Кодификатор элементов содержания и требований к уровню подготовки выпускников. Раздел: социальные отношения Подготовка к ЕГЭ по обществознанию: социальный конфликт Автор: Серебрякова Татьяна Петровна, учитель истории и обществознания МАОУ «Лицей» городского округа город Урюпинск Волгоградской области 2015
Запишите слово, пропущенное в таблице Вид социального отношения Содержание Социальное Достаточно регулярные . взаимодействие взаимообусловленные социальные действия субъектов, направленные друг на друга Социальный … Поведение индивидов, групп при столкновении их несовместимых взглядов
Конфликт — это наиболее острый способ разрешения значимых противоречий, возникающих в процессе взаимодействия, заключающийся в противодействии субъектов конфликта и обычно сопровождающийся негативными эмоциями
Конфликт — это отсутствие согласия между двумя сторонами или более; ситуация, при которой сознательное поведение одной стороны (индивида, группы или организации в целом) вступает в противоречие с интересами другой стороны. При этом каждая из сторон делает все, чтобы была принята ее точка зрения или цель, и мешает другой стороне делать то же самое.
Ниже приведен перечень терминов. Все они, за исключением одного, являются формами социальных взаимодействий. Престиж, сотрудничество, соперничество, конфликт, взаимопомощь. Найдите и укажите термин, «выпадающий» из этого ряда.
Виды социальных конфликтов По длительности Долгосрочные, краткосрочные, разовые, затяжные, повторяющиеся По объему Глобальные, национальные, локальные, региональные, групповые, личные По источнику возникновения Объективные, субъективные, ложные По используемым Насильственные, ненасильственные средствам По форме Внутренние, внешние По влиянию на ход Прогрессивные, регрессивные развития общества
Виды социальных конфликтов По характеру развития По типу отношений По используемым средствам По форме По влиянию на ход развития общества Преднамеренные, спонтанные Внутри- и межсистемный уровни, внутри- и межгрупповой уровни, внутринациональный и международный уровни Насильственные, ненасильственные Внутренние, внешние Прогрессивные, регрессивные
Льюис Козер американский социолог (1913 -2013) Социальный конфликт является неотъемлемым атрибутом социальных отношений, поскольку любое общество предполагает определенное разделение власти, богатства, позиций, статусов среди индивидов и общественных групп. В обществе никогда не существует согласия относительно справедливости такого распределения, поэтому постоянно идет борьба за перераспределение социальных благ: средств производства, общественного продукта и доли, получаемой от этого перераспределения. Л. Козер рассматривает порядок и конфликт как два равнозначных социальных процесса.
Основные причины социальных конфликтов он видел в неравном распределении дефицитных ресурсов общества и несогласии с этим некоторой части общества, считающей распределение не законным. Резкая социальная дифференциация, низкий уровень социальной мобильности, интенсификация обнищания, отсутствие взаимной лояльности и другие структурные ограничения являются причиной социальных конфликтов.
Острота конфликта зависит, по Л. Козеру, от таких переменных как эмоции, вызванные жесткостью социальной структуры, уровнем реализма участников конфликта, связью конфликта с основополагающими социальными ценностями. Длительность конфликта зависит от ясности целей конфликтующих сторон, от степени их согласия по поводу смысла победы и поражения, способности лидеров к объективным оценкам своих действий и возможных результатов.
Л. Козер выделяет следующие позитивные функции конфликта: 1. Адаптивную, способствующую поддержанию жизненно важных условий функционирования общества. 2. Интегрирующую, способствующую поддержанию сплоченности группы, укреплению внутригрупповых отношений… 3. Коммуникативно-информационную, позволяющую людям, в ходе взаимных столкновений, лучше узнавать друга и, вследствие этого, сближаться в рамках какой-то общности. Взаимное узнавание друга содействуют замене ранее враждебного взаимодействия дружественным. 4. Стимулирования социальных изменений. Конфликт не только порождает новые нормы, институты, но и является стимулятором трансформации старых систем, творческие реакции которых исчерпаны.
Участники конфликта, то есть субъекты Свидетели – люди, наблюдающие за конфликтом со стороны Подстрекатели – те, кто подталкивает других участников к конфликту Пособники- люди, содействующие развитию конфликта советами, технической помощью или иными способами Посредники – люди, которые своими действиями пытаются предотвратить, остановить или разрешить конфликт
Предмет конфликта - вопрос или благо, из-за которых разгорается конфликт Причина конфликта – объективные обстоятельства, которые предопределяют появление конфликта. Причина связана с потребностями Повод – происшествие, которое способствует возникновению конфликта. Противоречие – фундаментальная несовместимость, несогласие каких-то важных – политических, экономических, этнических – интересов.
