Константин Дмитриевич Ушинский 1824 1870
Биография Константин Дмитриевич Ушинский родился 19 февраля (2 марта) 1824 года в Туле в семье Дмитрия Григорьевича Ушинского— отставного офицера, участника Отечественной войны 1812 года, мелкопоместного дворянина. Мать Константина Дмитриевича — Любовь Степановна умерла, когда ему было 12 лет. Свое детство он провел вблизи Новгорода-Северского, в небольшом имении родителей.
Биография Окончил Новгород Северскую гимназию v Московский университет(юридический факультет) v Был назначен исполняющим обязанности профессора камеральных наук в Ярославском юридическом лицее. v Служил мелким чиновником в министерстве внутренних дел v Работал в журналах «Современник» и «Библиотека для чтения» v
Биография В 1854 году Ушинскому удалось получить назначение сначала учителем, а затем инспектором Гатчинского сиротского института, где он значительно улучшил постановку обучения и воспитания. Под влиянием начавшегося общественно педагогического движения Ушинский в 1857 1858 годах поместил в «Журнале для воспитания» несколько статей ( «О пользе педагогической литературы» , «О народности в общественном воспитании» , «Три элемента школы» и др. ), которые прославили его имя.
Реформы К. Д. Ушинского В 1859 году Ушинский был назначен инспектором классов Смольного института благородных девиц. Девушек воспитывали в духе христианской морали и превратного представления об обязанностях жены и матери, им давали очень мало реальных знаний и больше заботились о привитии им светских манер, преклонения перед царизмом.
Реформа в Смольном институте благородных девиц Широко применял наглядность в обучении Ввел новый учебный план Проводил опыты на уроках физики и биологии
Деятельность К. Д. Ушинского В это время Ушинским была также составлена хрестоматия по русскому языку «Детский мир» (1861) в двух частях для преподавания в младших классах, содержащая много материала по естествознанию.
Деятельность К. Д. Ушинского Ушинский редактировал в 1860 1861 годах «Журнал министерства народного просвещения» . Он совершенно изменил его программу, превратил сухой и малоинтересный официальный ведомственный орган в научно педагогический журнал. В эти годы Ушинский поместил в «Журнале министерства народного просвещения» несколько своих педагогических статей: «Труд в его психическом и воспитательном значении» , «Родное слово» «Проект учительской семинарии» .
Деятельность К. Д. Ушинского Последний главный научный труд, названный К. Д. Ушинским «Человек как предмет воспитания, опыт педагогической антропологии» , он начал печатать в 1867 году.
педагог психолог педагог историк педагогики школовед теоретик воспитания методист
Создавая русскую педагогику, Ушинский считал невозможным подражать или механически переносить в нее принципы воспитания других народов. Каждый народ создает свою собственную систему обучения и воспитания со своими национальными чертами и творческими проявлениями. При этом педагог не отрицал возможности использовать достижения в области педагогики других народов, разумно преломляя их к своим национальным особенностям.
Народность воспитания в трактовке Ушинского раскрывается как принцип преобразования всей системы образования на основе связи с жизнью народа. воспитание должно быть самобытным, национальным дело народного образования должно находиться в руках самого народа народ определяет содержание и характер воспитания все население должно быть охвачено просвещением, общественным воспитание женщин наравне с мужчинами
Единство теории и практики Еще одним основанием педагогики как науки Ушинский считает единство теории и практики. Истинная наука педагогика может развиваться только на основе связи теории и практики, всестороннем обобщении педагогического опыта. «Теория не может отказаться от действительности, факт не может отказаться от мысли» К. Д. Ушинский обращает внимание не только на теоретическое, но и большое практическое назначение педагогики.
Воспитание, по мнению Ушинского, лишенное моральной силы, разрушает человека. Важно воспитывать в детях стремление к добру, чувство патриотизма, трудолюбие, чувство общественного долга, гуманизм, дисциплину, твердый характер и волю как могущественный рычаг, который может изменять не только душу, но и тело. В процессе нравственного воспитания необходимо также преодолевать такие чувства и качества как упрямство, леность, скуку, тоску, эгоизм, карьеризм, лицемерие, праздность и др.
Важными задачами нравственного воспитания являются: • развитие нравственных чувств, в • формирование мировоззрения, частности, и эстетических. моральных знаний, правильных Самым высоким, пламенным взглядов на жизнь и формирование чувством в человеке, "его системы убеждений, которую общественным цементом" , Ушинский считает главнейшей считал патриотическое чувство, дорогой человеческого поведения; которое "последним гибнет даже в злодее «; • воспитание навыков и привычек поведения. По убеждению Ушинского, человек, благодаря хорошей привычке, "воздвигает нравственное здание своей жизни все выше и выше". Процесс их формирования длительный, требующий настойчивости и терпения.
Воспитание Ушинский рассматривал в тесном единстве с процессом обучения и протестовал против разделения воспитания и обучения
Дидактика Большой вклад внес Ушинский в разработку вопросов дидактики. Особое внимание он уделял проблемам содержания образования. "Предметом воспитания", считал К. Д. Ушинский, является человек, и "если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях". Знать человека "во всех отношениях" у К. Д. Ушинского означало : изучение его физических и психических особенностей, влияний "непреднамеренного воспитания" общественной среды, "духа времени", его культуры и передовых общественных идеалов.
Общественное значение народного учителя Высокое общественное значение учителя определяет, по мнению Ушинского, серьезные требования к нему. Одним из важ нейших качеств, которым должен обла дать учитель, является убеждение: Учитель обязан воспитать у своих воспитанников определенные взгляды, а это возможно лишь в том случае, если он имеет свое мировоззрение.
К. Д. Ушинский об уроке и методах обучения Класс с твердым составом учащихся как основное звено школы v Твердое расписание классных занятий v Фронтальные занятия со всеми учащимися данного класса в сочетании с индивидуальными занятиями при ведущей роли учителя v Каждый урок должен иметь целевую установку v
Тяжело больной, чувствуя, что силы покидают его, Ушинский торопился сделать возможно больше. После возвращения в Россию (1867) он прожил недолго: умер в 1870 году в возрасте около 47 лет. Ушинский за свою короткую жизнь сделал очень много. Он осуществил свою юношескую мечту, записанную в дневнике: «Сделать как можно более пользы моему отечеству вот единственная цель моей жизни, и к ней то я должен направлять все свои способности» .
Скачать презентацию Константин Дмитриевич Ушинский 1824 1870 Биография Константин
Биография Уш.11.pptx