирковые игры и битвы гладиаторов. Амфитеатр стал также местом кровопролитной драки между жителями Помпеи и Нуцерии (Нукерии) в 59 году, что было зафиксировано настенной живописью, обнаруженной на плебейском доме.

Христианство первоначальное. Христианство возникло в середине I в. н. э. в Палестине как иудейская секта. Через еврейские общины оно распространялось по всей Римской империи и постепенно приобретало все большее число приверженцев среди неевреев. В нем слились мессианские идеалы иудаизма, идеи эллинистической философии и социальных утопий, а также элементы восточных религий и культов. На его формирование оказало влияние растущее в среде рабов, вольноотпущенников и свободных бедняков самосознание. Христиане подвергались гонениям.

• Нравственные идеи христианства, новые моральные ориентиры оказались по душе многим из тех, кто осуждал падение нравов Римской империи, был утомлен кровопролитными войнами, сепаратизмом, жестокостью и утратой ценностей.

Постепенно христианство получило распространение в разных слоях римского общества и стало государственной религией в Римской империи: 313 – эдикт о веротерпимости 325 – Никейский собор. Выработка христианской догматики (единосущность Троицы и так далее), отбор канонической литературы, осуждение арианства. 391 - запрет на осуществление языческого культа в общественных местах 392 – законодательство Феодосия I против язычества в пользу христианства

Что такое арианство? • Это течение внутри христианства, связанное с именем своего идеолога – священника Ария из Александрии • Арианство утверждало, что Бог-Сын не равен и не единосущен Богу-Отцу • В конце IV века Феодосий I официально запретил арианство, чьи приверженцы подверглись гонениям • Арианство еще долго существовало в германских племенах

Христианские фрески в катакомбах

Фрески в катакомбах

Спасибо за внимание!