Противоречия Внутренние Антагонистические Основные Объективные Внешние Неантагонистические Неосновные Субъективные Проявляются в социальном напряжении – чувстве неудовлетворенности положением дел и готовности его изменить
Социальный конфликт Это высшая стадия развития противоречий в системе отношений людей, социальных групп, социальных институтов, обществе в целом, которая характеризуется усилением противоположных тенденций, интересов социальных общностей и индивидов
Конфликты Внутриличностные Межличностные Социальные Способы их преодоления Религия усовершенствование общества и личности Л. Козер Р. Дарендорф «все само собой образуется»
Виды конфликтов социальный межличностный I А Ступени развития конфликта порог 1. Начало конфликта 2. «Словесная дуэль» страха 3. «Отказ убедить друга» ФА З А II Ф А З А III Ф А З А внутриличностный порог разрушения 4. Выпячивание отрицательных черт оппонента 5. Все годится для успеха 6. Начинаются угрозы 7. Нанесение физического, экономического, морального ущерба 8. Увеличивается 9. Уничтожение Б
Последовательность шагов урегулирования конфликта Проблема/конфликт 1. Анализ: в чем проблема? Факты, чувства, желания, препятствия 2. Охлаждение чувств 3. Оценка сил 4. Выбор стратегии, средств урегулирования 5. Подготовка к переговорам, выбор времени, места 9. Новое определение проблемы 8. Разрешение конфликта: «все в порядке» 7. Оценка результатов переговоров 6. Переговорный этап
Содержание теста Представьте себе, что Вы – владелец небольшого гостиничного дома в курортном городке, предоставляющий 8 семейных номеров-блоков приезжим отдыхающим. На момент открытия у Вас в холле собралось 15 семей-претендентов. Вам же нужно заселить имеющиеся 8 номеров. Среди кандидатов представлены следующие группы: 1. семья пенсионеров из Израиля; 2. семья студентов из Ростова-на-Дону с ребёнком, один из супругов – гражданин Нигерии; 3. семья, которые являются членами общины «Свидетелей Иеговы» ; 4. семья с детьми-инвалидами детства; 5. цыган-кузнец с женой из-под Ставрополя; 6. семья из кочевого калмыцкого стана овцеводов; 7. семья чеченского водителя грузовика из Ачхой-Мартана; 8. семья грузинского полицейского из Панкисского ущелья; 9. три таджикских строителя, работающие в соседнем городе; 10. семья представителей украинской интеллигенции из-под Киева; 11. группа парней и девушек из Самары, живущих коммуной; 12. семья муллы из Казани; 13. группа скинхэдов из Санкт-Петербурга; 14. семья чернокожих миссионеров из США. Кто из них окажется в вашем гостиничном доме?
Результаты тестирования на выявление толерантности среди одиннадцатиклассников МАОУ «Лицей»
Кратко прокомментируйте свои предпочтения и причины отказов - Отрицательное отношение к фашизму; - Коммуна-это плохо; - Заселил потому что решил, что так будет лучше для бизнеса; - В первую очередь заселим семьи с детьми, потом пенсионеров, потом хохлов, так как они близкие по крови. В общем, заселим сначала приличные семьи, а потом уже смотрим сколько они могут заплатить; - Пенсионеры из Израиля, потому что они самые тихие из всех и будут проводить большую часть времени на экскурсиях; - Сектантам не место в моей гостинице; - Цыганей не люблю, они воруют и наводят порчу; - Чеченцы плохие, я их не люблю; - Таджики сделали бы ремонт, но у них много родни, которая придет и заселит все номера; - Сектанты не достойны отдыха в моем гостиничном номере.
Толера нтность (от лат. tolerantia — терпение, терпеливость, добровольное перенесение страданий) — социологический термин, обозначающий терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям. Толерантность не равносильна безразличию. Она не означает также принятия иного мировоззрения или образа жизни, она заключается в предоставлении другим права жить в соответствии с собственным мировоззрением. Толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание других культур, способов самовыражения и проявления человеческой индивидуальности. Под толерантностью не подразумевается уступка, снисхождение или потворство. Проявление толерантности также не означает терпимости к социальной несправедливости, отказа от своих убеждений или уступки чужим убеждениям, а также навязывания своих убеждений другим людям
три типа внутриличностных конфликтов 1) конфликт потребностей, когда две и более потребности человека входят в противоречие и побуждают личность действовать определенным образом. Индивид затруднен в предпочтении той, или иной потребности. 2) конфликт между потребностью и социальной нормой: очень сильная потребность сталкивается с императивом (нравственным предписанием). Независимо от выбранной модели поведения, конфликт сохраняется. 3) конфликт социальных норм: вступают в противоречия две диаметрально противоположные нормы, принятые в обществе. Например, конфликт государственных и религиозных ценностей.
