Концепции и теории воспитания и социализации Даутова О

Концепции и теории воспитания и социализации Даутова О. Б. , д. п. н. , профессор кафедры педагогики и андрагогики, 2016 г.

Новая педагогика будет наукой жизнетворчества именно человека, а не только личности, включая как социально-личностные, так и индивидуально-биологические характеристики, что позволит избежать недооценки природных начал в человеке… В. С. Шубинский

Категориальный аппарат исследователя Категориальный каркас Теоретическое знание • Синтез ключевых (основных) понятий и категорий исследователя • Синтез содержательных трактовок категорий (содержание)

Воспитание по И. А. Колесниковой • Сохранение, воспроизведение, осуществление Человеческого Качества в системе социальнопедагогического взаимодействия. • Колесникова И. А. Педагогическая реальность: опыт межпарадигмальной рефлексии. – СПб. : Издво «ДЕТСТВО-ПРЕСС» , 2001.

Идеалы гуманитарного познания • Установка на понимание субъекта-объекта • Зависимость результатов познания от ценностных ориентаций исследователя • Субъективный выбор исследователем ценности и цели, которым должно служить научное исследование • «Равнообъемность» объекта и субъекта (субъектные отношения между исследователем и исследуемым) • Свобода воли и способность исследователя вносить в культуру свои смыслы, которые всегда остаются основой его суждений о различных явлениях.

Классификация теорий воспитания • Теория личностно ориентированного подхода (С. Френе, М. Монтессори, Вальдорфская школа, Я. Корчак и др. ) • Суть: в каждом человеке заложены уникальные, неповторимые особенности. Задача воспитателя создать условия для личностного саморазвития, развития «Я» .

Классификация теорий воспитания • Деятельностный подход (А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн, Е. В. Титова и др. ) • Суть: деятельность выступает как интегрирующая основа психических свойств, функций. Организация и управление деятельностью воспитанника. Леонтьев. А. Н. Деятельность. Сознание. Личность- М. : Политиздат, 1975. Рубинштейн С. Л. Человек и мир (разные издания). Титова Е. В. Если знать, как действовать: Разговор о методике воспитания: Кн. Для учителя. / Е. В. Титова. – М. : Просвещение, 1993.

Классификация теорий воспитания • Целостный подход (образование- культура индивида; личность имеет четыре плана бытия: биологический, социальный, духовно-культурный, благодатный). • Четыре уровня воспитания – «как психофизиологического организма, как общественного индивида, как личности, включенной в культурную традицию, как члена царства Духа» . • Задача образования – приобщение к культурным ценностям, в превращении природного человека в человека культурного. Средства – источники культуры, мастера. Гессен С. И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. - М. : «Школа-пресс» , 1995.

Классификация теорий воспитания • Культурологический подход (В. С. Библер – школа диалога культур, Е. В. Бондаревская, Н. Е. Щуркова, Л. М. Мосолова и др. ) • Суть: воспитание процесс интериоризации (присвоения) личностью достижение культуры • Культуротворческий подход (А. П. Валицкая – культуротворческая школа) • Суть: становление и педагога и воспитанника в процессе культуротворчества. Неменский Б. . Мудрость красоты: о проблемах эстетического воспитания. – М. : Просвещение, 1987. Бондаревская Е. В. Воспитание как возрождение человека культуры и нравственности. – Ростов н/Д, 1995. Бондаревская Е. В. , Кульневич С. В. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания. – М. -Ростов н/Д: ТЦ «Учитель» , 1999. Щуркова Н. Е. Воспитание: новый взгляд с позиции культуры. – М. , 1996. Валицкая А. П. Образование в России: стратегия выбора. – СПб. , 1998. Валицкая А. П. Новая школа России: культуротворческая модель. – СПб. , 2005.

Классификация теорий воспитания • Гуманистический подход (Ш. А. Амонашвили, В. В. Сериков и др. ) • Суть: отношение к ребенку как главной ценности, признание его способности и прав на саморазвитие, признание приоритетности субъект-субъектных отношений. • По мнению В. В. Серикова, воспитание – становление ребенка субъектом; процесс личностно образующий, отличный от научения, привития, дрессировки; собственно воспитательное отношение – это создание личностно утверждающей ситуации, обеспечивающей становление опыта своего личностного знания, собственного мнения, своей концепции мира и мировоззрения , своего стиля, собственной структуры деятельности; процесс удовлетворения потребностей двух поколений. Амонашвили Ш. А. Размышление о гуманной педагогике. – М. , 1995. Амонашвили Ш. А. Школа жизни. – М. , 2000. Сериков В. В. Личностный подход в образовании. - Волгоград, 1994.

Классификация теорий воспитания • Ценностный подход (К. Д. Радина, М. Г. Казакина, Б. П. Битинас, В. С. Караковский и др. ) • Суть: воспитание – это развитие общечеловеческих ценностей. Пример ценностей по В. С. Караковскому Земля – как общий дом человечества, земля людей и живой природы. Отечество – естественная уникальная для каждого человека Родина, данная ему судьбой и завещанная предками. Семья – естественная среда развития ребенка, закладывающая основы социализации личности. Труд - основа человеческого бытия и созидающая сила. Знания – результат интеллектуального труда и, прежде всего, как следствие потребности в личностном развитии и самоутверждении. Культура – богатство, накопленное человечеством, как результат его творческой созидающей деятельности. Мир – согласие между людьми, народами, государствами, главное условие существование Земли человечества. Человек – как абсолютная ценность, цель, средство и результат воспитания. В. А. Караковский. Стать человеком. Общечеловеческие ценности – основа целостного учебновоспитательного процесса. – Москва, 1993.

