КОНЦЕПЦИИ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ И

КОНЦЕПЦИИ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ И НАУКИ ВЫПОЛНИЛ: СТУДЕНТ УЧ. ГРУППЫ 3216 Г ЗАРЕЦКИЙ А. В.

ОГЛАВЛЕНИЕ • 1. ЧТО ТАКОЕ ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ? • 2. ПОНЯТИЯ И СВОЙСТВА ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ • 3. НАУЧНЫЕ ПОЗИЦИИ И ОСНОВНЫЕ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ • 4. КОНЦЕПЦИИ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ • 5. ТЕОРИЯ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ АЛЬБЕРТА ЭЙНШТЕЙНА • 6. ПОНЯТИЕ СОЦИАЛЬНОГО ВРЕМЕНИ • 7. ФИЛОСОФСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ • ВЫВОД

ЧТО ТАКОЕ ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ? • ПРЕЖДЕ ВСЕГО, ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ МОГУТ БЫТЬ ОПРЕДЕЛЕНЫ ЧЕРЕЗ ПРИЗНАКИ, ХОРОШО ИЗВЕСТНЫЕ НАМ ИЗ ОПЫТА. ПРОСТРАНСТВО – ЭТО ПРОТЯЖЕННОСТЬ ИЛИ СОСУЩЕСТВОВАНИЕ ВЕЩЕЙ, А ВРЕМЯ – ДЛИТЕЛЬНОСТЬ

ИТАК, ПРОСТРАНСТВО – ФОРМА БЫТИЯ МАТЕРИИ, КОТОРАЯ ВЫРАЖАЕТ ЕЁ ПРОТЯЖЕННОСТЬ, СТРУКТУРНОСТЬ, ПОРЯДОК СОСУЩЕСТВОВАНИЯ В РАЗЛИЧНЫХ МАТЕРИАЛЬНЫХ СИСТЕМАХ.

• ПРОСТРАНСТВО 1. ХАРАКТЕРИЗУЕТСЯ ТРЕМЯ ИЗМЕРЕНИЯМИ. 2. ОБРАТИМОСТЬ, СИММЕТРИЧНОСТЬ. 3. ИЗОТРОПНО, Т. Е. ВСЕ НАПРАВЛЕНИЯ ОДИНАКОВЫ, РАВНОЦЕННЫ. 4. ОДНОРОДНОСТЬ, Т. К. РАЗЛИЧНЫЕ “ТОЧКИ” ПРОСТРАНСТВА ОДИНАКОВЫ, ТОЖДЕСТВЕННЫ. 5. ПРЕРЫВНОСТЬ/НЕПРЕРЫВНОСТЬ ПОЛЕ(АБСОЛЮТНЫЙ ХАРАКТЕР). ПРЕРЫВНОСТЬ – ЛЮБОЙ ПРЕДМЕТ. ЭТОТ КРИТЕРИЙ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О ПРОТИВОРЕЧИВОСТИ ПРОСТРАНСТВА. 6. БЕСКОНЕЧНО И БЕЗГРАНИЧНО. 7. СВЯЗАНО С ДВИЖЕНИЕМ И ВРЕМЕНЕМ.

ВРЕМЯ ФОРМА БЫТИЯ МАТЕРИИ, КОТОРАЯ ВЫРАЖАЕТ ЕЁ ДЛИТЕЛЬНОСТЬ СУЩЕСТВОВАНИЯ ОБЪЕКТОВ И ПОРЯДОК СМЕНЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ.

• ВРЕМЯ 1. ХАРАКТЕРИЗУЕТСЯ ОДНИМ ИЗМЕРЕНИЕМ. 2. НЕОБРАТИМОСТЬ, АСИММЕТРИЧНОСТЬ. 3. ОДНОНАПРАВЛЕННОСТЬ. 4. ОДНОРОДНОСТЬ, Т. К. ТОЖДЕСТВЕННЫ РАЗЛИЧНЫЕ МОМЕНТЫ ВРЕМЕНИ. 5. НЕПРЕРЫВНОСТЬ. 6. БЕСКОНЕЧНО И БЕЗГРАНИЧНО. 7. СВЯЗАНО С ПРОСТРАНСТВОМ И ВРЕМЕНЕМ.

С ПОЗИЦИЙ НАУЧНОГО МАТЕРИАЛИЗМА, КОТОРЫЙ ОСНОВЫВАЕТСЯ НА ДАННЫХ ЧАСТНЫХ НАУК, ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ – НЕ САМОСТОЯТЕЛЬНЫЕ, НЕЗАВИСИМЫЕ ОТ МАТЕРИИ РЕАЛЬНОСТИ, А ВНУТРЕННИЕ ФОРМЫ ЕЁ БЫТИЯ. Научные материалисты интеллектуальные наследники французского Просвещения, эмпиризма Дэвида Юма и эволюционного натурализма XIX века. Большинство из них придерживается двух убеждений: научный метод единственно надежный путь к знанию; основополагающей реальностью вселенной является материя (или материя и энергия).