В чем проявляется внутриличностный конфликт и каков его итог ? Из дневниковых записей юноши 30 -х годов XX века «Сильно наблюдаю за людьми. Наблюдаю за поведением ребят, мне равных. Как они ведут себя в подобных случаях. Учусь копировать манеры…Все это нечеловечески трудно, убивает мою силу. В то же время заставляет меня быть профессионально осторожным, наблюдательным» . «Сегодня был в парке Тимирязевской академии. Много студентов занимается в саду уютными группами. Хоть бы познакомиться с какими-нибудь учениками, попросить у них помощи, поддержки, советов в учебе… Может я высоко взялся, может, надо было взяться за чтонибудь легче? …Прорыв громадный …прорыв куда надо» .
Любое развитие не может осуществляться без внутренних противоречий, а там, где есть противоречия, есть и основа конфликта. И если внутриличностный конфликт протекает в рамках меры, он действительно необходим: недовольство собой, критическое отношение к собственному «Я» , как мощный внутренний двигатель, заставляет человека идти по пути самосовершенствования и самоактуализации, тем самым наполняя смыслом не только свою собственную жизнь, но и совершенствуя мир.
Я нуш Ко рчак (настоящее имя Эрш Хе нрик 1878 -1942, Треблинка) — выдающийся польский педагог, писатель, врач и общественный деятель. «…На Белянах сняли для него комнату, приготовили документы. Корчак мог выйти из гетто в любую минуту, хотя бы со мной, когда я пришёл к нему, имея пропуск на два лица — техника и слесаря водопроводноканализационной сети. Корчак взглянул на меня так, что я съёжился. Видно было, что он не ждал от меня подобного предложения… Смысл ответа доктора был такой: не бросишь же своего ребёнка в несчастье, болезни, опасности. А тут двести детей. Как оставить их одних в газовой камере? И можно ли это всё пережить? Соратник Корчака Игорь Неверли
…Вдруг пришёл приказ вывести интернат. Нет, этого зрелища я никогда не забуду! Это был не обычный марш к вагонам, это был организованный немой протест против бандитизма! Началось шествие, какого никогда ещё до сих пор не было. Выстроенные четвёрками дети. Во главе — Корчак с глазами, устремлёнными вперед, державший двух детей за руки. Даже вспомогательная полиция встала смирно и отдала честь. Когда немцы увидели Корчака, они спросили: «Кто этот человек? » Он отказался от предложенной в последнюю минуту свободы и предпочел остаться с детьми, приняв с ними смерть в газовой камере. Эммануэль Рингельблюм Памятник Янушу Корчаку и его воспитанникам около иерусалимского мемориала памяти жертвам фашизма Яд-Вашем
Ральф Дарендорф англо-германский философ, социолог, политолог и общественный деятель (1929 -2009) Наиболее конфликтными группами общества являются те, которые владеют властью и заинтересованы в сохранении статус-кво и те, кто не обладает ею и хочет изменить существующее положение. Момент превращения скрытых интересов в явные ведет к взрыву конфликта. Сущность социального конфликта составляет антагонизм власти и сопротивления, а их диалектика является движущей силой истории, определяя темпы и направление изменений.
Главным конфликтом европейской истории XIX века Р. Дарендорф считает классовый конфликт, значение которого снижается с вступлением общества с середины ХХ века в постиндустриальную стадию развития. Он подчеркивает, что рабочие и предприниматели западных стран сумели выработать формы регулирования конфликта по поводу распределения прибыли и зарплаты. Создание соответствующей государственной политики регулирования конфликтов, отраслевых профсоюзов, адекватного трудового законодательства, посреднических фирм позволило устранить крайнюю напряженность классовой борьбы. Однако это не означает устранения конфликта из жизни общества, изменился характер конфликта.
Основными способами регулирования конфликтов являются примирение, посредничество и арбитраж. Включение их в общественную жизнь сужает возможности насильственного развития социальных конфликтов. Таким образом, Дарендорф считал, что власть всегда порождает конфликт, который ведет к структурным преобразованиям.