Классификация теорий воспитания • Христианское воспитание (в основе христианская (православная) антропология; • Смысл детства в «усвоении необходимого материала традиции, которое вводит дитя в современную жизнь, в ее искания и стремления, ее устои и обычаи» . • Суть: сущность воспитания состоит в идее спасения, обеспечение связи свободы и добра. • Идея эмоционализма- стремление к охране, развитию и укреплению основных сил души, «основных эмоциональных движений» , охране и расширении «творческих недр души» . Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. (Антология гуманной педагогики)

Классификация теорий воспитания • Концепция коллективного творческого воспитания И. П. Иванова. • Суть: сущность воспитания состоит организации и обустройстве вместе с ним общей жизни, самостроительство в процессе созидания. • Центральная идея- подлинно демократическая основа отношений творческого содружества взрослых и детей, которые складываются в совместной деятельности. • И. П. Иванов ввел категории: заботы, «общей творческой заботы» , разработал методику коллективных творческих дел. Соловейчик С. Воспитание по Иванову. – М. : Педагогика, 1989. Иванов И. П. Энциклопедия коллективных творческих дел. – М. , 1989.

Классификация теорий воспитания • Философско-антропологический подход (К. Д. Ушинский, М. Шелер, О. Ф. Больнов, Л. М. Лузина, И. А. Колесникова и др. ) • Суть: в каждом человеке заложены уникальные, неповторимые особенности. Задача воспитателя создать условия для личностного саморазвития, развития «Я» К. Д. Ушинский. «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии» . М. Шелер. «Формы знания и образование» . 1926. Л. М. Лузина. «Лекции по теории воспитания» . 1995. Л. М. Лузина. «Понимание как духовный опыт (о понимании человека)» . 1997. Л. М. Лузина «Теория воспитания: философскоантропологический подход» . 2001.

Понятия, отражающие человеческое бытие • • • Бытие в культуре Духовность Духовное возвышение Духовное бытие Душа Душевность Жизнь Индивид • • • Индивидуальность Кризис Настроение Незавершенность Неустойчивые формы бытия Смерть Субъект Человек Человеческое бытие

Понятия, отражающие бытие как самопознание • • • Безмасштабность Внутренний опыт Внешний опыт Диалогическое понимание Значение Значимость Истина Истинный Мера жизни Описание • • • Переживание Понимающее бытие Постижение Связанность жизни Сопережиывание Смысл жизни Цель жизни Ценность Эмпатия

Понятия, отражающие бытие как самоопределение, самовоспитание • • Выбор Духовное планирование Личность Незавершенность Незаданность Одухотворенность Самовоспитание Самодетерминизм • • • Саморазвитие Самореализация Ситуация выбора Совесть Стыд Творчество

Понятия, отражающие бытие как бытие в мире • • • Благодарность Встреча Внешний опыт Вера Взаимопонимание Любовь • • • Надежда Сопереживание Терпимость Трансцендентный Эксцентричность Человек

Методологические принципы философско -антропологического подхода • Антропологический (человек, выбор, самоосуществление «человеческого в человеке» ). • Онтологический (воспитание – модус бытия человека, способы бытия – встреча, кризис, любовь , разочарование, пробуждение, благодарность и т. д. ). • Принцип диалогизма ( субъект-субъектное взаимоотношение, ценностно-смысловое равенство).

Методологические принципы философско -антропологического подхода • Принцип рассмотрения понимания и взаимопонимания в качестве необходимого и достаточного условия гуманности и адекватности любых методов, средств и форм воспитания. • Принцип рассмотрения способности человека к самовоспитанию в качестве средства и механизма воспитания (приоритет инициативы воспитанника в выборе способов жизнедеятельности как способов самореализации).

Методологические принципы философско -антропологического подхода • Принцип креативности (использование только тех средств, методов и форм воспитания, которые создают условия для творческой самореализации воспитанника). • Принцип рассмотрения основных компонентов воспитательного процесса с позиции соответствия их сущности человека.

Методы воспитания, адекватные философскоантропологическому подходу • Методы воспитания – способы со-бытия воспитателя и воспитанника, в процессе которого происходит со-трансформация – одновременное взаимное изменение субъектов воспитательного процесса. • Диалог, полилог, опонимание, воспитывающее понимание, понимающее бытие. • Индивидуализация.

Национальная традиция образования(А. П. Валицкая) • пристальное внимание к задаче воспитания нравственного и гражданского • идея целостности и преемственности образовательного процесса • гуманитарная и ценностная ориентация знания • открытость к иным культурам, ценностям искусства и науки

напряженность нравственной саморефлексии понимание знания как откровения целостность обоснованность знания чувственным опытом одухотворенность образный способ мышления Русский тип образованности (А. П. Валицкая)

От ценностного самоопределения к ценностному отношению (А. П. Валицкая) • • Ценностную содержательность знание обретает лишь в процедурах: сопереживания, вчувствования, деятельной сопричастности, личностного участия в событийной процессуальности истории, науки, искусства, религии, – культуры в полном смысле этого слова.

Теории социализации • Мудрик А. В. Социализация человека: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. — М. : Издательский центр «Академия» , 2004. — 304 с. • Голованова Н. Ф. Социализация и воспитание ребенка – СПб. : Речь, 2004. • Котова И. Б. , Шиянов Е. Н. Социализация и воспитание. - Ростов н/Д, 1997.