В СООТВЕТСТВИИ С ДАННЫМИ ЧАСТНЫХ НАУК, ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ РАССМАТРИВАЕТ ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ КАК ОБЪЕКТИВНЫЕ ФОРМЫ БЫТИЯ МАТЕРИИ. Диалекти ческий материали зм — философское направление, выведенное из материалистических идей К. Маркса и Ф. Энгельсом, система философских воззрений К. Маркса и Ф. Энгельса, которую Энгельс противопоставлял не только идеализму, но и всему предшествующему материализму, отрицая философию как науку наук, противостоящую, с одной стороны, всем частным наукам, а с другой стороны, – практике. Карл Маркс (1818 1883) Фридрих Энгельс (1820 1895)

Пространство и время – две противоположные, взаимосвязанные и взаимодополняющие формы бытия материи. Сосуществуя в пространстве, вещи могут существовать во времени, и, наоборот, существуя во времени, вещи образуют пространственные структуры. Каждая из основных форм бытия выступает, таким образом, в качестве условия другой.

В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ СУЩЕСТВОВАЛ 2 ОСНОВНЫЕ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ НА ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО: • 1. СУБСТАНЦИАЛЬНАЯ КОНЦЕПЦИЯ. ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО ЕСТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНЫЕ СУЩНОСТИ, СУЩЕСТВУЮЩИЕ НАРЯДУ С МАТЕРИЕЙ И НЕЗАВИСИМО ОТ НЕЕ. ОТНОШЕНИЕ МЕЖДУ НИМИ – КАК МЕЖДУ САМОСТОЯТЕЛЬНЫМИ СУБСТАНЦИЯМИ. НЕЗАВИСИМОСТЬ СВОЙСТВ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ ОТ ПРОТЕКАЮЩИХ В НИХ МАТЕРИАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ. • 2. РЕЛЯЦИОННАЯ КОНЦЕПЦИЯ. ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ НЕ САМИ СУЩНОСТИ, А СУТЬ СИСТЕМЫ ОТНОШЕНИЙ, КОТОРЫЕ ОБРАЗУЮТ МЕЖДУ СОБОЙ МАТЕРИАЛЬНЫЕ ОБЪЕКТЫ. ВНЕ СИСТЕМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ НЕ СУЩЕСТВУЮТ. ЗАВИСИМОСТЬ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ ОТ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ МАТЕРИАЛЬНЫХ СИСТЕМ.

1. Субстанциальная концепция. 1. Субстанциальная концепция рассматривает пространство и время как особые самостоятельные сущности, которые су ществуют наряду и независимо от материальных объектов. Пространство сводилось к бесконечной пустоте ( «ящику без стенок» ), вмещающей все тела, время — к «чистой» дли тельности. Эта идея, в общем виде сформулированная еще Демокритом, получила свое логическое завершение в кон цепции абсолютного пространства и времени Ньютона, который считал, что их свойства не зависят от характера про текающих в мире материальных процессов.

2. Реляционная концепция рассматривает пространство и вре мя не как особые, не зависимые от материи сущности, а как формы существования вещей (Аристотель, Лейбниц, Гегель, Энгельс). Субстанциальная и реляционная концепции не связаны од нозначно с материалистическим или идеалистическим толко ванием мира, обе развивались на той и другой основе. Так, если Кант считал пространство и время не свойствами самих вещей, а априорными (доопытными) формами человеческого созерцания, то Гегель подчеркивал, что лишь в движении духа (как «инобытия» материи) «пространство и время действитель ны» . Диалектико материалистическая концепция пространства и времени была сформулирована в рамках реляционного под хода. Пространство и время как формы бытия материи имеют как общие для них свойства, так и характерные для каждой из этих форм.