Октябрьский политический кризис 1993 года
Конфликт между Верховным Советом РСФСР (законодательной властью) во главе с Р. И. Хазбулатовым и президентской властью Апрель 1993 г. – референдум о доверии президенту 21 сентября – Ельцын подписал указ № 1400 о поэтапной конституционной реформе. Указ осудило руководство Верховного Совета, многие представители Конституционного суда и принято решение об отстранении Ельцына от власти и назначении новым главой государства вице-президента А. В. Руцкого. Президент Ельцын приказал окружить здание Верховного Совета (Белый дом) войсками, а депутатам – покинуть его. 2 октября – волна демонстраций, организованных оппозицией 3 октября- восставшие захватили здание мэрии, попытались штурмом взять телецентр «Останкино» 4 октября – артиллерийский обстрел здания Верховного Совета
Что из перечисленного можно назвать межнациональным конфликтом? 1) Февральская революция в России 1917 года 2) Восстание декабристов в Петербурге 14 декабря 1825 года 3) События в конце XX века в Нагорном Карабахе 4) Противостояние нестяжателей и иосифлян в XVI веке
Армения, Азербайджан и бывшая Нагорно. Карабахская автономная область
С конца февраля 1988 года началось движение за воссоединение Нагорного Карабаха с Арменией. Армения настаивала на включении Карабаха в свой состав. За это выступали армяне Нагорно-Карабахской АО, составлявшие 80% её населения. Азейбарджан выступал против территориального передела своей республики. Азербайджанцы стали покидать Армению, армяне-Азербайджан. Уже в 1989 г. количество беженцев в Закавказье превысило 300 тыс. человек. Многие из них стали жертвами вооруженных стычек. В начале января 1990 года войска вошли в Баку. В результате конфликта были убиты около 200 гражданских лиц.
Активная форма защиты своих интересов Протест Открытый пассивный протест (невыполнение приказов, неподчинение, невыход на работу) Скрытый пассивный протест (подстрекательство к сопротивлению, заговор, расклеивание листовок, работа с «прохладцей» ) Открытый активный протест (митинги, демонстрации, забастовки, стачки) Скрытый активный протест (террористическая борьба, создание политической нелегальной партии, подготовка военного переворота)
Терпимость к чужим мнениям, верованиям, чужому образу жизни называется 1) ксенофобией 3) ассимиляцией 2) толерантностью 4) этногенезом
Ксенофо бия (от греч. — чужой + страх) — страх или ненависть к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному; восприятие чужого как непонятного, непостижимого, и поэтому опасного и враждебного. Ассимиляция — потеря одной частью социума (или целым этносом) своих отличительных черт и замена их чертами другого общества, смешение племён. Этногенез (от греч. ἔθνος, «племя, народ» и γένεσις, «происхождение» ) — процесс сложения этнической общности (этноса) на базе различных этнических компонентов.
Формы организованного протеста Приведите в соответствие правый и левый столбцы 1. Открытый пассивный протест А. Митинги, демонстрации, забастовки, стачки 2. Скрытый пассивный протест Б. Террористическая борьба, создание политической нелегальной партии, подготовка военного переворота 3. Открытый активный протест В. Невыполнение приказов, неподчинение, невыход на работу 4. Скрытый активный протест Г. Подстрекательство к сопротивлению, заговор, расклеивание листовок, работа с прохладцей
Пример акции протеста Индийский борец за свободу Мохандас Ганди вместе со своими сторонниками 12 марта 1930 года начал так называемый «соляной поход» , протестуя против британского владычества. Поводом послужил налог на соль, затронувший интересы бедных крестьян. Ганди при огромном скоплении народа совершил церемонию выпаривания соли на берегу моря. Это был сигнал к началу новой кампании гражданского неповиновения. Ганди обнародовал требования общественности: отмена солевого налога, снижение военных расходов, введение протекционистских пошлин, освобождение политических заключенных. Задание: 1. Определите вид конфликта и ступень его развития. 2. Подумайте, как решить сложившийся конфликт, чтобы избежать непредсказуемых последствий?
