Культура античного мира Древний Рим Этрусская культура

Культура античного мира: Древний Рим

Этрусская культура. VIII –VI вв. до н. э. Римская культура в период царей и республики VIII-I вв. до н. э. (754 -753 гг. до н. э. – основание Рима – 509 г. падение последнего царя – Тарквиния Гордого, изгнание царей. Установление республики. (509 – 30 – 27 г. до н. э. ). Культура императорского Рима – I в. до н. э. - V в. (27 г. до н. э- 476 г. )

Именно у этрусков римляне впоследствии заимствуют опыт градостроительства, ремесленную технику, тайные науки жрецов, любовь к гладиаторским боям, обычай отмечать победу триумфом. Первый и главный храм римлян, посвященный Юпитеру, Юноне и Минерве создали на Капитолии этруски. У этрусков римляне почерпнули традиции скульптурного портрета. Этруски же создали и эмблему Рима волчицу, вскормившую, по преданию, Ромула и Рема. В III в. до н. э. римляне постепенно покорили этрусков и с течением времени остатки этрусского населения романизировались.

1. 2. Характерные черты римской культуры 1. 2. 1. Древнеримская культура – культура городская Рим как центр культурной жизни. Рим Древний -(лат. Roma) город, возникший согласно данным археологических раскопок, в X в. до н. э. из группы поселений на берегу Тибра с западной стороны Палатинского холма и к сер. III в. до н. э. подчинивший себе весь Аппенинский полуостров. Постепенно Римская империя включила в себя большую часть Европы, М. Азию, побережье Сев. Африки, Сирию, Палестину. В 476 г. раздираемая внутренними противоречиями Западная Римская империя пала под ударами германцев.

1. 2. Характерные черты римской культуры Согласно преданию, основатели Рима, сыновья весталки Реи Сильвии и бога войны Марса Ромул и Рем. Ок. 753 г. до н. э. на месте своего спасения они решили основать город. Спор между братьями о том, на каком холме его строить, как назвать и кто будет в нем править, перерос в ссору, во время которой Рем был убит. Город же получил название Рима (от имени Ромула, ставшего первым царем). Символом Рима стало изображение т. н. Капитолийской волчицы, вскармливающей младенцев Ромула и Рема – 484 г. до н. э. , работа этрусских мастеров.

Реконструкция Рима

1. Культура Рима - городская культура. 2. Культура Рима в своем развитии опирается, во многом, на культурные заимствования (этрускипланирование градостроительства, реалистические скульптурные портреты; Грекирелигия, божества, скульптура, архитектурные ордера, театр, игры, философия и др. ) и т. д. Однако все, что римляне заимствовали из иных культур, они приспосабливали к своему восприятию, развивали, преобразовывали. . .

3. Греки и римляне представляли разные личностные типы. Греческая культура опирается на «авторов» -т. е. это культура, основанная на рефлексии (осмыслении, сомнении) нормы и на этой основе ее изменение. Римская культура – «культура авторитетов» (т. е. культура, основанная на авторитете традиции).

Так же как и в Греции для Рима характерно «полисное сознание» , устройство гражданской общины, предполагающей коллективный способ управления. Поэтому у граждан сложилось высокое представление о ценности свободы, человек воспринимался прежде всего как гражданин – член полиса; приоритет общих интересов перед частными характерен для римлян, особенно в период республики.

Римская религия более «магическая» , формализованная. С религией связано и раннее римское право. Оно восходит к сакральной традиции «Законы 12 таблиц» , Жрецы и первые юристы, которые хранят «формулы договора» между людьми и богами и между людьми. Жречество в Риме имело большее влияние чем в Греции.

4. Склонность к точным наукам, техническим новшествам, инженерно-строительной деятельности (бетон, купол, водопровод, дороги, арки, термы, амфитеатры – Колизей, термы, форумы, триумфальные колонны и арки, инсулы – многоэтажные дома для бедноты). Причем, в императорском Риме в строительстве проявлялась любовь к гигантомании в религиозных и общественных сооружениях, комфорту, пышности и роскоши – в частных.

Акведук (схема работы). Схема распределения воды между городскими потребителями в соответствии с уровнем воды: для общественных источников (1 - непрерывное снабжение), для общественных купален и фонтанов (2 - при удовлетворении потребностей 1), для частных нужд (3 - только при полном уровне воды).

Арка Септимия Севера Триумфальная арка Тита

Колизей

Римские форумы, реконструкция

Пантеон

5. Формульность римской религии предвосхитила интерес к нормированию и праву. (римское право восходит к «Законам 12 таблиц» - 451 -450 гг. до н. э. , имевшим сакральный характер; с 320 г. до н. э. - регулярное ведение «Анналов» великим пантификом (хроника событий).

6. Наиболее развиты политика, философия, риторика. 7. Литература и театр развиваются под влиянием греческих, но имеют свои особенности: речи, трактаты; в театре – светские постановки, мим, и др. 8. Распространение римской культуры на все подвластные ей территории. Миссия Рима - нести закон и право, римскую культуру варварам.

Древнеримская литература. Древнейшие памятники римской художественной литературы (V- IV вв. до н. э. ) не сохранились. Письменная словесность появилась на рубеже IV- III вв. до н. э. в виде записанных речей и нравоучительных изречений. Первым римским поэтом стал греквольноотпущенник Ливий Андроник, переведший на латынь "Одиссею".

В I в. до н. э. греческая культура окончательно была освоена Римом и стала основой высшего расцвета римской литературы. Выразительные средства латинского языка упорядочил и обогатил Цицерон ("золотой век римской прозы"). Поэзия того этого времени представлена произведениями Лукреция (философская поэма "О природе вещей") и Катулла (любовная лирика). При Октавиане Августе творили Вергилий «Энеида» , Гораций и др. (т. н. "кружок Мецената), Овидий «Метаморфозы» и др.

1. 3. Христианство первоначальное. Первая, приблизительно до 150 г. , фаза развития христианства. Христианство возникло в середине I в. н. э. в Палестине как иудейская секта. Через еврейские общины оно распространялось по всей Римской империи и постепенно приобретало все большее число приверженцев среди неевреев. В нем слились мессианские идеалы иудаизма, идеи эллинистической философии и социальных утопий, а также элементы восточных религий и культов. На его формирование оказало влияние растущее в среде рабов, вольноотпущенников и свободных бедняков самосознание. Христиане подвергались гонениям.

Постепенно христианство получило распространение в разных слоях римского общества и стало государственной религией в Римской империи: 313 – эдикт о веротерпимости 325 – Никейский собор. Выработка христианской догматики, отбор канонической литературы, осуждение арианства. 391 -запрет на осуществление языческого культа в общественных местах 392 – законодательство Феодосия против язычества, в пользу католического клира

Фрески в катакомбах

Фрески в катакомбах

1. 3. Галерея Конная статуя императора Марка Аврелия

Статуя императора Октавиана Августа в образе Юпитера.

Портрет Адриана.

Антиной.

Помпеи.

Помпейские стили живописи. .

Мозаика.

Росписи

Канделябрный стиль.

Четвертый стиль.

Архитектурно-пространственный стиль.

Архитектурно-пространственный стиль

Архитектурно-пространственный стиль.