В настоящее время более достоверной (исходя из достижений нау ки) выглядит реляционная теория, исходя из которой: время — форма бытия материи, которая выражает длительность существования материальных объектов и последовательность изменений (смены состояний) данных объектов в процессе » их раз вития; пространство — форма бытия материи, которая характеризует ее протяженность, структуру, взаимодействие элементов внутри ма териальных объектов и взаимодействие материальных объектов между собой. Время и пространство тесно переплетены между собой. То, что со вершается в пространстве, происходит одновременно и во времени, а то, что происходит во времени, находится в пространстве. Гегель, соединяя пространство и время с движением, утверждал, что они дей ствительны только при наличии движения, изменения чего либо. А дви жение, по Гегелю, является непосредственным единством простран ства ивремени. Георг Гегель (1770 1831)

Теория относительности, открытая в середине XX в. Альбертом Эйнштейном: подтвердила правильность реляционной теории — то есть пони мание времени и пространства как отношений внутри материи; перевернула прежние взгляды на время и пространство как веч ные, неизменные величины.

В этой теории пространство время приняло форму четырехмерного континуума. Геометрия этого континуума искривлена, а степень искривления моделирует гравитационные поля в самом континууме. Пространство время перестало быть инертным. Оно действует на материю, и материя действует на него. Как говорил известный американский физик Джон Уиллер: Материя говорит пространству времени, как искривляться и пространство время говорит материи как двигаться.

Альберт Эйнштейн (1879 1955) С помощью сложных физико математических расчетов Эйнштей ном было доказано, что если какой либо объект будет двигаться со скоростью, превышающей скорость света, то внутри данного объекта время и пространство изменятся — пространство (материальные объ екты) уменьшится, а время замедлится. Таким образом, пространство и время относительны, и относительны они в зависимости от условий взаимодействия материальных тел.

Нет больше никаких зрителей в космическом танце, ни фона, на котором развиваются все события. Сама сцена присоединилась к группе актеров. Это глубочайшее изменение мировоззрения. Поскольку все физические системы находятся в пространстве времени, подобное изменение мировоззрения сильно встряхнуло все основы натуральной философии. Потребовались долгие десятилетия, что бы физики примирились с многочисленными приложениями этой теории и философы достигли соглашения с новым пониманием мира, которое вырастало из Общей Теории Относительности.

Категории пространства и времени носят универсальный характер, так как применимы для анализа и объективной, и субъективной ре альности, то есть носят всеобщий характер. Всеобщность обусловле на единством бытия и абсолютным характером происходящих в нем изменений Признается существование и психологического пространства и времени. Их особенности и характеристики обусловлены психикой отдельного человека, а также внешними обстоятельствами его суще ствования. Например, психологическое время «тянется» тогда, когда вокруг происходит мало событий или они не представляют интереса для данного человека, и наоборот, чем больше событий, интересных" для человека, тем быстрее «идет время» для него.

Понятие социального времени С появлением человека время приобретает особую форму становится социальным временем. Социальное время это форма общественного бытия, которая характеризует становление человеческой деятельности и последовательность различных стадий в историческом развитии. В истории время может "ускорять свой бег", события текут быстрее, т. е. увеличивается интенсивность всех форм жизнедеятельности людей. Особым свойством социального времени является то, что исторические события хранятся в памяти человечества. Говоря о социальном времени, выделяют время индивида (жизненный путь конкретного человека), время поколения (длительность актуальной жизнедеятельности современников) и время истории качественно высший уровень социального времени.

Таким образом, понятие пространства и времени имеют смысл для объективной и субъективной реальности, поскольку всякая действи тельность дифференцирована, структурирована, а мир находится в состоянии движения, изменения. Из реляционной концепции пространства и времени вытекает идея качественного многообразия пространственно временных структур: развитие материи и появление новых форм ее движения должно со провождаться становлениемкачественно специфичных форм про странства и времени.

« … время — это всецело последовательность и больше ничего, пространство — всецело положение и больше ничего, материя — всецело причинность и больше ничего… » Артур Шопенгауэр

« В сердце не существует пространства, в душе не существует времени. » Милорад Павич. Ящик для письменных принадлежностей « Время, пространство и прочие глупости – это все только наша система измерений, созданная лишь для того, чтобы мы своим людским умишком могли хоть как-то объяснить себе мироздание. » Олег Рой. Нелепая привычка жить « Г'Кар: Я не могу больше ждать. Иванова: Я думала, что ваше терпение бесконечно. Г'Кар: Поскольку пространство и время искривлены, рано или поздно бесконечность закончится там, где она началась. Как и я. » (отрывок из книги)

« Нет пространства и времени, а есть их единство. » « Человек — это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть, ограниченная во времени и в пространстве » Альберт Эйнштейн

Спасибо за внимание! Вы спросите меня : сколько времени? А я отвечу , что времени нет. На наших часах мы не видим время, мы видим обыкновенные цифры. Да , не поспоришь , они помогают нам ориентироваться , но настоящее восприятие времени заложено в нас изнутри, и каждый использует свое время по разному. Научитесь ценить и беречь свое время , пространство , в котором живете!