Моханда с «Маха тма» Га нди (1869 -1948, ) — один из руководителей и идеологов движения за независимость Индии от Великобритании. Его философия ненасилия (сатьяграха) оказала влияние на движения сторонников мирных перемен. Термин «сатьяграха» предложил сам Ганди, объяснив его следующим образом: «сатья» - «истина, воплощенная в любви» , «аграха» - «твердость духа» ; «сатьяграха» - упорство в истине, основанное на ненасилии. Цель не оправдывает средств ее достижения и единственным истинным средством борьбы является отказ от насилия. Идея ахимсы непричинения зла живущему - основа его мировоззрения
Моральное влияние, которое Ганди оказал на мыслящих людей, является намного более сильным, нежели кажется возможным в наше время с его избытком грубой силы. Мы признательны судьбе, подарившей нам столь блестящего современника, указывающего путь для грядущих поколений. … Возможно, грядущие поколения просто не поверят, что такой человек из обычной плоти и крови ходил по этой грешной земле. А. Эйнштейн
Возможные способы решения социальных конфликтов 1. Компромисс - это соглашение между участниками конфликта, которое достигается путем взаимных уступок. 2. Переговоры – мирная беседа обеих сторон по решению проблемы. 3. Посредничество – использование третьей стороны в заочном решении проблемы. 4. Арбитраж – обращение к наделенному специальными полномочиями органу власти за помощью в решении проблемы. 5. Применение силы, власти, закона – одностороннее использование власти или той стороной, которая считает себя сильнее. 6. Сотрудничество - решение, когда участники ситуации приходят к альтернативе, полностью удовлетворяющей интересы обеих сторон.
Возможные пути выхода из конфликтов 1. Реставрация – возвращение общества к деконфликтному состоянию 2. Невмешательство (выжидание) – надежда на то, что «все само собой образуется» 3. Обновление – активный выход из конфликта путем отбрасывания, отказа от старого, развития нового
«В России проживает более 100 больших и малых _____ (1) общностей. С распадом СССР старая система ценностей в глазах молодежи была дискредитирована, а новые политические ценности, основанные на принципах _____ (2), еще не вошли в массовое сознание. В этих условиях нашлись политические деятели – национальные лидеры, которые проводили политику «раздувания» _____ (3) и сепаратизма, используя различные способы манипулирования сознанием молодежи. Межнациональные конфликты в нашей стране имеют различные _____ (4) и протекают по-разному. Они ограничивают сферу _____ (5) между молодежью различных национальностей, вызывают у молодых людей настороженность, затрудняют межнациональные контакты. Кроме того, насилие становится фактом общественного _____ (6), повергает народы в состояние взаимной подозрительности, неустойчивости и страха» . Слова в списке даны в именительном падеже. Каждое слово (словосочетание) может быть использовано только один раз. Выбирайте последовательно одно слово за другим, мысленно заполняя каждый пропуск. Обратите внимание на то, что в списке слов больше, чем вам потребуется для заполнения пропусков. А) демократия Б) политический В) национализм Г) сознание Д) обучение Е) причина Ж) общение З) последствия И) этнический
Международная организация проводила в странах Y и Z опрос совершеннолетних граждан. Им задавали вопрос: «Что, по Вашему мнению, необходимо сделать, чтобы избежать межнациональных конфликтов? » . Результаты двух опросов представлены в гистограмме. Какой вывод можно сделать на основе гистограммы? 1) Большинство опрошенных в каждой из стран считают необходимым отказаться от насилия и принуждения. 2) Среди тех, кто считает, что необходимо научиться понимать друга, больше жителей страны Z, чем страны Y. Большинство опрошенных в стране Z считают, что прежде всего необходимо уважать права и свободы. 4) Тех, кто демонстрирует отсутствие интереса к данной проблеме, в стране Y больше, чем в стране Z. 3)
32. Какой смысл обществоведы вкладывают в понятие «социальный конфликт» ? Привлекая знания обществоведческого курса, составьте два предложения, содержащие информацию об этнических конфликтах.
Домашнее задание - отработать понятия темы «Социальный конфликт» ; - выполнить задания из открытого банка заданий ЕГЭ (на странице этого занятия); - объяснить и прокомментировать данные высказывания: - «Революции - меланхоличные моменты истории. Короткая вспышка надежды остается утопленной в страданиях и разочарованиях» . - «Тот, кто умеет справиться с конфликтами путем их признания и регулирования, тот берет под свой контроль ритм истории. Тот, кто упускает такую возможность, получает этот ритм себе в противники» . Р. Дарендорф - Посмотреть мультфильм «Окно» (по песне С. Копыловой) www. youtube. com
Скачать презентацию Кодификатор элементов содержания и требований к уровню подготовки
761024af9e44aef7c8e801445a98dad6.ppt